性格决定命运——试驾起亚Forte福瑞迪 (kia forte)
http://news.chinacars.com/pingce/shijia/499579.shtml
韩国人的好胜性格让起亚不惜重金聘请国际设计大师为其效命，以获奇效；而欧洲设计师骨子里的天性让这款FORTE从内到外透露着浓郁流畅的运动气息。国产后，东风悦达起亚为这款最新的国产车型FORTE取了个很喜庆，而且很Local的中文名，叫“Forte福瑞迪”。它的命运如何，我们只用了半天的时间，就已经能给出大致答案了。
在试车前几天，看新闻获悉韩国前总统卢武铉因不堪受贿调查的压力而跳崖自尽，心中不免思潮起伏。中日韩三国虽然一衣带水，相邻相近，且文化同出一脉，但表现出来的国民性格却大相径庭。而韩国地处朝鲜半岛，由于历史和地理的关系，形成了较为激烈极端的民族个性，防御性心理很强，好胜心更强。而韩国的汽车企业从底层一直奋斗到今时今日的国际地位，不免也折射出一些半岛特性。
虽然是汽车工业的后起之秀，但凭着执着和努力，韩国汽车在国际市场上也足足扎稳了脚跟。当年进入美国市场的时候，韩国人碰到了日本车企在历史上遭遇过的同样的问题——缺乏消费者的信任。于是现代汽车包括起亚汽车在美国推出了史无前例的10年10万英里(约16万公里)的保修政策，一举就打动了讲究实惠的美国人民。于是人们慢慢发现，原来韩国车的质量和做工，已经慢慢地追上了日本汽车，而价格上却又要便宜很多……于是韩国汽车就在美国有了自己的一足之地。
韩国遍地是本国汽车，这点世人皆知；而成功进军北美市场，又是韩国车企进军国际的良好开端。但韩国汽车野心勃勃，其目标是全球市场的核心份额，所以光有过硬的质量和出色的性价比还不足以支撑其远大的目标。所以它们需要一个，乃至数个巨大的飞跃来完成这个宏伟目标——最直接且最有效的切入点就是——设计。
起亚汽车在3年前，不惜重金从大众汽车挖来彼得·希瑞尔(Peter Schreyer)担纲起亚原厂的设计总监。当时的彼得已经成名已久，是与宾利法尼亚和乔治亚罗齐名的欧洲顶级汽车设计师，获得了英国皇家艺术学院的荣誉博士，可以说是这个地球上最成功的汽车设计师之一。很多人对于当时彼得和起亚汽车两者的结合都无法理解，但深想之下，确实对双方来说，都是大胆而明智的一步棋。
对于起亚来说，他们时间紧迫，在品牌形象的建设上需要有突破性的进步，这就要依靠设计，那么选择一位在国际上享有盛名的欧洲设计师不失为一条捷径——无非就是薪水高一点，但换来的，不但是自身产品在设计上的彻底转变，还能获得同行和消费者更多的关注。而对于彼得来说，为一家韩国汽车工作，显然发挥的舞台更大。因为这样一个品牌对一个设计师来说，没有任何的历史包袱。我们常说汽车设计师是带着脚镣跳舞的人，但这次彼得显然可以解放自己的双手双脚了。更大的舞台，更多的挑战、更好的收入，在经过几年后，等马路上的人们一眼就能认出一款起亚汽车，就是彼得功成身退的时候了。创建一个完全属于自己的品牌语言，对任何一个汽车设计师来说，都是无法抵挡的诱惑。
而FORTE就是他最新的力作。这款起亚最新一代的全球战略车，肩负着起亚在全球的销售任务，也揭示了很多未来起亚量产车的一些全新的固定设计元素。FORTE如今在东风悦达起亚国产，并取名为“福瑞迪”，第一眼见它，觉得既熟悉又陌生，整体车身比例透露着浓重的欧洲风味，但又有着自己的特色。修长的一体式前大灯和深色中网细长的处理风格，其手法之利落，足以显出其设计者的功力。车头从侧面看，和广州本田的锋范有90%的相似度。不是说在设计上谁抄袭谁，而是那种利落修长的设计风格已经明显被广大汽车厂商运用到紧凑型家用轿车上，其最大的好处是兼顾气派与运动风格。再看看车尾的设计，也是一派欧洲紧凑级运动轿车的风范，那种轿跑式的尾部设计和雪佛兰科鲁兹 (配置 图库 口碑 论坛) 的设计理念也十分相似，看来这股趋势暂时不会减弱。而这两款车型放在一起，从后面看，很多人一下子未必能分清楚。如果要为福瑞迪的外形设计打分的话，我会给出90分。它很好地表现了起亚年轻干练的品牌形象，而且不失欧洲运动气息，没有明显的败笔。看到它，会让人很有驾驶欲望，而这又是另一个我们要考察的重点，于是我们迫不及待地钻入驾驶室内。
中网细长的处理风格，其手法之利落，足以显出其设计者的功力。车头从侧面看，和广州本田的锋范有90%的相似度。不是说在设计上谁抄袭谁，而是那种利落修长的设计风格已经明显被广大汽车厂商运用到紧凑型家用轿车上，其最大的好处是兼顾气派与运动风格。再看看车尾的设计，也是一派欧洲紧凑级运动轿车的风范，那种轿跑式的尾部设计和雪佛兰科鲁兹的设计理念也十分相似，看来这股趋势暂时不会减弱。而这两款车型放在一起，从后面看，很多人一下子未必能分清楚。如果要为福瑞迪的外形设计打分的话，我会给出90分。它很好地表现了起亚年轻干练的品牌形象，而且不失欧洲运动气息，没有明显的败笔。看到它，会让人很有驾驶欲望，而这又是另一个我们要考察的重点，于是我们迫不及待地钻入驾驶室内。
东风悦达起亚为福瑞迪配备了1.6升和2.0升两款发动机，而前者显然是我们考察的重点。这款起亚最新一代的1.6升CVVT发动机“加入了智能化控制理念”，这是新闻稿中的提法。与其抓破脑袋来研究这种模糊的提法，还不如看一些数字来得更直接。这款1.6升发动机的最大功率为90千瓦(123马力)，升功率达到了56千瓦／升，这是相当厉害的数字了。简单对比—下，上海大众Polo 1.6的功率为77千瓦，日产颐达 (配置 图库 口碑 论坛) 1.6的功率为80千瓦。单从账面数字上来看。起亚的这款1.6发动机确实在技术上有不小的优势。但数字只是数字，反映到实际驾驶中的动力感受又是另一回事了。
我们分配到手的试驾车型是AT型号，心里不免“咯噔”一下一一希望液力变扭器造成的动力流失尽量可以减少到最低程度，切莫不要浪费了发动机工程师的心血。调整好驾驶位置后，右手居然很习惯地按下了启动按钮一一这种当初被认为是豪华车高档配置的东西如今的普及程度之广，早已超出我们的想象一一实际的经验告诉我们，更重要的是其便利性而非豪华性。红色自发光的三简式仪表盘似乎要点燃人们的驾驶激情，很可惜，这次又被四速自动变速器拖了后腿。
右脚重压之下，转速攀升得很快，但速度却似乎有些跟不上转速，如果以日常通勤的速度要求来看，这台1.6升的发动机用在福瑞迪1.2吨的车身上完全够用，但是只要稍微以一点激进的态度来驾驶的话，就会发觉驾驶的流畅性还是有所欠缺。其中重要的一点是油门踏板的行程实在太短，几乎无法作出Kick—dow r1的动作。如果你想迅速降挡提速，建议还是用手动模式。在90公里／小时的巡航速度下，发动机的转速为2400转／分左右，如果不是因为4Ar的关系，相信以这台发动机本身的实力，转速可以再低一点，那油耗也就更低了。还为了这不争气的变速器而叹气？要么你可以选择5速手动变速器，要么就不断提醒自己东风悦达起亚提供的5年/10万公里的保修(针对发动机和变速器)，也许很快就能心情平静了。
在测试初段加速的时候，碾过几个减速带，硬邦邦的垂直振动还是相当明显，虽然扭杆梁式的后悬挂在舒适程度上有着先天的劣势，但是其它同类悬挂形式的同等级车型的颠簸程度也不像福瑞迪那般生硬。所以基本的判断是问题不在悬挂型式，而在于减振器的设定。总体来说，因为滤振的反应不够快而且过于生硬，所以福瑞迪更善于应付长波路面而不是短波路面。
看得出，起亚对于FORTE是寄予了厚望的。这是款优点和缺点都很鲜明的家用车一一其最大的卖点就是外形设计，达到了世界级水平；其次是发动机和内饰，满足并超越大部分客户的需求；自动变速器是软肋，而底盘和悬挂调校则离世界先进行列尚有差距。彼得·希瑞尔虽然是汽车设计界的顶级大师，但毕竟不是工程全才。这点对于我国的汽车自主企业也是有一定借鉴意义的。借助外力的跳跃在某些情况下确有实际效果，但从长远看，练好内功，做好自身的积累(对于汽车企业来说，就是工程数据的积累和数据库的建立)更是一刻不能松懈的工作。
Thursday, December 29, 2011
购车心得2：选择 车 的条件
购车心得2：选择 车 的条件
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先讲明，在美国，车是代步工具。不是拼了老命来买的东西。在大马，对咱们一般老百姓而言，却是拼了老命。原因第一是无底洞；第二是不归路。
第一是无底洞：车供完了，旧了脱手。又再买，旧了，问题多了，又再买，再供。。仿佛一个无底的洞，越陷越深。
第二是不归路车买了供完了，不想卖了。车旧了问题来了，不断修，不断换，没有尽头。
为什么呢？因为车太贵，贵到不再是代步工具。成了政府和厂商的肥肉。我本身short listed了几个车款：
kia forte
toyota vios
perodua alza
ford fiesta
inokom matrix
kia citra
renault kangoo
于是，我就绕绕看看。终于有了以下result：
kia forte - 考虑
toyota vios -考虑
perodua alza -考虑
ford fiesta - 取消。test drive经验麻麻地。空间压迫感，感觉不舒适。功能和forte差不多，升级版forte spec比较值得。 价格贵。泰国产。
inokom matrix - 取消。吃油车。
kia citra - 取消。吃油车。
renault kangoo - 取消。车厂不出了。
国家政策：大马政策全然一面倒向国产车。买外国进口车就是亏税给政府。
旧车换新车：因为哪个车上给我旧车高点价，我就向他买。因为不想亏太多。
车的性能/功能：我所short listed 的车款都差不多一样。vios 在这个条件输了点。
车的制造：不是大马就是泰国。对我而言sawadi 和 hari raya不会差太多。
车的sparepart 和 车的maintenance 我都非常考虑。所以万一有什么大修不用太担心。虽然说小修可能免不了，但是大修最起码有个保障。前提之下，保障的如何？就是warranty 了。如果哪个warranty 长点，自然比较有信心。
车的市价：太贵不用看，哪个有减价就留意。我short-listed 的车，二手价较好的是alza。较不好的是 forte/fiesta/vios.严格来讲，forte 和fiesta 都是新款车，还没踏入第一个第五年所以二手价很难说得准。vios 呢是属于旧款，胜在好看。市价应该亏得比国产车多，不过亏得比kia/ford 少。
车款的水准：vios 是老字号，不过水准一般。ford fiesta 和 forte 都是国际认证标准。alza大马水准高，可惜没有外国对alza车款的评价。
review of car report-全都ok.都不错。由于大马受政府混蛋政策效应影响，真正sales report带有意义的是美国和纵观亚洲sales report.比较看好的是，ford fiesta,kia forte.
耗油排行榜（从剩油到耗油）：
1 vios(1.5L) ,
2 fiesta(1.5L),
3 forte(1.6L),
4 alza(1.5L- 大辆)
经过一些思考，答案如下：
toyota vios - 取消。因为旧车拿到的价钱是rm22,000.有一些折扣，但是受泰国水灾影响，暂时没车，需等一个月。而且是旧款。 胜在省油，二手价比起其他外国车高。本地组装。
perodua alza - 取消。因为考虑了本人大多数都是一两个人坐车，暂时无需如此大辆。
ford fiesta - 取消。test drive经验麻麻地。空间压迫感，感觉不舒适。功能和forte差不多，升级版forte spec比较值得。 价格贵。泰国产。胜在省油。
kia forte - 本人选择此车。最长的warranty.5 年。消除了本人对修车的烦恼。其它车款一律只warranty 3年。test drive ok. 惨在naza车，不过既然 warranty 5 年，比较放心。最重要的是，扣insurance + 吃我旧车rm23,000.
所以总的来说，warranty 长（其实可以自己extend）+高价吃我旧车+扣insurance（或是其它折扣） 成为最关键性决策。接下来的是外观/内观，spec+power,省油。不过，这一切都是我本身个人的观点。我相信个人不同。
让我讲讲我个人购车的整个过程：
起先我得到kia forte 是很不错的车的消息。于是便到showroom去看看多了解。不看还好，看了不得了。这款车也太吸引人了吧，所以不愧是x-audi designer peter Schreyer.这款车的设计真的很美。人人都说有audi 的影子。那时，sales agent shows 了很多的function,很特别，印象很深刻。而且是和vios 差不多同价钱。于是自然会考量。最大的问题与考量就是韩国车的口碑，和naza的烂名。不过当时由于靠近年底，我卖旧车的决定下的太慢。所以很多车种全部想都没想，我完全排除了：peugeout,honda,mitsu,suzuki,proton..这些完完全全没有考量。呵呵。接着就尝试到几个showroom探探。到renault showroom,renault kangoo 没出了。然后得到hyundai matrix 的意见是超吃油。那就算了。看到 naza citra 是2.0的，算了，也是油桶一个。于是就到toyota showroom 看看，一进去就看心仪的vios.不过非常可惜，由于刚刚看了forte,vios也显得太无味了。因为这是用钱买的东西，所以就拿旧车给toyota sales value一下，得到rm22000的好价。比起之前kia sales 的value，只有rm20000.多了2千。那很多。。。不过我也去了ford fiesta的showroom test drive,很可惜我得到fiesta的价钱很贵，坐进车的经验不佳，很可惜，其实那是一部好车。不过，我还是不死心，想给vios 一个机会。于是改天又到另一个toyota showroom value我的车。而得到的 discount 都一样。旧车还只得rm20000.就在这时，老婆的老板介绍另一间kia showroom 的sales给我们，而我们就meet 这个sales。经过test drive,解说，discount 2千块insurance 还value 我的旧车：rm23000.不用多说,立马答应。以我个人观点要排除我个人对kia naza的忧虑就是车厂的担保。而kia提供了5年warranty(到底是manufacturing warranty 还是bank的？)，自然比起其他车更好条件了。在看省油（vios最省，接下来是fiesta 和forte），然后再看spec..forte完全赢了一条街。。。testdrive 也很不错（其实严格来讲，必须驾用几天才能完全体会所有车辆。。。但不可能。）既然车美，性能超好，warranty长，discount +高价吃我的车。当然选车选心头爱。so...forte lo..
