Friday, October 14, 2011

马华“回教国论”黔驴技穷?

http://www.kwongwah.com.my/news/2011/10/14/56.html

马华“回教国论”黔驴技穷?
二零一一年十月十四日 下午三时四十一分


文:曾繁荣

马华总会长蔡细历说,万一民联执政中央,实行伊斯兰刑事法或改为伊斯兰教神权统治,非穆斯林将欲哭无泪,苦不堪言。

说得也是,马华时不时提出回教国,不论是补选或大选,就会打出“回教国”课题,以为这样,华裔社会就会惊慌害怕,把选票投给国阵,也就是投票给马华,让马华在巫统面前领功,给马华旗开得胜,稳操胜券,难道说,“回教国”真的使华裔恐惧失措?回教党也就是改名的伊斯兰党,伊斯兰党神权执政吉兰丹州20多年,不曾听闻华裔在神权国受到伤害,当年马哈迪以首相的身分宣布大马为回教国,又不见马华敢敢站起来反对“回教国”?

“回教国”并不可怕,只要你不做坏事,即使实施回教刑事“断肢”法律,那又有何妨?尽管该法律规定偷窃东西,须砍手砍脚,然而,并不施行于非回教徒,这对华裔又有什么害怕。

“回教国”这课题,难道是马华在大选或补选最厉害的武器?不然的话,为什么三番四次喋喋不休,故技重施,乐此不疲亮出“回教国”武器?马华也许忘记早年首相纳吉的父亲敦拉萨时代,回教党与马华便是一起在国阵的“难兄难弟”,当时怎不见马华反对及害怕回教国,只能唯唯诺诺,噤若寒蝉?

308大选后,巫统失去马来票的半壁江山,逼使巫统与回教党偷偷摸摸,眉来眼去,马华看在眼里,心中不舒服,又不敢指责巫统,马华没有胆量向巫统生气,难道这就是马华对“回教国”的无奈?

国阵的极端公务员及官僚发表“回中国”和“回印度”论,言论远比“回教国”更加洪水猛兽,马华又如何解释?又如何自圆其说?更要如何伸张正义?

马华要赢得华裔选票,要华裔对马华有信心,就得由马华本身做起,脚踏实地,拿出成绩来为华社真正做“事”,“回教国”课题是马华黔驴技穷,马华只要做到与国阵成员党平起平坐,分庭抗礼,多为华社做“好事”,马华有了自尊与尊严,华社也会有自尊与尊严,令华社对马华另眼相看,到时,马华不必打出“回教国”课题,根本不需要争取,华裔都会自动自发把选票投给马华。

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转载文章:兰德公司:2020年,中国将成为世界上最穷的国家

看到这篇文章,觉得满大胆的,所以决定转载。不过最引人注意的是,网友的正面回应,原来大陆网民也有鼓励国民反省的时候。。

http://club.china.com/data/thread/1011/2717/92/48/0_1.html

转载文章:兰德公司:2020年,中国将成为世界上最穷的国家
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兰德公司:2020年,中国将成为世界上最穷的国家(兰德公司对于大多数人而言,或闻所未闻。而正是这个公司,由于准确预测“一旦美国参与朝鲜战争,中国必将出兵朝鲜”,一炮走红。)本文思考比评价更重要。


美国的兰德公司对于绝大多数中国人而言,或闻所未闻的。而正是这个公司,在60年前,由于准确预测“一旦美国参与朝鲜战争,中国必将出兵朝鲜”,一炮走红,从此确立了兰德公司世界第一智库的显赫地位。它可以说是当今美国乃至世界最负盛名的决策咨询机构。


声明:此报告不代表任何政治立场,只具有其参考价值,思考比评价更重要。


----兰德公司报告


(一) 中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。 


普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属,中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址,对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。


毫无疑问,这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私,冷酷,这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。


(二)中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。


中国人没有自己的信仰,这导致自我泛滥,缺少约束,缺少统一的精神支柱,他们没有通一规范的道德意识和真理意识,每个人只相信他自己,每个人按自己的意志确立行为,每个人都有他自己行为的道理,这导致中国人在各个行业和生活领域中没有统一意识。