个人对 买车人买车 是为了 卖的更好价钱 觉得有点可怜，对我而言这种有点swallow thinking + narrow minded.除非购车人对车没要求，只贪图的车的利润。
看着这个文章的有缘人啊，人生有几个十年（才九讲的）？
车是什么？不如问问自己这个问题，不要被车商懵了，不要被老鸟吭了。
这里有个forum是讨论 swift/forte/vios/fiesta 的：http://forum.autoworld.com.my/index.php?showtopic=96903
有兴趣的人自己参考。
最近我也发现proton有一个车款蛮不错的，proton persona.有兴趣的人可以考虑和去testdrive.
其实机器本身不会有太大的问题，问题是消费者用自己市场上的消费态度来衡量它们。
所以，我不让市场牵着鼻子走。b-segment也好，c-segment也好，什么都好；
有心购车的消费者一定要货比三家，想清想楚。毕竟选心头爱嘛。。
~~彼此勉励了~~
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先讲明，在美国，车是代步工具。不是拼了老命来买的东西。在大马，对咱们一般老百姓而言，却是拼了老命。原因第一是无底洞；第二是不归路。
第一是无底洞：车供完了，旧了脱手。又再买，旧了，问题多了，又再买，再供。。仿佛一个无底的洞，越陷越深。
第二是不归路车买了供完了，不想卖了。车旧了问题来了，不断修，不断换，没有尽头。
为什么呢？因为车太贵，贵到不再是代步工具。成了政府和厂商的肥肉。我本身short listed了几个车款：
kia forte
toyota vios
perodua alza
ford fiesta
inokom matrix
kia citra
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于是，我就绕绕看看。终于有了以下result：
kia forte - 考虑
toyota vios -考虑
perodua alza -考虑
ford fiesta - 取消。test drive经验麻麻地。空间压迫感，感觉不舒适。功能和forte差不多，升级版forte spec比较值得。 价格贵。泰国产。
inokom matrix - 取消。吃油车。
kia citra - 取消。吃油车。
renault kangoo - 取消。车厂不出了。
国家政策：大马政策全然一面倒向国产车。买外国进口车就是亏税给政府。
旧车换新车：因为哪个车上给我旧车高点价，我就向他买。因为不想亏太多。
车的性能/功能：我所short listed 的车款都差不多一样。vios 在这个条件输了点。
车的制造：不是大马就是泰国。对我而言sawadi 和 hari raya不会差太多。
车的sparepart 和 车的maintenance 我都非常考虑。所以万一有什么大修不用太担心。虽然说小修可能免不了，但是大修最起码有个保障。前提之下，保障的如何？就是warranty 了。如果哪个warranty 长点，自然比较有信心。
车的市价：太贵不用看，哪个有减价就留意。我short-listed 的车，二手价较好的是alza。较不好的是 forte/fiesta/vios.严格来讲，forte 和fiesta 都是新款车，还没踏入第一个第五年所以二手价很难说得准。vios 呢是属于旧款，胜在好看。市价应该亏得比国产车多，不过亏得比kia/ford 少。
车款的水准：vios 是老字号，不过水准一般。ford fiesta 和 forte 都是国际认证标准。alza大马水准高，可惜没有外国对alza车款的评价。
review of car report-全都ok.都不错。由于大马受政府混蛋政策效应影响，真正sales report带有意义的是美国和纵观亚洲sales report.比较看好的是，ford fiesta,kia forte.
耗油排行榜（从剩油到耗油）：
1 vios(1.5L) ,
2 fiesta(1.5L),
3 forte(1.6L),
4 alza(1.5L- 大辆)
经过一些思考，答案如下：
toyota vios - 取消。因为旧车拿到的价钱是rm22,000.有一些折扣，但是受泰国水灾影响，暂时没车，需等一个月。而且是旧款。 胜在省油，二手价比起其他外国车高。本地组装。
perodua alza - 取消。因为考虑了本人大多数都是一两个人坐车，暂时无需如此大辆。
ford fiesta - 取消。test drive经验麻麻地。空间压迫感，感觉不舒适。功能和forte差不多，升级版forte spec比较值得。 价格贵。泰国产。胜在省油。
kia forte - 本人选择此车。最长的warranty.5 年。消除了本人对修车的烦恼。其它车款一律只warranty 3年。test drive ok. 惨在naza车，不过既然 warranty 5 年，比较放心。最重要的是，扣insurance + 吃我旧车rm23,000.
所以总的来说，warranty 长（其实可以自己extend）+高价吃我旧车+扣insurance（或是其它折扣） 成为最关键性决策。接下来的是外观/内观，spec+power,省油。不过，这一切都是我本身个人的观点。我相信个人不同。
让我讲讲我个人购车的整个过程：
起先我得到kia forte 是很不错的车的消息。于是便到showroom去看看多了解。不看还好，看了不得了。这款车也太吸引人了吧，所以不愧是x-audi designer peter Schreyer.这款车的设计真的很美。人人都说有audi 的影子。那时，sales agent shows 了很多的function,很特别，印象很深刻。而且是和vios 差不多同价钱。于是自然会考量。最大的问题与考量就是韩国车的口碑，和naza的烂名。不过当时由于靠近年底，我卖旧车的决定下的太慢。所以很多车种全部想都没想，我完全排除了：peugeout,honda,mitsu,suzuki,proton..这些完完全全没有考量。呵呵。接着就尝试到几个showroom探探。到renault showroom,renault kangoo 没出了。然后得到hyundai matrix 的意见是超吃油。那就算了。看到 naza citra 是2.0的，算了，也是油桶一个。于是就到toyota showroom 看看，一进去就看心仪的vios.不过非常可惜，由于刚刚看了forte,vios也显得太无味了。因为这是用钱买的东西，所以就拿旧车给toyota sales value一下，得到rm22000的好价。比起之前kia sales 的value，只有rm20000.多了2千。那很多。。。不过我也去了ford fiesta的showroom test drive,很可惜我得到fiesta的价钱很贵，坐进车的经验不佳，很可惜，其实那是一部好车。不过，我还是不死心，想给vios 一个机会。于是改天又到另一个toyota showroom value我的车。而得到的 discount 都一样。旧车还只得rm20000.就在这时，老婆的老板介绍另一间kia showroom 的sales给我们，而我们就meet 这个sales。经过test drive,解说，discount 2千块insurance 还value 我的旧车：rm23000.不用多说,立马答应。以我个人观点要排除我个人对kia naza的忧虑就是车厂的担保。而kia提供了5年warranty(到底是manufacturing warranty 还是bank的？)，自然比起其他车更好条件了。在看省油（vios最省，接下来是fiesta 和forte），然后再看spec..forte完全赢了一条街。。。testdrive 也很不错（其实严格来讲，必须驾用几天才能完全体会所有车辆。。。但不可能。）既然车美，性能超好，warranty长，discount +高价吃我的车。当然选车选心头爱。so...forte lo..
个人对 买车人买车 是为了 卖的更好价钱 觉得有点可怜，对我而言这种有点swallow thinking + narrow minded.除非购车人对车没要求，只贪图的车的利润。
看着这个文章的有缘人啊，人生有几个十年（才九讲的）？
车是什么？不如问问自己这个问题，不要被车商懵了，不要被老鸟吭了。
这里有个forum是讨论 swift/forte/vios/fiesta 的：http://forum.autoworld.com.my/index.php?showtopic=96903
有兴趣的人自己参考。
最近我也发现proton有一个车款蛮不错的，proton persona.有兴趣的人可以考虑和去testdrive.
其实机器本身不会有太大的问题，问题是消费者用自己市场上的消费态度来衡量它们。
所以，我不让市场牵着鼻子走。b-segment也好，c-segment也好，什么都好；
有心购车的消费者一定要货比三家，想清想楚。毕竟选心头爱嘛。。
~~彼此勉励了~~
Wednesday, December 28, 2011
购车心得1：客观分析 和 事实研讨 我国车势
购车心得1：客观分析 和 事实研讨 我国车势
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我想很多人对本人的车很好奇，因为本人搞神秘感。但是其实也不是什么特别事。
不过我想 把思考买车的构思/参考 记录 下来，想必购车人士可以用以参考。必定能帮助到大众。
这里必须声明一些我用的简单词汇，容易打字：车款--车的款式。
我不是那种买了特定车款就把自己的车款100%极度“万能化”。而把其它车辆当废铁的那种心态。
不过我看见很多人是如此。因此这种感官分析事物一点都不合理，也不客观。我就从大方向到细腻之处点滴分别个个条件。
希望有缘人看见这篇文章，绝对帮助购车人不陷入迷失与圈套有所帮助。但是请记得，这是关于马来西亚的市场。
对于购车而言，不是买菜。想清楚是必然的。清楚自身喜好也是必须的。
最重要，莫要为了反对而反对；不要为了赞成而赞成。
所以我个人反对 人为了反对而反对 的极端反对；
所以我个人反对 人为了赞同而赞同 的极端赞同；
用钱买的车，不能理智一点吗？
国家政策
国家政策尤其是对车的管制与限定必须是购车人士思考的其中一个条件。不管是印度还是大马，都有规条。怎么说呢？
大马马医生时代为了 打造+维护+彻底保护 第一和第二国产车，不惜一切代价。这其实是个事实。很多国家都不让政府陷入
商业范围。可是我国偏偏就让政治人物从商业中操纵，意图很明显，我们不多说。话说回来，政府为了抵制外国车辆涌入我国，
同时又想乘此扶摇国产车，于是就推行AP Approval Permit 政策。就是有这个AP才可以入口外国车当经销商。偏偏2009年爆出
AP王自己手上就有（不清楚几千还是几万张AP卡）。目的就是垄断。
夸张就是这里，proton 的 advisor是 老马。perodua,naza etc..都是那一票族朋狗友自己的生意。试想想，这些不是医生就是一票只懂
买卖不懂车的人，会成为车行CEO？advisor?很明显，不用我们说，就是政治肉票，太公大家分的来吃。钱呢？谁给？
没错，买单请太公们的就是我们这些老百姓。
很多人为了国家发展也好，经济效应也好，民族经济也好，什么都好。已经不理智的盲目支持国家采用这种政策。很傻。。真的。
为什么呢？原因很简单。
泰国其实没有什么自己的特别保护国产车，也不特别关照外国车商而特别加税。不像老马拼了老命的为了proton+perodua护航。
所以一种现象产生，大马车辆出口底，进口底，自己赚自己人的钱。
那么泰国呢？没有特别管制的原因，各国车商疯了般的到泰国设厂，
所以另一种现象产生，泰国车辆出口高，进口底，自己赚自己人的钱；也赚外国人的钱。
所以2009年，大马政府终于肯面对现实，从新检讨AP，换汤不换药的推行另一个 “NAP”。。。·#￥%—*！。。扯吗？
所以政府继续挖人民口袋，人民继续活在被政府冠以“爱国政策”的愚民思想，为什么呢？因为大马政治人物都叫人买国产车，但是自己就买外国车。
根据报道，2009 时宣称NAP制度到2013 或可能到2016 就停止。所以现阶段，人民继续被愚。而proton,perodua,naza and etc全部继续发财。
为什么呢？因为很简单。
不管是谁，要进口车辆就必须AP,赚AP为之第一赚。
那么国家为了增加车辆消费以及对抗泰国车势的强势，竟然更创意的采取local assembly的政策。意思就是外国车必须在国内安装那么价钱就可以
少一点税。 这为之第二赚。
至于其他没能力，或不想，或不选择，或不稀罕，或不喜爱外国车种的人可以继续买proton+perodua.这为之第三赚。
三赚兼收，就是稳赚。人民？稳输。但是人民不懂。继续被愚。
其实英国算很steady了，人家进口proton不止没有特别关照大马车辆，还一视同仁。咱们呢？想想吧。
旧车换新车
其实我是要讲trade-in.因为我不是第一次买车。所以必须做这个考量。对销售员来说，应该是看向顾客收了旧车，该顾客再买新车总的来算赚多少。
不过消费者可以选择自己卖再买。不过由于我在年尾卖车，时间不多。不容我慢慢卖。所以快刀斩乱麻，果断一切，快卖少亏。不然一过年关，新的一年
新的价钱，为了混几天少了整千块，太不值得了。
所以我们必须看看人家愿不愿意吃下我们的车，吃多少钱。吃得高的就是拿来缴头期了。这个很重要，最起码我是不想亏，所以选了吃我旧车最好价的。
当然，这里奉劝各位不要为了旧车的价钱和人家吵来吵去，没如此必要。我们就老实告诉别人自己的车有什么问题。老实一点说不定老板给你个好价，反正
我们也是问几间车行当比较嘛。所以跟人争吵没意思，大家好来好去就好，沉着点气。[忍耐到底的必然得救~]
车的性能/功能
车的功能不得不参考，同样的价钱可能可以买到不一样的超人功能车。当然一分钱，一分货。问题最重要的是，对我而要，我有没有那个需要。
有些车款的功能超好，有些性能很特别，问题就是，自己本身需要这些吗？不然就不用花大钱。如果这个思路清晰了，就不会被sales agent 蒙骗了。
比如有些人对驾驶没信心，需要airbag,大可以考量提供airbag的车款。但是有些国家，airbag是必须纳入生产的。对我而言，reverse sensor 就不是
一定需要的，因为我不是驾大车。有些revere sensor 4个，有些2 个，价钱就不一样了。所以消费者现实一点吧，买需要的，所以如果我们不需要，就不会被
sales agent灌迷汤。
车的制造
有一些人爱国产车，有些人爱进口车。到底制造车的人种与国家就会有特别保证吗？有些人爱toyota honda就拼命贬kia hyundai ford 的quality. 有些人
爱kia hyundai 就拼命贬toyota honda.有些人爱ford 就拼命贬toyota kia 等。当然贬的包括proton 和perodua.