中国是无神论国度,大多数人接受的是无神论者教育,蔑视宗教信仰,把宗教信仰当做迷信,精神领域没有共同的凝聚和约束。大部分人,他们坚持认为自己是无神论者,其实质行为上却是泛神论者,在中国,拜鬼现象非常普遍。


由于缺乏信仰,中国人没有罪恶感,没有亏欠和内疚感,只要犯罪不被知道,就是无罪,这导致中国人在内部矛盾分歧时,在人性中的残忍和冷漠,纵观中国整个历史,最残忍的争斗和屠杀都来自于他们内部自己。 


(三)中国人所说的政治除了欺骗和背叛没有其它东西。


中国从来就没有成为一个法制社会,因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实:即成就来自于与努力工作和牺牲。


在中国,人情高于法律,导致一代又一代人在徇私枉法贪赃受贿的社会不公正和法律不公正中互相效法模仿,徇私枉法成为中国人的传统。 在中国,政治斗争是罕见残酷而无情的,政治斗争让中国一代一代人失去人性。


(四)大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。


中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理:生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。


大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。


中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里,中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来,一个人就会对“保有面子”这样微不足道欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分,它已经成为了中国人难以克服的障碍,阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。


这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点,它已成为中国落后的主要原因。中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先,他们没有从错误中筛选正确事物的能力,因为他们的思想被贪婪所占据。再有,就算他们有能力筛选出正确的事情,他们也缺乏勇气把真理化为实践。


中国人习惯接受廉价和免费的事物,他们总是梦想奇迹或者好运,因为他们不愿意付出努力,他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实,就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的,不付出就没有所得。简单来说,如果是为了谋生,那一个人只有去索取;但如果是为了生活,一个人必须要去奉献。


为了掩饰中国目前的失业,贫穷,惊人的资源浪费等现实,中国政府编造出一串数字来把中国打扮成一个经济上欣欣向荣的国家。这样做只有一个目的,就是吸引更多的外国资本来填补中国的这个无底洞。


所以当人们下次听到中国政府所宣布的经济高增长率等数字时应该想想这些臆想出来的数字是否正常。我们不能忘记我们不得不为这个中国政府粉饰的表面上繁荣的伪资本主义国家付出什么样的代价。 


(五)中国人的价值观建立在私欲之中。


由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育,大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。


他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取,而不是去与别人去分享自己的所有。


中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出,除了他们的教育水平,实则和其他一般苦力没有本质上的区别。


中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后,管理失败,中国制造的单位能耗要比发达国家如日本,美国高出很多。


因此,随着出口额的增加,中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时,这种行为也严重的污染了环境,使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。  


目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨,即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性,它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面和无止境的利益纷争。  


中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率,直接,诚实这些品质漠不关心。 


有人曾经做过的一个精彩的比喻可以用来解释这种奇怪的被称为中国模式的资本主义的现实,即没有法律约束的资本主义就像不存在地狱这一概念的基督教,最终每个人都堕落,无一幸免。事实上,现在的中国制造已经成为质量低劣,价格便宜,仿制,侵犯知识产权的代名词。  


由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质,所以中国人极力避免冒险,他们也不想寻求机会来改善自己的生活。 


(六)中国人的生活思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。  


中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣,相反他们更执迷于对物质的索取,这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得“精神灵性”,“自由信仰”以及“心智健康”这样的概念,因为他们的思想尚不能达到一个生命(补:即肉体和灵性的并存)存在的更高层次。  


中国人追求腐化堕落的生活,满足于自我生理感官需求,他们的文化建立在声色犬马之中:麻将、赌博、色情、吃欲、贪欲、色欲无不渗透在他们生活和文化中。  


(七)失败的中国式教育成为世界的笑柄。  


在中国人的眼中,受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量,而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么,而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上,他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。  


中国教育的目的不是为了帮助社会改善总体水平,而是为统制阶层和少数富有阶层服务的。中国的政府部门总是引以为豪的标榜自己是人民的这个,人民的那个,但没有一个是为人民的利益服务的。唯一服务的对象就是他们自身集团的利益。  


中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象:社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子,他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。 


中国可以培养出大批的高级能人才,但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会,光有技术是不够的;还需要有勇气,胆量,正直和诚实的领导才能,这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯,一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的,中国人最缺乏的不是智慧,而是勇气正直的纯正品性。这个评价,虽然历经百年,如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。 


大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚,事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱,大多数的中国人,包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口,像迷失的狗一样不知何去何从。



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大陆网友回帖反映:

更多作品级别:一级士官积分:272
贱卖资源、矿山、股份,共同开发国土,当然越来越穷了!!!