我喜欢看人家如此贬来贬去，那么我可以学得很快。不过我就会找出来/问出来 好在哪里坏在哪里？
当人们推崇 ford fiesta, 其实是从泰国制造的。
当人们推崇 kia forte, 其实是从naza 吃过来制造的。
当人们推崇 toyota vios, 其实是从本地制造的。
当人们推崇 hyundai, 其实是inokom 吃进来制造的。
当人们推崇 perodua+proton, 其实是自己参起来制造的。
我这里要说的不是所有车都是本地制造，而是大部分都是，不然如果是completely buily up (CBU).是很贵。
换句话来说，哪里制造并不会代表车不会坏。车坏不是必然只不过是迟早。
所以不管是泰国还是大马，严格来看他们车种的spec 和engine,分差不大。
不管sawadikap 还是hari raya 的做法，贬低制造国不是决定性的条件，因为制造水准大家差不多。
所以在 大马买外国车的人不用沾沾自喜，问问看哪里assembly? naza 还是inokom都是 大马。
either completely built up or complete knock down. CBU or CKD.
车不会因为全盘从日本来就没问题，看看toyota时常recall就知道。
所以当kia 的问题是gearbox,可不可以都把kia的车款归类为gearbox 问题？
那么toyota brake有问题是不是全部都一样？
那么honda idsi的gearbox 也有问题，是不是都有问题？vtec就没有事。。思考看看。
车的sparepart
车的sparepart 一般都会被考量。这里 的一般说法就是本地车sparepart 最好找。（废话）
外国车呢，其实就是五十步笑百步，大家都不便宜。toyota 和 honda 就较为普遍。
kia hyundai ford peugeot renault 就贵了点。所以如果这个观点很需要考量的话就只有国产车可以考虑了。所以不要被sales agent 玩弄。
考虑这个观点就是前提之下，这个车款时常有这个东西坏。不过人有阴晴圆缺，车也难逃一坏。这一点要思考。毕竟普遍上供车5年，大家也不想供了又修车。
很重本啊。
车的maintenance
车的maintenance也必须考察，一般也要思考哪里可以maintenance,maintenance的地方多吗。maintenance的速度，效率等。外国车的服务较好不用讲，
proton的慢速度和低效率，可想而知（听来的）。maintenance 和 spaprepart 息息相关。大家也必须思考，毕竟没有人希望有车没人修。。惨。。
所以倘若kia hyundai maintenance 很重。ford , peugeout等也不用五十步笑百步，大家也一样。
至于toyota honda 呢，其实也是差不多，较能负担得真正是proton + perodua.
车的市价
在大马的市场，都是本地车操控着。这些都拜老马所赐。有些人就因这些烂愚民政策而口袋满满。有些人就跟随着这种政策加入践蹋人民利益一群。丧失良心。
至于日本车呢，由于早早就一脚插入这个领域，经过几十年的风吹雨打，早就稳打稳扎。
而韩国车呢，有需要一段日子追上了。
不过我们可以思考的是，20年前，日本车对美国人而言，也是被取笑的under dog.被归为sushi car 的日本经过了一般风霜，
现在美国市场充满着日本品牌车辆也是铁一般的事实。问题就在这里，韩国车几乎也可以看见很强的趋势，似乎要和日本车分
一杯羹。最近较为明显的是，optima 的车款，forte的车款，sportage 和rondo 的车款。改造的改造，造势的造势。连warranty
也强硬性的硬扯5年。几乎一般市场上的3年warranty都给比下来了。这种不惜代价的企图心，可以明显地在世界各地听见。
最扯的是forte在一些国家竟然提供5年以上warranty.所以 韩国车，不容忽视。日本车岌岌可危。europe 车实在不多，这里
顶多较看到的是 renault, ford fiesta, ford focus.
所以，一般外国车在这里，再卖市价不及国产车。有些人说日本车还很好价，其实不然。因为日本车很贵，贵到再卖时已经亏了
亏了就是亏了，不能少亏一两百，一两千就断定市价不错。要讲市价，就讲本地车。倘若讲进口车，就不能再这方面考虑太多，
因为只要是进口车第一手专卖第二手已经亏一大半给政府税收了。
拿着同样车款比较泰国和大马就知道，还是这里贵。隔了几条河，价格就不一样？难道大马人是大爷？车必定贵一点？屁股贵吗？
其实进口车如果没有太高的税务，就不会太贵。再卖就不会太贵。不会太贵，二手车买时也可以和本地车几乎同价。
就是极度高的税收打乱整个市场，国产车变成外国车零售价，外国车变成高等车零售价。最后？人民买贵车。笑的不只是官爷们。
笑的还是泰国爷们。因为这种市场，勇气不大，资本不凶的不敢踏足，便宜谁了？便宜了咱们邻居泰国sawadi~~
所以要么考虑本地车，国产。不然进口车的话。就是较为贵。
倘若想在外国车中找一个款比较便宜的就是naza,inokom等联合制造的。基本上也还是贵了。记得倘若为了卖车来买车的话，
本质上已经颠倒，适不适合自己，自己要想想。不用急着把矛头指向车商，真正的源头是政府。
车款的水准
车款的水准非常的重要。不用讲太多，本地国产车没有国际认证标准，全然都是和别的国家拿engine然后自己设计自己装。
人民给了proton 和perodua 20年了，连engine都还不能研发，人民能support到今天也算仁慈了。这里我们要考虑的是车的
spec和function。日本车在大马已经很久，久到很强大，强大到车价很硬。很多车款spec没什么却非常昂贵。一般人们已经
认为是overprice.其实日款车可以考虑优惠一下人民，毕竟人民强烈支持了日款车20年，而且制造厂商就在泰国，没有必要
隔了几条河来到大马价钱就调价，不用如此嘛。话说回来，当我们拿到车的spec 的时候可以比较一下。不然买了货不对称就不好。
其实进口车和素质受到认可是不争的事实，因为都给国际认证的了。
国产车见仁见智，本人觉得perodua是很不错的了。倘若有一天政府将税收拿掉，perodua应该还可以生存，proton就要努力了。
我们人民不是不支持国产车。我们人民要考虑进口车，同时也要国产车素质提升到国际水平。人民进口，国产都要。更要
的是车的水准。所以看价钱同时要看spec.看看该车值得吗？
review of car report
car report有很多种。不同国家的人可能用不同的观点。大马我推荐一个满出名的blog: paultan.我们可以看车款的spec的report.
我们也可以看各国汽车销售量的report.不过我们不能被report 带着走。我们必须思考report 本身的弱点。如何说？请看以下：
当我们看spec的report 的时候，不要太快下定论，必须到车行亲自test drive.除非你对那辆车已经很有信心。
比如我听到/看到/读到ford fiesta都很好，亲自去驾驶却觉得空间压逼，那么再好也不适合自己。vios, forte, alza etc 都一样。
坐进去才能知道。至于spec report 本身，一般tester都会整体性来看他的功能。切记，不要被report本身的exterior 和
interior误导，因为这种内外型设计是很主观的。自己亲眼看一看才能懂。有些车看一眼没怎样，有些车让人目不转睛。因为
国度不同，设计不一样。试想想，renault kangoo在这里被认为很丑，在法国却是最卖座的。
另一个report是各国销售量report.我参考了新加坡的简短report,网上美国销售量排行榜，大马销售量排行榜，泰国销售量等。
至于大马排行榜，我也参看了2011年9，10，11月的数量。思想上就可以明白一点东西。
在美国，ford fiesta 稳操第一榜首，接下来都是日款车。尾随而上是韩国车。europe车很少看到。怪不得日本那么有钱又先进，
不然怎么赚美国人的钱。ford 的车款种类几乎和日款车没得比了。。
在泰国，什么人都好，几乎都在驾toyota hilux。这种车马力强，位子少，偏偏泰国人喜爱。所以toyota hilux稳稳站榜首，接
下来的车款，一系列都是toyota honda ford.因为人家泰国不乱乱加税收，所以各国厂商自然喜欢到泰国设厂，从中的就业机会
多不胜数。要不是最近泰国水灾，泰国接下来足以撼倒邻国，因为水灾，可能大马的泰国的制造业各自欣起另一片观景，这是
需要时间来考量的。大马能不能稳住又成功召来更多就业机会呢？让时间证明吧。
在新加坡，toyota honda 是稳稳的操控着市场，不用说了，是的。吓人的是forte 2009年在大马开始launch.2010开始看见车影。
可怖的是新加坡2009forte站销售量第4，2010年跑位第1。今年却是BMW榜首。这很特别，韩国车很少在亚洲如此强势，新加坡人
一直被认为kiasu(是电视机讲的-怕输)，却荷包大开向KIA FORTE进贡。很意外了。更意外的是，ford fiesta 如此闻名全球，
在新加坡却看不见销售量成绩。
最后，马来西亚。不用讲太多。根本不会有意外。都是国产车的领头的。问题就在这里。在外国，领头的都是spec 很好，性能功能
很强，安全措施齐全，设计新异，符合国际认证标准。都是这些条件来让人民选择，消费者自然用以最实在的钞票支持最符合
各各因素的车款，所以车款越设计越进步。反观大马，包尾的都是这些被认为优秀的车，领头的却是没有规格的车。为什么？
因为价钱，已经被政府加税加到人民不敢乱选，只能用荷包来衡量。而失去理智的爱国人士，也不计一切代价护持国产车，就算
头破血流。现在领头的是perodua myvi,我5年前就想买它，但是现在已经多到有点吓人。到处都是。其实这款车的设计是很漂亮
的，不过当我购第一部车时，那时myvi刚推出，还需要等半年才有车。。所以就算了。接下来领头的是perodua alza.我个人驾过
alza,真的觉得很不错，空间够大。话说回来，以大马的特别情况，所以人民必须 参考其它国家数据才能作准。那么接着而上的
大马销售量是proton,然后toyota vios,honda,naza然后再是其它的。这里很清楚的看见一个趋势，大马消费者是不是都是很多
人云亦云的followers呢？不然怎么好车都挂彩呢？真正的原因是税务。
所以说各自report 都有弱点。
spec report 的弱点是，spec 好是应该，太好时多余。比如4个reverse sensor...2个足以倒车，到底多不多余spec report不说。
只是提供车功能参考。
tester review很实在，而且可以知道车的驾驶参考，不过别人归别人，不代表自己。自己不动手是不会懂得。所以弱点是tester
review 不代表购车人士，购车者必须自己体验。
sales report 销售量数据。很多人看这种数据看不出弱点，以为别人的销售量就等于自己的选择，有者更甚，被sales agent 拿来
唬弄顾客。所以这里教大家不受sales agent 懵眼。不管美国的销售量如何，ford fiesta 还是来自泰国。
不管kia销售量如何，还是under naza,包括peugeout.不管vios销售量如何，它也是大马生产，装着泰国parts粘着日本签的机器。那么这些代表
什么？到表别的国家。大马讲来讲去现下最火红的是 myvi 和alza.所以不要被sales agent 说这里国家好，那里国家卖的好，
看看自己国家和人家国家，知道分别在那里。记得，report只是参考。要综合所有因素才能找出最适合自己的，毕竟车是自己
付钱的。
那么我自己会如何衡量自己要买什么车呢？
有兴趣者看这里：url
---------------------------------------
我想很多人对本人的车很好奇，因为本人搞神秘感。但是其实也不是什么特别事。
不过我想 把思考买车的构思/参考 记录 下来，想必购车人士可以用以参考。必定能帮助到大众。
这里必须声明一些我用的简单词汇，容易打字：车款--车的款式。
我不是那种买了特定车款就把自己的车款100%极度“万能化”。而把其它车辆当废铁的那种心态。
不过我看见很多人是如此。因此这种感官分析事物一点都不合理，也不客观。我就从大方向到细腻之处点滴分别个个条件。
希望有缘人看见这篇文章，绝对帮助购车人不陷入迷失与圈套有所帮助。但是请记得，这是关于马来西亚的市场。
对于购车而言，不是买菜。想清楚是必然的。清楚自身喜好也是必须的。
最重要，莫要为了反对而反对；不要为了赞成而赞成。
所以我个人反对 人为了反对而反对 的极端反对；
所以我个人反对 人为了赞同而赞同 的极端赞同；
用钱买的车，不能理智一点吗？
国家政策
国家政策尤其是对车的管制与限定必须是购车人士思考的其中一个条件。不管是印度还是大马，都有规条。怎么说呢？
大马马医生时代为了 打造+维护+彻底保护 第一和第二国产车，不惜一切代价。这其实是个事实。很多国家都不让政府陷入
商业范围。可是我国偏偏就让政治人物从商业中操纵，意图很明显，我们不多说。话说回来，政府为了抵制外国车辆涌入我国，
同时又想乘此扶摇国产车，于是就推行AP Approval Permit 政策。就是有这个AP才可以入口外国车当经销商。偏偏2009年爆出
AP王自己手上就有（不清楚几千还是几万张AP卡）。目的就是垄断。
夸张就是这里，proton 的 advisor是 老马。perodua,naza etc..都是那一票族朋狗友自己的生意。试想想，这些不是医生就是一票只懂
买卖不懂车的人，会成为车行CEO？advisor?很明显，不用我们说，就是政治肉票，太公大家分的来吃。钱呢？谁给？
没错，买单请太公们的就是我们这些老百姓。
很多人为了国家发展也好，经济效应也好，民族经济也好，什么都好。已经不理智的盲目支持国家采用这种政策。很傻。。真的。
为什么呢？原因很简单。
泰国其实没有什么自己的特别保护国产车，也不特别关照外国车商而特别加税。不像老马拼了老命的为了proton+perodua护航。
所以一种现象产生，大马车辆出口底，进口底，自己赚自己人的钱。
那么泰国呢？没有特别管制的原因，各国车商疯了般的到泰国设厂，
所以另一种现象产生，泰国车辆出口高，进口底，自己赚自己人的钱；也赚外国人的钱。
所以2009年，大马政府终于肯面对现实，从新检讨AP，换汤不换药的推行另一个 “NAP”。。。·#￥%—*！。。扯吗？
所以政府继续挖人民口袋，人民继续活在被政府冠以“爱国政策”的愚民思想，为什么呢？因为大马政治人物都叫人买国产车，但是自己就买外国车。
根据报道，2009 时宣称NAP制度到2013 或可能到2016 就停止。所以现阶段，人民继续被愚。而proton,perodua,naza and etc全部继续发财。
为什么呢？因为很简单。
不管是谁，要进口车辆就必须AP,赚AP为之第一赚。
那么国家为了增加车辆消费以及对抗泰国车势的强势，竟然更创意的采取local assembly的政策。意思就是外国车必须在国内安装那么价钱就可以
少一点税。 这为之第二赚。
至于其他没能力，或不想，或不选择，或不稀罕，或不喜爱外国车种的人可以继续买proton+perodua.这为之第三赚。
三赚兼收，就是稳赚。人民？稳输。但是人民不懂。继续被愚。
其实英国算很steady了，人家进口proton不止没有特别关照大马车辆，还一视同仁。咱们呢？想想吧。
旧车换新车
其实我是要讲trade-in.因为我不是第一次买车。所以必须做这个考量。对销售员来说，应该是看向顾客收了旧车，该顾客再买新车总的来算赚多少。
不过消费者可以选择自己卖再买。不过由于我在年尾卖车，时间不多。不容我慢慢卖。所以快刀斩乱麻，果断一切，快卖少亏。不然一过年关，新的一年
新的价钱，为了混几天少了整千块，太不值得了。
所以我们必须看看人家愿不愿意吃下我们的车，吃多少钱。吃得高的就是拿来缴头期了。这个很重要，最起码我是不想亏，所以选了吃我旧车最好价的。
当然，这里奉劝各位不要为了旧车的价钱和人家吵来吵去，没如此必要。我们就老实告诉别人自己的车有什么问题。老实一点说不定老板给你个好价，反正
我们也是问几间车行当比较嘛。所以跟人争吵没意思，大家好来好去就好，沉着点气。[忍耐到底的必然得救~]
车的性能/功能
车的功能不得不参考，同样的价钱可能可以买到不一样的超人功能车。当然一分钱，一分货。问题最重要的是，对我而要，我有没有那个需要。
有些车款的功能超好，有些性能很特别，问题就是，自己本身需要这些吗？不然就不用花大钱。如果这个思路清晰了，就不会被sales agent 蒙骗了。
比如有些人对驾驶没信心，需要airbag,大可以考量提供airbag的车款。但是有些国家，airbag是必须纳入生产的。对我而言，reverse sensor 就不是
一定需要的，因为我不是驾大车。有些revere sensor 4个，有些2 个，价钱就不一样了。所以消费者现实一点吧，买需要的，所以如果我们不需要，就不会被
sales agent灌迷汤。
车的制造
有一些人爱国产车，有些人爱进口车。到底制造车的人种与国家就会有特别保证吗？有些人爱toyota honda就拼命贬kia hyundai ford 的quality. 有些人
爱kia hyundai 就拼命贬toyota honda.有些人爱ford 就拼命贬toyota kia 等。当然贬的包括proton 和perodua.
我喜欢看人家如此贬来贬去，那么我可以学得很快。不过我就会找出来/问出来 好在哪里坏在哪里？
当人们推崇 ford fiesta, 其实是从泰国制造的。
当人们推崇 kia forte, 其实是从naza 吃过来制造的。
当人们推崇 toyota vios, 其实是从本地制造的。
当人们推崇 hyundai, 其实是inokom 吃进来制造的。
当人们推崇 perodua+proton, 其实是自己参起来制造的。
我这里要说的不是所有车都是本地制造，而是大部分都是，不然如果是completely buily up (CBU).是很贵。
换句话来说，哪里制造并不会代表车不会坏。车坏不是必然只不过是迟早。
所以不管是泰国还是大马，严格来看他们车种的spec 和engine,分差不大。
不管sawadikap 还是hari raya 的做法，贬低制造国不是决定性的条件，因为制造水准大家差不多。
所以在 大马买外国车的人不用沾沾自喜，问问看哪里assembly? naza 还是inokom都是 大马。
either completely built up or complete knock down. CBU or CKD.
车不会因为全盘从日本来就没问题，看看toyota时常recall就知道。
所以当kia 的问题是gearbox,可不可以都把kia的车款归类为gearbox 问题？
那么toyota brake有问题是不是全部都一样？
那么honda idsi的gearbox 也有问题，是不是都有问题？vtec就没有事。。思考看看。
车的sparepart
车的sparepart 一般都会被考量。这里 的一般说法就是本地车sparepart 最好找。（废话）
外国车呢，其实就是五十步笑百步，大家都不便宜。toyota 和 honda 就较为普遍。
kia hyundai ford peugeot renault 就贵了点。所以如果这个观点很需要考量的话就只有国产车可以考虑了。所以不要被sales agent 玩弄。
考虑这个观点就是前提之下，这个车款时常有这个东西坏。不过人有阴晴圆缺，车也难逃一坏。这一点要思考。毕竟普遍上供车5年，大家也不想供了又修车。
很重本啊。
车的maintenance
车的maintenance也必须考察，一般也要思考哪里可以maintenance,maintenance的地方多吗。maintenance的速度，效率等。外国车的服务较好不用讲，
proton的慢速度和低效率，可想而知（听来的）。maintenance 和 spaprepart 息息相关。大家也必须思考，毕竟没有人希望有车没人修。。惨。。
所以倘若kia hyundai maintenance 很重。ford , peugeout等也不用五十步笑百步，大家也一样。
至于toyota honda 呢，其实也是差不多，较能负担得真正是proton + perodua.
车的市价
在大马的市场，都是本地车操控着。这些都拜老马所赐。有些人就因这些烂愚民政策而口袋满满。有些人就跟随着这种政策加入践蹋人民利益一群。丧失良心。
至于日本车呢，由于早早就一脚插入这个领域，经过几十年的风吹雨打，早就稳打稳扎。
而韩国车呢，有需要一段日子追上了。
不过我们可以思考的是，20年前，日本车对美国人而言，也是被取笑的under dog.被归为sushi car 的日本经过了一般风霜，
现在美国市场充满着日本品牌车辆也是铁一般的事实。问题就在这里，韩国车几乎也可以看见很强的趋势，似乎要和日本车分
一杯羹。最近较为明显的是，optima 的车款，forte的车款，sportage 和rondo 的车款。改造的改造，造势的造势。连warranty
也强硬性的硬扯5年。几乎一般市场上的3年warranty都给比下来了。这种不惜代价的企图心，可以明显地在世界各地听见。
最扯的是forte在一些国家竟然提供5年以上warranty.所以 韩国车，不容忽视。日本车岌岌可危。europe 车实在不多，这里
顶多较看到的是 renault, ford fiesta, ford focus.
所以，一般外国车在这里，再卖市价不及国产车。有些人说日本车还很好价，其实不然。因为日本车很贵，贵到再卖时已经亏了
亏了就是亏了，不能少亏一两百，一两千就断定市价不错。要讲市价，就讲本地车。倘若讲进口车，就不能再这方面考虑太多，
因为只要是进口车第一手专卖第二手已经亏一大半给政府税收了。
拿着同样车款比较泰国和大马就知道，还是这里贵。隔了几条河，价格就不一样？难道大马人是大爷？车必定贵一点？屁股贵吗？
其实进口车如果没有太高的税务，就不会太贵。再卖就不会太贵。不会太贵，二手车买时也可以和本地车几乎同价。
就是极度高的税收打乱整个市场，国产车变成外国车零售价，外国车变成高等车零售价。最后？人民买贵车。笑的不只是官爷们。
笑的还是泰国爷们。因为这种市场，勇气不大，资本不凶的不敢踏足，便宜谁了？便宜了咱们邻居泰国sawadi~~
所以要么考虑本地车，国产。不然进口车的话。就是较为贵。
倘若想在外国车中找一个款比较便宜的就是naza,inokom等联合制造的。基本上也还是贵了。记得倘若为了卖车来买车的话，
本质上已经颠倒，适不适合自己，自己要想想。不用急着把矛头指向车商，真正的源头是政府。
车款的水准
车款的水准非常的重要。不用讲太多，本地国产车没有国际认证标准，全然都是和别的国家拿engine然后自己设计自己装。
人民给了proton 和perodua 20年了，连engine都还不能研发，人民能support到今天也算仁慈了。这里我们要考虑的是车的
spec和function。日本车在大马已经很久，久到很强大，强大到车价很硬。很多车款spec没什么却非常昂贵。一般人们已经
认为是overprice.其实日款车可以考虑优惠一下人民，毕竟人民强烈支持了日款车20年，而且制造厂商就在泰国，没有必要
隔了几条河来到大马价钱就调价，不用如此嘛。话说回来，当我们拿到车的spec 的时候可以比较一下。不然买了货不对称就不好。
其实进口车和素质受到认可是不争的事实，因为都给国际认证的了。
国产车见仁见智，本人觉得perodua是很不错的了。倘若有一天政府将税收拿掉，perodua应该还可以生存，proton就要努力了。
我们人民不是不支持国产车。我们人民要考虑进口车，同时也要国产车素质提升到国际水平。人民进口，国产都要。更要
的是车的水准。所以看价钱同时要看spec.看看该车值得吗？
review of car report
car report有很多种。不同国家的人可能用不同的观点。大马我推荐一个满出名的blog: paultan.我们可以看车款的spec的report.
我们也可以看各国汽车销售量的report.不过我们不能被report 带着走。我们必须思考report 本身的弱点。如何说？请看以下：
当我们看spec的report 的时候，不要太快下定论，必须到车行亲自test drive.除非你对那辆车已经很有信心。
比如我听到/看到/读到ford fiesta都很好，亲自去驾驶却觉得空间压逼，那么再好也不适合自己。vios, forte, alza etc 都一样。
坐进去才能知道。至于spec report 本身，一般tester都会整体性来看他的功能。切记，不要被report本身的exterior 和
interior误导，因为这种内外型设计是很主观的。自己亲眼看一看才能懂。有些车看一眼没怎样，有些车让人目不转睛。因为
国度不同，设计不一样。试想想，renault kangoo在这里被认为很丑，在法国却是最卖座的。
另一个report是各国销售量report.我参考了新加坡的简短report,网上美国销售量排行榜，大马销售量排行榜，泰国销售量等。
至于大马排行榜，我也参看了2011年9，10，11月的数量。思想上就可以明白一点东西。
在美国，ford fiesta 稳操第一榜首，接下来都是日款车。尾随而上是韩国车。europe车很少看到。怪不得日本那么有钱又先进，
不然怎么赚美国人的钱。ford 的车款种类几乎和日款车没得比了。。
在泰国，什么人都好，几乎都在驾toyota hilux。这种车马力强，位子少，偏偏泰国人喜爱。所以toyota hilux稳稳站榜首，接
下来的车款，一系列都是toyota honda ford.因为人家泰国不乱乱加税收，所以各国厂商自然喜欢到泰国设厂，从中的就业机会
多不胜数。要不是最近泰国水灾，泰国接下来足以撼倒邻国，因为水灾，可能大马的泰国的制造业各自欣起另一片观景，这是
需要时间来考量的。大马能不能稳住又成功召来更多就业机会呢？让时间证明吧。
在新加坡，toyota honda 是稳稳的操控着市场，不用说了，是的。吓人的是forte 2009年在大马开始launch.2010开始看见车影。
可怖的是新加坡2009forte站销售量第4，2010年跑位第1。今年却是BMW榜首。这很特别，韩国车很少在亚洲如此强势，新加坡人
一直被认为kiasu(是电视机讲的-怕输)，却荷包大开向KIA FORTE进贡。很意外了。更意外的是，ford fiesta 如此闻名全球，
在新加坡却看不见销售量成绩。
最后，马来西亚。不用讲太多。根本不会有意外。都是国产车的领头的。问题就在这里。在外国，领头的都是spec 很好，性能功能
很强，安全措施齐全，设计新异，符合国际认证标准。都是这些条件来让人民选择，消费者自然用以最实在的钞票支持最符合
各各因素的车款，所以车款越设计越进步。反观大马，包尾的都是这些被认为优秀的车，领头的却是没有规格的车。为什么？
因为价钱，已经被政府加税加到人民不敢乱选，只能用荷包来衡量。而失去理智的爱国人士，也不计一切代价护持国产车，就算
头破血流。现在领头的是perodua myvi,我5年前就想买它，但是现在已经多到有点吓人。到处都是。其实这款车的设计是很漂亮
的，不过当我购第一部车时，那时myvi刚推出，还需要等半年才有车。。所以就算了。接下来领头的是perodua alza.我个人驾过
alza,真的觉得很不错，空间够大。话说回来，以大马的特别情况，所以人民必须 参考其它国家数据才能作准。那么接着而上的
大马销售量是proton,然后toyota vios,honda,naza然后再是其它的。这里很清楚的看见一个趋势，大马消费者是不是都是很多
人云亦云的followers呢？不然怎么好车都挂彩呢？真正的原因是税务。
所以说各自report 都有弱点。
spec report 的弱点是，spec 好是应该，太好时多余。比如4个reverse sensor...2个足以倒车，到底多不多余spec report不说。
只是提供车功能参考。
tester review很实在，而且可以知道车的驾驶参考，不过别人归别人，不代表自己。自己不动手是不会懂得。所以弱点是tester
review 不代表购车人士，购车者必须自己体验。
sales report 销售量数据。很多人看这种数据看不出弱点，以为别人的销售量就等于自己的选择，有者更甚，被sales agent 拿来
唬弄顾客。所以这里教大家不受sales agent 懵眼。不管美国的销售量如何，ford fiesta 还是来自泰国。
不管kia销售量如何，还是under naza,包括peugeout.不管vios销售量如何，它也是大马生产，装着泰国parts粘着日本签的机器。那么这些代表
什么？到表别的国家。大马讲来讲去现下最火红的是 myvi 和alza.所以不要被sales agent 说这里国家好，那里国家卖的好，
看看自己国家和人家国家，知道分别在那里。记得，report只是参考。要综合所有因素才能找出最适合自己的，毕竟车是自己
付钱的。
那么我自己会如何衡量自己要买什么车呢？
有兴趣者看这里：url
What's best - timing belt or timing chain?