更多作品级别:六级士官积分:2168奸臣当道、砖家乱纲、教兽误民、精蝇满天飞……

更多作品级别:二级士官积分:371引用:以下是第21个阿米哥在 2010-09-19 11:33:46 发表的:
全是污蔑中国的话,别忘了,中国在讲仁义礼智信的时候,欧洲人还在为了抢女人而混战呢!
现在的中国还有多少礼义廉耻?尤其是那些高高在上的公仆们

更多作品勋章:级别:都司积分:25858 中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。

更多作品级别:三级士官积分:790外国人评价的时候 有的时候是客观的,此文看了后,有些火大,中国人在灾难来临的时候,表现的空前的凝聚力,让人感叹,但是,大多数时候,更多的是人性的冷漠,现在看到人家偷东西,还有谁敢提醒?只要不关自己的事情,最好不要管,这就是现在的事实,雷锋精神有没有,有,但是现在太少了,现在中国军队还是少数不变质的团体之一,但是,这不能保证中国一直持续稳定的发展。
我们要重视也改进自己的不足,努力让自己变的更强,这才是让外国人怕的理由。

更多作品级别:四级士官积分:961 中国从来就没有成为一个法制社会

更多作品级别:上等兵积分:107非常公正,客观!

更多作品级别:少尉积分:3162 外国人认识中国越来越接近事实了,也越来越清楚了,当然了认识的结果就是越来越瞧不起中国人了,那么中国的灾难也就越来越近了,而近段时间的事情也证明了中国人真的是自私自利,明哲保身的人越来越多了,也正好可以各个击破,各个灭亡了。

更多作品级别:少尉积分:4086 兰德的调查中国是应该深入研究一下

说的这么多,也非空穴来风

这其中还是有很多值得思考的东西

一个进步的中国,就应该经常接受批评和自我批评。


更多作品级别:少尉积分:4662 大实话!外国的这个人看中国,比中国人看中国还要明白。中国没有信仰,没有道德观念,没有舍巳为人的情操。自私、冷酷、唯我、狂妄、极端的个人主义。无社会的、学校的、家庭的、自我的任何品格约束,无任何敬畏之心,这种风尚,不穷才怪。


更多作品级别:额外外委积分:232人不为己,天诛地灭,这是西方资本主义的本质。资本论解释的清清楚楚的,中国现在搞的就是资本主义的那一套。

更多作品级别:列兵积分:37 大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚,事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱,大多数的中国人,包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口,像迷失的狗一样不知何去何从。


更多作品级别:二级士官积分:350这是兰德公司很久以前的报告。可悲的是,我们早就知道自己的弱点和缺点,却一直回避而不愿面对,更遑论改正了--就好比一个患了重症的病人,只要能滥用抗生素维持,就一直自欺欺人地将就着,等将就不下去了咬着牙要改正时,却已是绝症了

更多作品级别:上等兵积分:130又是这样的国外文章,一针见血的,指出了我们社会现状与人心缺失、迷失了人性的中国人将何去何从、一个身在国外的机构却比我们中国人更了解自己、说的也很客观、 惭愧!

Tuesday, October 4, 2011

是非成败转头空 是人生事业 还是 生命娱乐?

是非成败转头空 是人生事业 还是 生命娱乐?
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是时候写这篇文章了。

其实很多人不明白我,我也不明白他们。我想这就是人特别的地方,倘若猴子是祖先,它们又何尝吟诗作对呢?
啊啊呵呵呵~~~

我亲耳听见,人生赚钱最重要。
我亲耳听见,人生发达了就是成功。
我亲耳听见,人生什么最要紧?赚多一点。
我亲耳听见,人生年轻时最好努力赚钱。
我亲耳听见,人生读书就是为了赚钱。
我亲眼看见,人人都说书中自有黄金屋。
我亲眼看见,电视机里的节目都是叫人发达。