What's best - timing belt or timing chain?
--------------------------------------------------------
Timing chain
TIming chains have been widely used before timing belts popularity explosion in 70's-80's.
As a general rule (not necessarily true today) timing chains are noisier, they are for sure require higher mechanics' qualification to maintain and they last much longer than a timing belts.
- Timing chain require a tensioner and if used for S(D)OHC - require a quieting shoe. In many cases one of them may serve both roles and two tensioner/quieter shoes could be used.
- Chain is usually heavier per inch length than belt and therefore require stronger infrastructure to hold it in place. In case chain get stretched over time and go above tensioner's adjustment capability things could go hairy fast. Engine's timing may become erratic.
- Timing chain in general is very reliable and require only every so often check-ups. Modern ECU could be capable of troubleshooting timing chain issues which increases reliability of the whole system.
- Timing chain usually enclosed within an engine case and constantly lubricated.
Timing belt
With introduction of a new materials in 60's and 70's it became feasible to have very dependable engine timing system that is light, easily serviceable and cheap at the same time.
- Timing belt drive usually quieter than a chain drive. Since belt is lighter it requires lighter support structures and does not need a calming shoe.
- As a result SOHC/DOHC engines could have higher RPMs without worry of an added chain momentum.
- Timing belt must be changed every 50-75 thousand miles along with the tensioner and a water pump if one driven by the timing belt.
In 2009 model year we see a new trend of car manufacturers moving back to timing chain engine design. Many of them rely on a service data and price/performance evaluation for the size of the vehicle.
It is unlikely that general public will know exact figures on timing belt/chain price/performance comparison but we all have our own preferences and that may become a driving force for the future engine models.
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Timing chain
TIming chains have been widely used before timing belts popularity explosion in 70's-80's.
As a general rule (not necessarily true today) timing chains are noisier, they are for sure require higher mechanics' qualification to maintain and they last much longer than a timing belts.
- Timing chain require a tensioner and if used for S(D)OHC - require a quieting shoe. In many cases one of them may serve both roles and two tensioner/quieter shoes could be used.
- Chain is usually heavier per inch length than belt and therefore require stronger infrastructure to hold it in place. In case chain get stretched over time and go above tensioner's adjustment capability things could go hairy fast. Engine's timing may become erratic.
- Timing chain in general is very reliable and require only every so often check-ups. Modern ECU could be capable of troubleshooting timing chain issues which increases reliability of the whole system.
- Timing chain usually enclosed within an engine case and constantly lubricated.
Timing belt
With introduction of a new materials in 60's and 70's it became feasible to have very dependable engine timing system that is light, easily serviceable and cheap at the same time.
- Timing belt drive usually quieter than a chain drive. Since belt is lighter it requires lighter support structures and does not need a calming shoe.
- As a result SOHC/DOHC engines could have higher RPMs without worry of an added chain momentum.
- Timing belt must be changed every 50-75 thousand miles along with the tensioner and a water pump if one driven by the timing belt.
In 2009 model year we see a new trend of car manufacturers moving back to timing chain engine design. Many of them rely on a service data and price/performance evaluation for the size of the vehicle.
It is unlikely that general public will know exact figures on timing belt/chain price/performance comparison but we all have our own preferences and that may become a driving force for the future engine models.
Timing chain or timing belt?
Timing chain or timing belt?
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Question : I am about to buy my first car.
1. Is it true buying a car with timing chain means one does not have to worry about the chain snapping, and maintenance cost will also be reduced? Does it make a big difference having a car equipped with timing chain instead of timing belt?
2. 1 heard that a car equipped with all-round disc brakes gives more security and safety in terms of stopping power and braking. Does having disc/drums brakes set-up really "dampen" the car's stopping power? I prefer a car with an all- round disc brake set-up, but most of the cars today are with disc/drums installed (apart from the up-market ones).
Answer :
1. I agree that timing chains hardly ever snap but through use, they wear and the sprockets also wear, resulting in changes to the valve timing and loss of power. Also, chains are noisy and so require more maintenance than cogged belts. Cogged belts are quiet and hardly ever wear if properly adjusted. The only minus point about cogged belts is that they can snap, with disastrous consequences. Therefore if the cogged belt is replaced regularly as advised by the engine manufacturer, one can be sure of a quieter engine and consistent valve timing.
2. If one is driving a 500cc shopping car that weighs 300kg, even drums all round are good enough. The brakes set-up in a particular model of car is decided at the design stage based on certain parameters such as usage, weight of vehicle, maxi- mum top speed, etc., and if the car is an economy car with low requirements then a disc/drum set-up may be good enough to do the job. However if that same car is modified for competition purposes and is going to be driven much harder, then an all round disc set-up may have to be grafted on as the original set-up is not designed for that application. So, it all depends on what you want to do with the car, and not how the car looks or impresses others.
http://www.car-techie.com/timing-belt.php
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Question : I am about to buy my first car.
1. Is it true buying a car with timing chain means one does not have to worry about the chain snapping, and maintenance cost will also be reduced? Does it make a big difference having a car equipped with timing chain instead of timing belt?
2. 1 heard that a car equipped with all-round disc brakes gives more security and safety in terms of stopping power and braking. Does having disc/drums brakes set-up really "dampen" the car's stopping power? I prefer a car with an all- round disc brake set-up, but most of the cars today are with disc/drums installed (apart from the up-market ones).
Answer :
1. I agree that timing chains hardly ever snap but through use, they wear and the sprockets also wear, resulting in changes to the valve timing and loss of power. Also, chains are noisy and so require more maintenance than cogged belts. Cogged belts are quiet and hardly ever wear if properly adjusted. The only minus point about cogged belts is that they can snap, with disastrous consequences. Therefore if the cogged belt is replaced regularly as advised by the engine manufacturer, one can be sure of a quieter engine and consistent valve timing.
2. If one is driving a 500cc shopping car that weighs 300kg, even drums all round are good enough. The brakes set-up in a particular model of car is decided at the design stage based on certain parameters such as usage, weight of vehicle, maxi- mum top speed, etc., and if the car is an economy car with low requirements then a disc/drum set-up may be good enough to do the job. However if that same car is modified for competition purposes and is going to be driven much harder, then an all round disc set-up may have to be grafted on as the original set-up is not designed for that application. So, it all depends on what you want to do with the car, and not how the car looks or impresses others.
http://www.car-techie.com/timing-belt.php
Friday, November 18, 2011
当aunty 不明白什么是敬拜
我很喜欢吃一个档口的鸡饭，平时还会加叉烧。而aunty 有时又会和我搭话，不多，一两句。
因为我的人不容易沟通，看起来有点是那种没什么话好聊的人。
不过我不用紧，还是随便对aunty的话笑笑。笑归笑，我未必认同。怎么说？
她说：这里不错啊，吃饭还有人唱歌给你听。
她在说这个话的时候，对面的回教堂在诵经，那是星期五午间时间，也就是回教徒的类似安息日。
问题就在这里，那时也是华人的七月鬼节，俗称鬼门开。我的脑袋比较打趣地是，想了一个问题。
为什么回教徒的敬拜诵经被认为是“唱歌”？这个想法其实很创意，因为我根本没法相像有人是那么看待回教徒诵经的。更糟糕的是，中元普渡的歌台，不是更吵吗？
我有一个很坏的经验，就是有一年的碰巧中元节，刚好发烧睡觉。在家休息。
偏偏遇着歌台表演，表演就算了，偏偏现在不演象征中华文化的大戏/京剧；缺爱演辣妹歌台秀。
那也就算了，还是唱阿妹的歌，那也算了，最不得了的是超大声地喇叭加上辣妹根本不是在唱。就是拿阿妹的歌用吼的。
那时我还病的睡意绵绵，辣妹她却喊了一整傍晚。。。
有了这个被极度僵持为华人文化的中元宗教辣妹表演，其他民族只有一个字~~忍！
问题来了，诵经是诵经，唱歌是唱歌。aunty的随意取笑其实代表了她潜意识里的想法观念。
对脑袋逐渐生锈的人，自然一笑皆之，皆玩笑的皆。
不过对本人观察华人的观点，思想不断磨练的看。
其实很多市井小民，华人的aunty uncle甚至年轻人,其实严格来讲就是不学无术兼盲目跟风加上愚民愚教。
很重吧。这个话不是诬蔑，根本就是事实。看看怎么论证：
不学无术--严格来讲，不是跟年龄学问的差距。而是不管什么人都有可能成为如此，换句话讲一班人出来社会工作后，就被社会的大染缸污染了。对别人不了解的地方，不多加了解，但是却以自己的想法套住对方来解读。是不学。不学自然就会无术，无术却不认也不懂。就成为人类最悲哀的 自己有什么问题自己却不知道。
盲目跟风--历年来讲，演大戏/京剧都是文化传统，无可否认。但是自从台湾欣起一股电子花车辣妹表演后，华人地区开始转向这种趋势。连宗教也无可幸免。问题就在，是那些鬼爱看辣妹呢？还是台下有人爱看？难道神明换口味？这种变质性质那么强的中元节，我很庆幸我离开了那个宗教。
愚民愚教--怎么愚民？很简单，明明是uncle自己喜欢看辣妹却硬硬讲是文化传统？问题最夸张的是我提起过这个问题现象，两种人的答案，天地之别。我问年老的婆婆，婆婆一脸不削的说这是男人自己爱看的辣妹表演。我问刚出来工作几年的年轻妈妈，年轻妈妈说是尊重别人如何庆祝的方式。两种不同的答案，婆婆有智慧的回答，是有gut的人，好啊！年轻妈妈，就是典型的被愚民的笨女人，男人利用神明利用鬼来满足自己的眼球，她还盲目的尊重。所以长期在这种被利用的愚教熏陶之下，自己就是愚民之一。所以婆婆懂得批--批这是男人的主意，判--判这是不对的。一个没念太多书的婆婆比起大学毕业的女生，婆婆强多了，所以大学生也是可能成为 愚类。
所以严格来讲就是不学无术兼盲目跟风加上愚民愚教。很贴切，证明得了，论的没错。
那么这种不学无术兼盲目跟风加上愚民愚教的推波助澜之下，完全洗涤了如何敬拜神明和鬼。就只存一种更要不得的思想，取笑别人是唱歌的心态。
所以很多华人是属于被愚的，因为聪明的不多，这更容易看见当aunty 不明白什么是敬拜。以为辣妹唱歌才是。
不然？干吗笑人？？！！
因为我的人不容易沟通，看起来有点是那种没什么话好聊的人。
不过我不用紧，还是随便对aunty的话笑笑。笑归笑，我未必认同。怎么说？
她说：这里不错啊，吃饭还有人唱歌给你听。
她在说这个话的时候，对面的回教堂在诵经，那是星期五午间时间，也就是回教徒的类似安息日。
问题就在这里，那时也是华人的七月鬼节，俗称鬼门开。我的脑袋比较打趣地是，想了一个问题。
为什么回教徒的敬拜诵经被认为是“唱歌”？这个想法其实很创意，因为我根本没法相像有人是那么看待回教徒诵经的。更糟糕的是，中元普渡的歌台，不是更吵吗？
我有一个很坏的经验，就是有一年的碰巧中元节，刚好发烧睡觉。在家休息。
偏偏遇着歌台表演，表演就算了，偏偏现在不演象征中华文化的大戏/京剧；缺爱演辣妹歌台秀。
那也就算了，还是唱阿妹的歌，那也算了，最不得了的是超大声地喇叭加上辣妹根本不是在唱。就是拿阿妹的歌用吼的。
那时我还病的睡意绵绵，辣妹她却喊了一整傍晚。。。
有了这个被极度僵持为华人文化的中元宗教辣妹表演，其他民族只有一个字~~忍！
问题来了，诵经是诵经，唱歌是唱歌。aunty的随意取笑其实代表了她潜意识里的想法观念。
对脑袋逐渐生锈的人，自然一笑皆之，皆玩笑的皆。
不过对本人观察华人的观点，思想不断磨练的看。
其实很多市井小民，华人的aunty uncle甚至年轻人,其实严格来讲就是不学无术兼盲目跟风加上愚民愚教。
很重吧。这个话不是诬蔑，根本就是事实。看看怎么论证：
不学无术--严格来讲，不是跟年龄学问的差距。而是不管什么人都有可能成为如此，换句话讲一班人出来社会工作后，就被社会的大染缸污染了。对别人不了解的地方，不多加了解，但是却以自己的想法套住对方来解读。是不学。不学自然就会无术，无术却不认也不懂。就成为人类最悲哀的 自己有什么问题自己却不知道。
盲目跟风--历年来讲，演大戏/京剧都是文化传统，无可否认。但是自从台湾欣起一股电子花车辣妹表演后，华人地区开始转向这种趋势。连宗教也无可幸免。问题就在，是那些鬼爱看辣妹呢？还是台下有人爱看？难道神明换口味？这种变质性质那么强的中元节，我很庆幸我离开了那个宗教。
愚民愚教--怎么愚民？很简单，明明是uncle自己喜欢看辣妹却硬硬讲是文化传统？问题最夸张的是我提起过这个问题现象，两种人的答案，天地之别。我问年老的婆婆，婆婆一脸不削的说这是男人自己爱看的辣妹表演。我问刚出来工作几年的年轻妈妈，年轻妈妈说是尊重别人如何庆祝的方式。两种不同的答案，婆婆有智慧的回答，是有gut的人，好啊！年轻妈妈，就是典型的被愚民的笨女人，男人利用神明利用鬼来满足自己的眼球，她还盲目的尊重。所以长期在这种被利用的愚教熏陶之下，自己就是愚民之一。所以婆婆懂得批--批这是男人的主意，判--判这是不对的。一个没念太多书的婆婆比起大学毕业的女生，婆婆强多了，所以大学生也是可能成为 愚类。
所以严格来讲就是不学无术兼盲目跟风加上愚民愚教。很贴切，证明得了，论的没错。
那么这种不学无术兼盲目跟风加上愚民愚教的推波助澜之下，完全洗涤了如何敬拜神明和鬼。就只存一种更要不得的思想，取笑别人是唱歌的心态。
所以很多华人是属于被愚的，因为聪明的不多，这更容易看见当aunty 不明白什么是敬拜。以为辣妹唱歌才是。
不然？干吗笑人？？！！
Friday, October 14, 2011
马华“回教国论”黔驴技穷？
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/10/14/56.html
马华“回教国论”黔驴技穷？
二零一一年十月十四日 下午三时四十一分
文：曾繁荣
马华总会长蔡细历说，万一民联执政中央，实行伊斯兰刑事法或改为伊斯兰教神权统治，非穆斯林将欲哭无泪，苦不堪言。
说得也是，马华时不时提出回教国，不论是补选或大选，就会打出“回教国”课题，以为这样，华裔社会就会惊慌害怕，把选票投给国阵，也就是投票给马华，让马华在巫统面前领功，给马华旗开得胜，稳操胜券，难道说，“回教国”真的使华裔恐惧失措？回教党也就是改名的伊斯兰党，伊斯兰党神权执政吉兰丹州20多年，不曾听闻华裔在神权国受到伤害，当年马哈迪以首相的身分宣布大马为回教国，又不见马华敢敢站起来反对“回教国”？
“回教国”并不可怕，只要你不做坏事，即使实施回教刑事“断肢”法律，那又有何妨？尽管该法律规定偷窃东西，须砍手砍脚，然而，并不施行于非回教徒，这对华裔又有什么害怕。
“回教国”这课题，难道是马华在大选或补选最厉害的武器？不然的话，为什么三番四次喋喋不休，故技重施，乐此不疲亮出“回教国”武器？马华也许忘记早年首相纳吉的父亲敦拉萨时代，回教党与马华便是一起在国阵的“难兄难弟”，当时怎不见马华反对及害怕回教国，只能唯唯诺诺，噤若寒蝉？
308大选后，巫统失去马来票的半壁江山，逼使巫统与回教党偷偷摸摸，眉来眼去，马华看在眼里，心中不舒服，又不敢指责巫统，马华没有胆量向巫统生气，难道这就是马华对“回教国”的无奈？
国阵的极端公务员及官僚发表“回中国”和“回印度”论，言论远比“回教国”更加洪水猛兽，马华又如何解释？又如何自圆其说？更要如何伸张正义？
马华要赢得华裔选票，要华裔对马华有信心，就得由马华本身做起，脚踏实地，拿出成绩来为华社真正做“事”，“回教国”课题是马华黔驴技穷，马华只要做到与国阵成员党平起平坐，分庭抗礼，多为华社做“好事”，马华有了自尊与尊严，华社也会有自尊与尊严，令华社对马华另眼相看，到时，马华不必打出“回教国”课题，根本不需要争取，华裔都会自动自发把选票投给马华。
马华“回教国论”黔驴技穷？
二零一一年十月十四日 下午三时四十一分
文：曾繁荣
马华总会长蔡细历说，万一民联执政中央，实行伊斯兰刑事法或改为伊斯兰教神权统治，非穆斯林将欲哭无泪，苦不堪言。
说得也是，马华时不时提出回教国，不论是补选或大选，就会打出“回教国”课题，以为这样，华裔社会就会惊慌害怕，把选票投给国阵，也就是投票给马华，让马华在巫统面前领功，给马华旗开得胜，稳操胜券，难道说，“回教国”真的使华裔恐惧失措？回教党也就是改名的伊斯兰党，伊斯兰党神权执政吉兰丹州20多年，不曾听闻华裔在神权国受到伤害，当年马哈迪以首相的身分宣布大马为回教国，又不见马华敢敢站起来反对“回教国”？
“回教国”并不可怕，只要你不做坏事，即使实施回教刑事“断肢”法律，那又有何妨？尽管该法律规定偷窃东西，须砍手砍脚，然而，并不施行于非回教徒，这对华裔又有什么害怕。
“回教国”这课题，难道是马华在大选或补选最厉害的武器？不然的话，为什么三番四次喋喋不休，故技重施，乐此不疲亮出“回教国”武器？马华也许忘记早年首相纳吉的父亲敦拉萨时代，回教党与马华便是一起在国阵的“难兄难弟”，当时怎不见马华反对及害怕回教国，只能唯唯诺诺，噤若寒蝉？
308大选后，巫统失去马来票的半壁江山，逼使巫统与回教党偷偷摸摸，眉来眼去，马华看在眼里，心中不舒服，又不敢指责巫统，马华没有胆量向巫统生气，难道这就是马华对“回教国”的无奈？
国阵的极端公务员及官僚发表“回中国”和“回印度”论，言论远比“回教国”更加洪水猛兽，马华又如何解释？又如何自圆其说？更要如何伸张正义？
马华要赢得华裔选票，要华裔对马华有信心，就得由马华本身做起，脚踏实地，拿出成绩来为华社真正做“事”，“回教国”课题是马华黔驴技穷，马华只要做到与国阵成员党平起平坐，分庭抗礼，多为华社做“好事”，马华有了自尊与尊严，华社也会有自尊与尊严，令华社对马华另眼相看，到时，马华不必打出“回教国”课题，根本不需要争取，华裔都会自动自发把选票投给马华。
Full ContentList | Kandungan | 所有文章题目
当aunty 不明白什么是敬拜
转载文章：兰德公司：2020年，中国将成为世界上最穷的国家
是非成败转头空 是人生事业 还是 生命娱乐？
大马排第81 冰岛女人全球最好当
红色恐怖
吓死人：90岁老汉与小姨子乱伦 生下10多名后代
看看人家中国网友如何评论大马华人
看了 辣死你妈2.0 nasi lemak 2.0
夺去人生黄金年华 那是恶法
国家教授理事会开腔 抨共产党建国有功论
极品文章：是 发财立品 还是 语无伦次？
Bekas homeguard kaum Cina kecam Mat Sabu
Mat Sabu perlu minta maaf
就被指赞扬共产党报导 沙布促《前锋报》道歉
搞得沸沸腾腾 的台湾 农民 与科学园区
DIY 酷毙了 旧厨新样！！
他 是 谁
安全门 推荐
维基爆料。恐怖的美国军。
吃虫
就连 大小便 也是 文化差异
Anak Naga atau Anak Malaysia?
远观 709 BERSIH 2.0
ps joeann 一个牧师的709 ——集会后我的心依然新鲜激动
好戏介绍：拜金女王
偶的 C5 nokia
张根硕
很有趣的政治演讲
部落格重新大改造！
康熙皇帝的赞美诗三首
指桑骂柳 的 七个小矮人
26-NOV-2010 | No worry on plumbing
19 SEP 2010 + 被破裂的浪漫婚姻童话篇 -- 房子
5-AUG-2010 | 踩破天花板
Swens 上帝赐魔幻“糕”手
19-JUL-2010 | 闯进 屋顶 4
19-JUL-2010 | 闯进 屋顶 3
19-JUL-2010 | 闯进 屋顶 2
19-JUL-2010 | 闯进 屋顶
15-JUL-2010 | 没必要的战役
7-JUL-2010 | 年轻人宠爱有加 27款开放式厨房设计(组图)
7-JUL-2010 | 美女自己设计自己的家
7-JUL-2010 | 一对中国年轻夫妇的DIY刷墙
7-JUL-2010 | 屋子装修前的照片 2
7-JUL-2010 | 自己的油漆
7-JUL-2010 | 超赞的装修DIY网站
7-JUL-2010 | 一个英国牛人的BEGINNER DIY
7-JUL-2010 | 美国人热衷自己装修房屋
7-JUL-2010 | 忙油漆
5-JUL-2010 | 屋子装修前的照片
5-JUL-2010 | 购屋的过程
4-JAN-09 | 49。舞台告白
7-DEC-09 | 44。发挥功能 相机 2
4-DEC-09 | 43。发挥功能 相机
30-NOV-09 | 29。潮流的婚姻观念
30-NOV-09 | 28。最高评价
29-OCT-09 | 22。戏
网络天粮 $ 工作狂
12-SEP-09 | 11。蜜蜂 与 蝴蝶
10-SEP-09 | 9。外国客工 探访之旅
10-SEP-09 | 8。999 之约
30-AUG-09 | 希特勒 vs pakatan rakyat
转载文章：兰德公司：2020年，中国将成为世界上最穷的国家
是非成败转头空 是人生事业 还是 生命娱乐？
大马排第81 冰岛女人全球最好当
红色恐怖
吓死人：90岁老汉与小姨子乱伦 生下10多名后代
看看人家中国网友如何评论大马华人
看了 辣死你妈2.0 nasi lemak 2.0
夺去人生黄金年华 那是恶法
国家教授理事会开腔 抨共产党建国有功论
极品文章：是 发财立品 还是 语无伦次？
Bekas homeguard kaum Cina kecam Mat Sabu
Mat Sabu perlu minta maaf
就被指赞扬共产党报导 沙布促《前锋报》道歉
搞得沸沸腾腾 的台湾 农民 与科学园区
DIY 酷毙了 旧厨新样！！
他 是 谁
安全门 推荐
维基爆料。恐怖的美国军。
吃虫
就连 大小便 也是 文化差异
Anak Naga atau Anak Malaysia?
远观 709 BERSIH 2.0
ps joeann 一个牧师的709 ——集会后我的心依然新鲜激动
好戏介绍：拜金女王
偶的 C5 nokia
张根硕
很有趣的政治演讲
部落格重新大改造！
康熙皇帝的赞美诗三首
指桑骂柳 的 七个小矮人
26-NOV-2010 | No worry on plumbing
19 SEP 2010 + 被破裂的浪漫婚姻童话篇 -- 房子
5-AUG-2010 | 踩破天花板
Swens 上帝赐魔幻“糕”手
19-JUL-2010 | 闯进 屋顶 4
19-JUL-2010 | 闯进 屋顶 3
19-JUL-2010 | 闯进 屋顶 2
19-JUL-2010 | 闯进 屋顶
15-JUL-2010 | 没必要的战役
7-JUL-2010 | 年轻人宠爱有加 27款开放式厨房设计(组图)
7-JUL-2010 | 美女自己设计自己的家
7-JUL-2010 | 一对中国年轻夫妇的DIY刷墙
7-JUL-2010 | 屋子装修前的照片 2
7-JUL-2010 | 自己的油漆
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7-JUL-2010 | 美国人热衷自己装修房屋
7-JUL-2010 | 忙油漆
5-JUL-2010 | 屋子装修前的照片
5-JUL-2010 | 购屋的过程
4-JAN-09 | 49。舞台告白
7-DEC-09 | 44。发挥功能 相机 2
4-DEC-09 | 43。发挥功能 相机
30-NOV-09 | 29。潮流的婚姻观念
30-NOV-09 | 28。最高评价
29-OCT-09 | 22。戏
网络天粮 $ 工作狂
12-SEP-09 | 11。蜜蜂 与 蝴蝶
10-SEP-09 | 9。外国客工 探访之旅
10-SEP-09 | 8。999 之约
30-AUG-09 | 希特勒 vs pakatan rakyat
转载文章：兰德公司：2020年，中国将成为世界上最穷的国家
看到这篇文章，觉得满大胆的，所以决定转载。不过最引人注意的是，网友的正面回应，原来大陆网民也有鼓励国民反省的时候。。
http://club.china.com/data/thread/1011/2717/92/48/0_1.html