太多,太多太多了。有问题吗?没有,什么都没有。就是什么仿佛都没有,就只有钱。
有些人,发了达,生活,家人好像不像赚钱那么好势。
有些人,发了达,满足这些满足那些,都是欲望与物质。
有些人,发了达,人生观从此改变,就连自己曾经奉为最高理念的崇高信念,一切化为乌有。
有些人,发了达,所谓的神明从此沦为为他赚更多财的奴隶。
但是
有些人,发了达,生活,家人全被照顾的像皇帝。
有些人,发了达,依然省吃俭用,几乎到了吝啬孤寒。
有些人,发了达,人生观不变,反而变本加厉,把别人发不发达也照料起来了。
有些人,发了达,从此把自己所得的拿出更多给神明,期许更发?还是弥补发财后的心虚?还是真正想付出社会?

到底是不是?对不对?好不好?又如何?就算包青天在此又如何,民主制度下,就算奉财为神,如此奴役一生又如何?
这难道不对吗?有什么不好吗?

我以前如此想过:要发达。
发达仿佛变成很多人的共同目标,那时我还买了很多关于李嘉诚的书看,不过看了一点,不是忘了就是懒了。
很多人过了一生,劳劳碌碌,匆匆忙忙。顶多撑个面子,最后进入小木盒,标签贴棺材。那又如何?
现在的我又如何想呢?是否也是如此呢?
想必很多人都上过一些所谓直销公司的激励过程,甚至聚会。小弟当然也上过,我本身觉得,又如何?人的成就感难道就来自产品?还是钞票?

我们可以扪心自问,如果钞票都是一些不能用的美化摆设,而人类社会还是回到以物换物的物物交换的制度。还会有人上激励过程来换取更多的钞票吗?
那么人们不断的 奉产品为 珠宝,到底是以买卖产品为荣呢?如此享受买卖过程?还是为了产品背后的钞票?倘若是以享受买卖过程,那么钞票没了,是否也无关要紧呢?还是根本心理看准的就是那花花绿绿的钞票?
那么,我脑袋很喜欢思考这个,钞票倘若满足不了欲望,买不了东西,只能摆美用的,我们还要它吗?说到破了,难道不是为了满足欲望?

这是什么年代?年长的教导后代不断满足欲望。而后代人类完全就是欲望的奴隶。如此又有什么说漏了呢?
不是所谓的“书中自有黄金屋吗?”,想必众中华先贤们,是因为看见人们不断追求物质,而劝勉人们书中其实自有黄金屋,人们多追求知识,自有黄金屋。殊不知,现在连书也是为了黄金而存在。就是如此,如此疯狂的时代。

倘若有人没有黄金甲在身,没有LG Prada 或 gucci ,立下会被人定位 是 成 还是 败。酷吧,想当年毛主席将中国席卷成共产天国时,又何尝想要发达?尝完日本寿司子弹后,国共两党分裂中国,剩下的中国是烂摊子还是金鸡蛋?毛爷爷那时是来搞发达的吗?想必当然不是。
那么在推前一点年代,秦伯伯够猛了吧?长城建成,屹立不倒,顶多修复下,比起现在的物产保修更值。
那么秦伯伯是带着发达眼光来混得吗?
好像讲的太远了,回来看看自己。
我们怎么来到这个世界?为了什么?难道我们就是为了发达?到底发达不发达可以是主观性质呢?还是选择性质?为什么这种发达主义这种在士农工商时代是多么的不一回事,现在却变成绝对真理?

咱们再来思考最近逝世的科技界名人,算是前苹果apple 的 steve job.此人的离世换来世人的不舍。网上就有人传阅一篇图与文字,蛮有意思的。
咱们可以想想~~“一人离世,万人悼念;非洲难民万人死亡,无人问津。”可悲,可喜,可惜还是可贺?
我也不懂。
不过最能理解的铁一般事实就是,不理是阎罗王或是上帝都好,永恒的审判根本就不在乎人在世上的财富是多寡。意思就是满口袋钞票又如何?
那么人呢?为了钞票拼生死?为了什么而发了疯的渴望世俗上的所谓成功呢?
是非成敗轉頭依然是空,当后代各人看见青山依舊还在,可是又有幾度的夕陽依然火紅?

不论是谁,不管是什么事,是非成败还是转头空,是人生事业最后随着棺材 还是 人生的生命变成了一场嗜财娱乐?