转载文章：兰德公司：2020年，中国将成为世界上最穷的国家
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兰德公司：2020年，中国将成为世界上最穷的国家（兰德公司对于大多数人而言，或闻所未闻。而正是这个公司，由于准确预测“一旦美国参与朝鲜战争，中国必将出兵朝鲜”，一炮走红。）本文思考比评价更重要。
美国的兰德公司对于绝大多数中国人而言，或闻所未闻的。而正是这个公司，在60年前，由于准确预测“一旦美国参与朝鲜战争，中国必将出兵朝鲜”，一炮走红，从此确立了兰德公司世界第一智库的显赫地位。它可以说是当今美国乃至世界最负盛名的决策咨询机构。
声明：此报告不代表任何政治立场，只具有其参考价值，思考比评价更重要。
----兰德公司报告
（一） 中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。
普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。
毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。
（二）中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。
中国人没有自己的信仰，这导致自我泛滥，缺少约束，缺少统一的精神支柱，他们没有通一规范的道德意识和真理意识，每个人只相信他自己，每个人按自己的意志确立行为，每个人都有他自己行为的道理，这导致中国人在各个行业和生活领域中没有统一意识。
中国是无神论国度，大多数人接受的是无神论者教育，蔑视宗教信仰，把宗教信仰当做迷信，精神领域没有共同的凝聚和约束。大部分人，他们坚持认为自己是无神论者，其实质行为上却是泛神论者，在中国，拜鬼现象非常普遍。
由于缺乏信仰，中国人没有罪恶感，没有亏欠和内疚感，只要犯罪不被知道，就是无罪，这导致中国人在内部矛盾分歧时，在人性中的残忍和冷漠，纵观中国整个历史，最残忍的争斗和屠杀都来自于他们内部自己。
（三）中国人所说的政治除了欺骗和背叛没有其它东西。
中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。
在中国，人情高于法律，导致一代又一代人在徇私枉法贪赃受贿的社会不公正和法律不公正中互相效法模仿，徇私枉法成为中国人的传统。 在中国，政治斗争是罕见残酷而无情的，政治斗争让中国一代一代人失去人性。
（四）大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。
中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。
大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。
中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对“保有面子”这样微不足道欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。
这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。
中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。
为了掩饰中国目前的失业，贫穷，惊人的资源浪费等现实，中国政府编造出一串数字来把中国打扮成一个经济上欣欣向荣的国家。这样做只有一个目的，就是吸引更多的外国资本来填补中国的这个无底洞。
所以当人们下次听到中国政府所宣布的经济高增长率等数字时应该想想这些臆想出来的数字是否正常。我们不能忘记我们不得不为这个中国政府粉饰的表面上繁荣的伪资本主义国家付出什么样的代价。
（五）中国人的价值观建立在私欲之中。
由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。
他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。
中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。
中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。
因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重的污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。
目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面和无止境的利益纷争。
中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率，直接，诚实这些品质漠不关心。
有人曾经做过的一个精彩的比喻可以用来解释这种奇怪的被称为中国模式的资本主义的现实，即没有法律约束的资本主义就像不存在地狱这一概念的基督教，最终每个人都堕落，无一幸免。事实上，现在的中国制造已经成为质量低劣，价格便宜，仿制，侵犯知识产权的代名词。
由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。
（六）中国人的生活思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。
中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得“精神灵性”，“自由信仰”以及“心智健康”这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。
中国人追求腐化堕落的生活，满足于自我生理感官需求，他们的文化建立在声色犬马之中:麻将、赌博、色情、吃欲、贪欲、色欲无不渗透在他们生活和文化中。
（七）失败的中国式教育成为世界的笑柄。
在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
中国教育的目的不是为了帮助社会改善总体水平，而是为统制阶层和少数富有阶层服务的。中国的政府部门总是引以为豪的标榜自己是人民的这个，人民的那个，但没有一个是为人民的利益服务的。唯一服务的对象就是他们自身集团的利益。
中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。
中国可以培养出大批的高级能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气，胆量，正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。
大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。
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大陆网友回帖反映：
更多作品级别：一级士官积分：272
贱卖资源、矿山、股份，共同开发国土，当然越来越穷了！！！
更多作品级别：六级士官积分：2168奸臣当道、砖家乱纲、教兽误民、精蝇满天飞……
更多作品级别：二级士官积分：371引用：以下是第21个阿米哥在 2010-09-19 11:33:46 发表的：
全是污蔑中国的话，别忘了，中国在讲仁义礼智信的时候，欧洲人还在为了抢女人而混战呢！
现在的中国还有多少礼义廉耻？尤其是那些高高在上的公仆们
更多作品勋章：级别：都司积分：25858 中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。
更多作品级别：三级士官积分：790外国人评价的时候 有的时候是客观的，此文看了后，有些火大，中国人在灾难来临的时候，表现的空前的凝聚力，让人感叹，但是，大多数时候，更多的是人性的冷漠，现在看到人家偷东西，还有谁敢提醒？只要不关自己的事情，最好不要管，这就是现在的事实，雷锋精神有没有，有，但是现在太少了，现在中国军队还是少数不变质的团体之一，但是，这不能保证中国一直持续稳定的发展。
我们要重视也改进自己的不足，努力让自己变的更强，这才是让外国人怕的理由。
更多作品级别：四级士官积分：961 中国从来就没有成为一个法制社会
更多作品级别：上等兵积分：107非常公正，客观！
更多作品级别：少尉积分：3162 外国人认识中国越来越接近事实了，也越来越清楚了，当然了认识的结果就是越来越瞧不起中国人了，那么中国的灾难也就越来越近了，而近段时间的事情也证明了中国人真的是自私自利，明哲保身的人越来越多了，也正好可以各个击破，各个灭亡了。
更多作品级别：少尉积分：4086 兰德的调查中国是应该深入研究一下
说的这么多，也非空穴来风
这其中还是有很多值得思考的东西
一个进步的中国，就应该经常接受批评和自我批评。
更多作品级别：少尉积分：4662 大实话！外国的这个人看中国，比中国人看中国还要明白。中国没有信仰，没有道德观念，没有舍巳为人的情操。自私、冷酷、唯我、狂妄、极端的个人主义。无社会的、学校的、家庭的、自我的任何品格约束，无任何敬畏之心，这种风尚，不穷才怪。
更多作品级别：额外外委积分：232人不为己，天诛地灭，这是西方资本主义的本质。资本论解释的清清楚楚的，中国现在搞的就是资本主义的那一套。
更多作品级别：列兵积分：37 大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。
更多作品级别：二级士官积分：350这是兰德公司很久以前的报告。可悲的是，我们早就知道自己的弱点和缺点，却一直回避而不愿面对，更遑论改正了--就好比一个患了重症的病人，只要能滥用抗生素维持，就一直自欺欺人地将就着，等将就不下去了咬着牙要改正时，却已是绝症了
更多作品级别：上等兵积分：130又是这样的国外文章，一针见血的，指出了我们社会现状与人心缺失、迷失了人性的中国人将何去何从、一个身在国外的机构却比我们中国人更了解自己、说的也很客观、 惭愧！
http://club.china.com/data/thread/1011/2717/92/48/0_1.html
转载文章：兰德公司：2020年，中国将成为世界上最穷的国家
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兰德公司：2020年，中国将成为世界上最穷的国家（兰德公司对于大多数人而言，或闻所未闻。而正是这个公司，由于准确预测“一旦美国参与朝鲜战争，中国必将出兵朝鲜”，一炮走红。）本文思考比评价更重要。
美国的兰德公司对于绝大多数中国人而言，或闻所未闻的。而正是这个公司，在60年前，由于准确预测“一旦美国参与朝鲜战争，中国必将出兵朝鲜”，一炮走红，从此确立了兰德公司世界第一智库的显赫地位。它可以说是当今美国乃至世界最负盛名的决策咨询机构。
声明：此报告不代表任何政治立场，只具有其参考价值，思考比评价更重要。
----兰德公司报告
（一） 中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。
普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。
毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。
（二）中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。
中国人没有自己的信仰，这导致自我泛滥，缺少约束，缺少统一的精神支柱，他们没有通一规范的道德意识和真理意识，每个人只相信他自己，每个人按自己的意志确立行为，每个人都有他自己行为的道理，这导致中国人在各个行业和生活领域中没有统一意识。
中国是无神论国度，大多数人接受的是无神论者教育，蔑视宗教信仰，把宗教信仰当做迷信，精神领域没有共同的凝聚和约束。大部分人，他们坚持认为自己是无神论者，其实质行为上却是泛神论者，在中国，拜鬼现象非常普遍。
由于缺乏信仰，中国人没有罪恶感，没有亏欠和内疚感，只要犯罪不被知道，就是无罪，这导致中国人在内部矛盾分歧时，在人性中的残忍和冷漠，纵观中国整个历史，最残忍的争斗和屠杀都来自于他们内部自己。
（三）中国人所说的政治除了欺骗和背叛没有其它东西。
中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。
在中国，人情高于法律，导致一代又一代人在徇私枉法贪赃受贿的社会不公正和法律不公正中互相效法模仿，徇私枉法成为中国人的传统。 在中国，政治斗争是罕见残酷而无情的，政治斗争让中国一代一代人失去人性。
（四）大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。
中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。
大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。
中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对“保有面子”这样微不足道欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。
这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。
中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。
为了掩饰中国目前的失业，贫穷，惊人的资源浪费等现实，中国政府编造出一串数字来把中国打扮成一个经济上欣欣向荣的国家。这样做只有一个目的，就是吸引更多的外国资本来填补中国的这个无底洞。
所以当人们下次听到中国政府所宣布的经济高增长率等数字时应该想想这些臆想出来的数字是否正常。我们不能忘记我们不得不为这个中国政府粉饰的表面上繁荣的伪资本主义国家付出什么样的代价。
（五）中国人的价值观建立在私欲之中。
由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。
他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。
中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。
中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。
因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重的污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。
目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面和无止境的利益纷争。
中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率，直接，诚实这些品质漠不关心。
有人曾经做过的一个精彩的比喻可以用来解释这种奇怪的被称为中国模式的资本主义的现实，即没有法律约束的资本主义就像不存在地狱这一概念的基督教，最终每个人都堕落，无一幸免。事实上，现在的中国制造已经成为质量低劣，价格便宜，仿制，侵犯知识产权的代名词。
由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。
（六）中国人的生活思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。
中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得“精神灵性”，“自由信仰”以及“心智健康”这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。
中国人追求腐化堕落的生活，满足于自我生理感官需求，他们的文化建立在声色犬马之中:麻将、赌博、色情、吃欲、贪欲、色欲无不渗透在他们生活和文化中。
（七）失败的中国式教育成为世界的笑柄。
在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
中国教育的目的不是为了帮助社会改善总体水平，而是为统制阶层和少数富有阶层服务的。中国的政府部门总是引以为豪的标榜自己是人民的这个，人民的那个，但没有一个是为人民的利益服务的。唯一服务的对象就是他们自身集团的利益。
中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。
中国可以培养出大批的高级能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气，胆量，正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。
大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。
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贱卖资源、矿山、股份，共同开发国土，当然越来越穷了！！！
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更多作品级别：二级士官积分：371引用：以下是第21个阿米哥在 2010-09-19 11:33:46 发表的：
全是污蔑中国的话，别忘了，中国在讲仁义礼智信的时候，欧洲人还在为了抢女人而混战呢！
现在的中国还有多少礼义廉耻？尤其是那些高高在上的公仆们
更多作品勋章：级别：都司积分：25858 中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。
更多作品级别：三级士官积分：790外国人评价的时候 有的时候是客观的，此文看了后，有些火大，中国人在灾难来临的时候，表现的空前的凝聚力，让人感叹，但是，大多数时候，更多的是人性的冷漠，现在看到人家偷东西，还有谁敢提醒？只要不关自己的事情，最好不要管，这就是现在的事实，雷锋精神有没有，有，但是现在太少了，现在中国军队还是少数不变质的团体之一，但是，这不能保证中国一直持续稳定的发展。
我们要重视也改进自己的不足，努力让自己变的更强，这才是让外国人怕的理由。
更多作品级别：四级士官积分：961 中国从来就没有成为一个法制社会
更多作品级别：上等兵积分：107非常公正，客观！
更多作品级别：少尉积分：3162 外国人认识中国越来越接近事实了，也越来越清楚了，当然了认识的结果就是越来越瞧不起中国人了，那么中国的灾难也就越来越近了，而近段时间的事情也证明了中国人真的是自私自利，明哲保身的人越来越多了，也正好可以各个击破，各个灭亡了。
更多作品级别：少尉积分：4086 兰德的调查中国是应该深入研究一下
说的这么多，也非空穴来风
这其中还是有很多值得思考的东西
一个进步的中国，就应该经常接受批评和自我批评。
更多作品级别：少尉积分：4662 大实话！外国的这个人看中国，比中国人看中国还要明白。中国没有信仰，没有道德观念，没有舍巳为人的情操。自私、冷酷、唯我、狂妄、极端的个人主义。无社会的、学校的、家庭的、自我的任何品格约束，无任何敬畏之心，这种风尚，不穷才怪。
更多作品级别：额外外委积分：232人不为己，天诛地灭，这是西方资本主义的本质。资本论解释的清清楚楚的，中国现在搞的就是资本主义的那一套。
更多作品级别：列兵积分：37 大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。
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更多作品级别：上等兵积分：130又是这样的国外文章，一针见血的，指出了我们社会现状与人心缺失、迷失了人性的中国人将何去何从、一个身在国外的机构却比我们中国人更了解自己、说的也很客观、 惭愧！
Tuesday, October 4, 2011
是非成败转头空 是人生事业 还是 生命娱乐？
是非成败转头空 是人生事业 还是 生命娱乐？
--------------------------------------------------------
是时候写这篇文章了。
其实很多人不明白我，我也不明白他们。我想这就是人特别的地方，倘若猴子是祖先，它们又何尝吟诗作对呢？
啊啊呵呵呵~~~
我亲耳听见，人生赚钱最重要。
我亲耳听见，人生发达了就是成功。
我亲耳听见，人生什么最要紧？赚多一点。
我亲耳听见，人生年轻时最好努力赚钱。
我亲耳听见，人生读书就是为了赚钱。
我亲眼看见，人人都说书中自有黄金屋。
我亲眼看见，电视机里的节目都是叫人发达。
太多，太多太多了。有问题吗？没有，什么都没有。就是什么仿佛都没有，就只有钱。
有些人，发了达，生活，家人好像不像赚钱那么好势。
有些人，发了达，满足这些满足那些，都是欲望与物质。
有些人，发了达，人生观从此改变，就连自己曾经奉为最高理念的崇高信念，一切化为乌有。
有些人，发了达，所谓的神明从此沦为为他赚更多财的奴隶。
但是
有些人，发了达，生活，家人全被照顾的像皇帝。
有些人，发了达，依然省吃俭用，几乎到了吝啬孤寒。
有些人，发了达，人生观不变，反而变本加厉，把别人发不发达也照料起来了。
有些人，发了达，从此把自己所得的拿出更多给神明，期许更发？还是弥补发财后的心虚？还是真正想付出社会？
到底是不是？对不对？好不好？又如何？就算包青天在此又如何，民主制度下，就算奉财为神，如此奴役一生又如何？
这难道不对吗？有什么不好吗？
我以前如此想过：要发达。
发达仿佛变成很多人的共同目标，那时我还买了很多关于李嘉诚的书看，不过看了一点，不是忘了就是懒了。
很多人过了一生，劳劳碌碌，匆匆忙忙。顶多撑个面子，最后进入小木盒，标签贴棺材。那又如何？
现在的我又如何想呢？是否也是如此呢？
想必很多人都上过一些所谓直销公司的激励过程，甚至聚会。小弟当然也上过，我本身觉得，又如何？人的成就感难道就来自产品？还是钞票？
我们可以扪心自问，如果钞票都是一些不能用的美化摆设，而人类社会还是回到以物换物的物物交换的制度。还会有人上激励过程来换取更多的钞票吗？
那么人们不断的 奉产品为 珠宝，到底是以买卖产品为荣呢？如此享受买卖过程？还是为了产品背后的钞票？倘若是以享受买卖过程，那么钞票没了，是否也无关要紧呢？还是根本心理看准的就是那花花绿绿的钞票？
那么，我脑袋很喜欢思考这个，钞票倘若满足不了欲望，买不了东西，只能摆美用的，我们还要它吗？说到破了，难道不是为了满足欲望？
这是什么年代？年长的教导后代不断满足欲望。而后代人类完全就是欲望的奴隶。如此又有什么说漏了呢？
不是所谓的“书中自有黄金屋吗？”，想必众中华先贤们，是因为看见人们不断追求物质，而劝勉人们书中其实自有黄金屋，人们多追求知识，自有黄金屋。殊不知，现在连书也是为了黄金而存在。就是如此，如此疯狂的时代。
倘若有人没有黄金甲在身，没有LG Prada 或 gucci ，立下会被人定位 是 成 还是 败。酷吧，想当年毛主席将中国席卷成共产天国时，又何尝想要发达？尝完日本寿司子弹后，国共两党分裂中国，剩下的中国是烂摊子还是金鸡蛋？毛爷爷那时是来搞发达的吗？想必当然不是。
那么在推前一点年代，秦伯伯够猛了吧？长城建成，屹立不倒，顶多修复下，比起现在的物产保修更值。
那么秦伯伯是带着发达眼光来混得吗？
好像讲的太远了，回来看看自己。
我们怎么来到这个世界？为了什么？难道我们就是为了发达？到底发达不发达可以是主观性质呢？还是选择性质？为什么这种发达主义这种在士农工商时代是多么的不一回事，现在却变成绝对真理？
咱们再来思考最近逝世的科技界名人，算是前苹果apple 的 steve job.此人的离世换来世人的不舍。网上就有人传阅一篇图与文字，蛮有意思的。
咱们可以想想~~“一人离世，万人悼念；非洲难民万人死亡，无人问津。”可悲，可喜，可惜还是可贺？
我也不懂。
不过最能理解的铁一般事实就是，不理是阎罗王或是上帝都好，永恒的审判根本就不在乎人在世上的财富是多寡。意思就是满口袋钞票又如何？
那么人呢？为了钞票拼生死？为了什么而发了疯的渴望世俗上的所谓成功呢？
是非成敗轉頭依然是空，当后代各人看见青山依舊还在，可是又有幾度的夕陽依然火紅？
不论是谁，不管是什么事，是非成败还是转头空，是人生事业最后随着棺材 还是 人生的生命变成了一场嗜财娱乐？
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是时候写这篇文章了。
其实很多人不明白我，我也不明白他们。我想这就是人特别的地方，倘若猴子是祖先，它们又何尝吟诗作对呢？
啊啊呵呵呵~~~
我亲耳听见，人生赚钱最重要。
我亲耳听见，人生发达了就是成功。
我亲耳听见，人生什么最要紧？赚多一点。
我亲耳听见，人生年轻时最好努力赚钱。
我亲耳听见，人生读书就是为了赚钱。
我亲眼看见，人人都说书中自有黄金屋。
我亲眼看见，电视机里的节目都是叫人发达。
太多，太多太多了。有问题吗？没有，什么都没有。就是什么仿佛都没有，就只有钱。
有些人，发了达，生活，家人好像不像赚钱那么好势。
有些人，发了达，满足这些满足那些，都是欲望与物质。
有些人，发了达，人生观从此改变，就连自己曾经奉为最高理念的崇高信念，一切化为乌有。
有些人，发了达，所谓的神明从此沦为为他赚更多财的奴隶。
但是
有些人，发了达，生活，家人全被照顾的像皇帝。
有些人，发了达，依然省吃俭用，几乎到了吝啬孤寒。
有些人，发了达，人生观不变，反而变本加厉，把别人发不发达也照料起来了。
有些人，发了达，从此把自己所得的拿出更多给神明，期许更发？还是弥补发财后的心虚？还是真正想付出社会？
到底是不是？对不对？好不好？又如何？就算包青天在此又如何，民主制度下，就算奉财为神，如此奴役一生又如何？
这难道不对吗？有什么不好吗？
我以前如此想过：要发达。
发达仿佛变成很多人的共同目标，那时我还买了很多关于李嘉诚的书看，不过看了一点，不是忘了就是懒了。
很多人过了一生，劳劳碌碌，匆匆忙忙。顶多撑个面子，最后进入小木盒，标签贴棺材。那又如何？
现在的我又如何想呢？是否也是如此呢？
想必很多人都上过一些所谓直销公司的激励过程，甚至聚会。小弟当然也上过，我本身觉得，又如何？人的成就感难道就来自产品？还是钞票？
我们可以扪心自问，如果钞票都是一些不能用的美化摆设，而人类社会还是回到以物换物的物物交换的制度。还会有人上激励过程来换取更多的钞票吗？
那么人们不断的 奉产品为 珠宝，到底是以买卖产品为荣呢？如此享受买卖过程？还是为了产品背后的钞票？倘若是以享受买卖过程，那么钞票没了，是否也无关要紧呢？还是根本心理看准的就是那花花绿绿的钞票？
那么，我脑袋很喜欢思考这个，钞票倘若满足不了欲望，买不了东西，只能摆美用的，我们还要它吗？说到破了，难道不是为了满足欲望？
这是什么年代？年长的教导后代不断满足欲望。而后代人类完全就是欲望的奴隶。如此又有什么说漏了呢？
不是所谓的“书中自有黄金屋吗？”，想必众中华先贤们，是因为看见人们不断追求物质，而劝勉人们书中其实自有黄金屋，人们多追求知识，自有黄金屋。殊不知，现在连书也是为了黄金而存在。就是如此，如此疯狂的时代。
倘若有人没有黄金甲在身，没有LG Prada 或 gucci ，立下会被人定位 是 成 还是 败。酷吧，想当年毛主席将中国席卷成共产天国时，又何尝想要发达？尝完日本寿司子弹后，国共两党分裂中国，剩下的中国是烂摊子还是金鸡蛋？毛爷爷那时是来搞发达的吗？想必当然不是。
那么在推前一点年代，秦伯伯够猛了吧？长城建成，屹立不倒，顶多修复下，比起现在的物产保修更值。
那么秦伯伯是带着发达眼光来混得吗？
好像讲的太远了，回来看看自己。
我们怎么来到这个世界？为了什么？难道我们就是为了发达？到底发达不发达可以是主观性质呢？还是选择性质？为什么这种发达主义这种在士农工商时代是多么的不一回事，现在却变成绝对真理？
咱们再来思考最近逝世的科技界名人，算是前苹果apple 的 steve job.此人的离世换来世人的不舍。网上就有人传阅一篇图与文字，蛮有意思的。
咱们可以想想~~“一人离世，万人悼念；非洲难民万人死亡，无人问津。”可悲，可喜，可惜还是可贺？
我也不懂。
不过最能理解的铁一般事实就是，不理是阎罗王或是上帝都好，永恒的审判根本就不在乎人在世上的财富是多寡。意思就是满口袋钞票又如何？
那么人呢？为了钞票拼生死？为了什么而发了疯的渴望世俗上的所谓成功呢？
是非成敗轉頭依然是空，当后代各人看见青山依舊还在，可是又有幾度的夕陽依然火紅？
不论是谁，不管是什么事，是非成败还是转头空，是人生事业最后随着棺材 还是 人生的生命变成了一场嗜财娱乐？
Thursday, September 22, 2011
大马排第81 冰岛女人全球最好当
大马排第81 冰岛女人全球最好当
二零一一年九月二十二日 下午四时三十八分
（华盛顿22日综合电）当女人，在北欧冰岛最好。美国《新闻周刊》分析了全球165国女性享有的权利和生活质素，然后列出排行榜，指冰岛女性享有最多自由、人权和公义，非洲国家乍得的排名最低。
排行榜以公义、健康、教育、经济和政治等五方面的数据评分，每国得分由0至100分，得分越高，代表这国女性生活得越好，但最高100分不代表完美，只代表最好，即仍有改善空间。
冰岛之后，女性权利和生活质素排名第2至5的国家，依次是瑞典、加拿大、丹麦和芬兰。中国排第23，比排第30的德国和排第87的日本都要高。日本在发达国家中排名较低，主要因为日本女性在国会或政府内阁比例少，政治得分只得26.9分。
大马排第81，总分是69.5分。在各项评分中，仅政治一项得22.3分，但在其他方面尚属优良，分别是健康72分，公义82.6分，教育89.8分，经济74分，整体表现可谓中规中矩。
乍得妇女活得最差
在排行榜另一端，主要是非洲和亚洲国家，妇女生活最差的国家是乍得，排第2至第5的国家，依次是战乱落后的阿富汗、也门、刚果及马里。
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/09/22/52.html
二零一一年九月二十二日 下午四时三十八分
（华盛顿22日综合电）当女人，在北欧冰岛最好。美国《新闻周刊》分析了全球165国女性享有的权利和生活质素，然后列出排行榜，指冰岛女性享有最多自由、人权和公义，非洲国家乍得的排名最低。
排行榜以公义、健康、教育、经济和政治等五方面的数据评分，每国得分由0至100分，得分越高，代表这国女性生活得越好，但最高100分不代表完美，只代表最好，即仍有改善空间。
冰岛之后，女性权利和生活质素排名第2至5的国家，依次是瑞典、加拿大、丹麦和芬兰。中国排第23，比排第30的德国和排第87的日本都要高。日本在发达国家中排名较低，主要因为日本女性在国会或政府内阁比例少，政治得分只得26.9分。
大马排第81，总分是69.5分。在各项评分中，仅政治一项得22.3分，但在其他方面尚属优良，分别是健康72分，公义82.6分，教育89.8分，经济74分，整体表现可谓中规中矩。
乍得妇女活得最差
在排行榜另一端，主要是非洲和亚洲国家，妇女生活最差的国家是乍得，排第2至第5的国家，依次是战乱落后的阿富汗、也门、刚果及马里。
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/09/22/52.html
Wednesday, September 21, 2011
红色恐怖
红色恐怖
红色恐怖（英语：Red Terror）并没有明确的定义，最早被用于描述法国大革命最后六周的雅各宾恐怖統治，而現在紅色恐怖一詞通常是相对于“白色恐怖”而言，一般的理解是：“红色”指暴力革命，“白色”指反革命。“红色恐怖”有时候也指“多数人暴政”，“白色恐怖”则相应的指少数人暴政。
中国大陆在中国大陆，“红色恐怖”一般特指1966年夏天红卫兵普遍盛行暴力武鬥（批鬥、抄家、打人）时为武鬥合理性辩护、叫好的口号。北京市6中后院首都红卫兵纠察队西城区分队（简称“西纠”）私设“劳改所”的刑讯室曾书写过用人血涂抹的“红色恐怖万岁”标语。它虽然貌似个别存在，却典型地反映出红卫兵文化的特征，也呼应了把人划分为革命与反革命、人民与牛鬼蛇神的阶级斗争官方意识形态，使其获得极端化表达。
毛泽东与红卫兵宋彬彬“要武嘛”的著名对话（1966年8月18日）强烈暗示了暴力的革命性、合法性。同时毛泽东《湖南农民运动的考察报告》中的一段话“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”被谱写成“毛主席语录歌”广为传唱。既从感性上怂恿人们崇尚暴力，更为暴力的施行提供了历史和理论的阐述毛泽东8月22日批转名为《严禁出动警察镇压革命学生运动》的文件，更让全国警察都对红卫兵行凶打人杀人容忍默许。
与此对应的现实是，打人从校园里的打老师开始，批判资产阶级学术权威（并学术界推广到各行各业的权威）的戴高帽挂黑牌，到与破四旧偕行的抄家打人，批斗走资派……据旅美学者丁抒的估计，文革初期被打死的约在10万左右（官方统计说是北京市被打死1700余人），因不能忍受屈辱、毒打而自杀的有20万。其时红袖章、红旗、红宝书、红海洋盛行，红色作为革命象征已经被泛化到社会生活的方方面面，连打人这样的野蛮行为也被冠以“红色恐怖”的名称，给予正义性、诗意化的豪迈修饰。在革命的名义下，生命的尊严、价值被肆意贬低、轻蔑，乃至彻底否定。
更加极端的例子是北京大兴县（1966年）、湖南零陵地区道县“道县事件”（1967年）对黑五类灭门的事件。其中北京大兴县从8月27日至9月1日，县内13个公社（最突出的大辛庄公社杀了近100人）、48个大队（最突出的黎明大队杀了60多人）先后杀害了325人，最大的80岁，最小的38天，有22户人家被杀绝[1]。湖南道县在60多天里动用了武装部和公安、基干民兵等组织力量，甚至成立了派性组织的“贫下中农最高法院”；杀死4193人（零陵地区全境杀死7696人），年纪最大的78岁，最小的10天。其手段有从刀枪、棒打、绳勒到沉水、火烧、活埋等10种。1968年7、8月广西宾阳县由县革委到区、公社逐级动员安排，使全县的23种人（地主分子、富农分子、反革命分子、坏分子、右派分子，国民党区分部书记、三青团骨干、保长、镇长、警长、宪兵、反动会道门、劳改释放人员、劳动教养释放人员、劳改就业人员、劳教就业人员、投机倒把分子、被杀、被关和外逃反革命分子坚持反动立场的家属）有3951人被打死或被逼致死。
相对说来，发生于1966年的西纠和大兴县事件对贯穿文革全过程的暴力行为更具有普遍性（日常性），而发生于武鬥高潮的湖南道县、广西宾阳县事件阶段性特征（派性冲突）较突出。
香港1967年的六七暴動，被有些人认为是香港紅色恐怖嚴重的時期。當時，商台廣播員林彬就是被左派分子殺害，沙頭角警署也有多名警員被左派分子殺害，北角亦有一對姊弟被親共分子放置的炸彈殺害。
香港政權移交後的2001年，董建華當局向當年左派分子頭目，親共組織工聯會的楊光頒發大紫荊勳章，惹來爭議。
曾任保安局局長的葉劉淑儀與李少光，被立法會泛民主派議員指控擁護與配合中央政府的主張，支持引來極大爭議性的第23條，賦予港府當局可用任何手段打擊反動份子，一度被譏為「公安局局長」。而曾蔭權主導的港府當局，多次派遣優勢警力以武力壓制支聯會的活動，同時將海外預定入境香港的六四事件參與者和法輪功相關人士驅逐出境，被外界解讀為「北京當局為港府一連串霹靂手段的幕後黑手」。
2011年香港七一遊行前夕，駐港解放軍在6月30日早上於香港街道與海域實施「反恐演習」，但此舉被外界解讀為「北京當局企圖『武力恫嚇』香港人」，並激起七一遊行參與者同仇敵愾，在遊行中以高分貝向北京高層與特區政府示威，對港府當局一連串的「親中作為」大表不滿。
澳門澳葡政府統治的時代，因為澳葡政府官員的施政過當，引起民眾怒火，而澳門極左派份子在中共暗助下發動了「一二·三事件」，而中共的實質介入也因此浮上檯面，中共當局對澳門實施封鎖，最後葡萄牙當局只得灰頭土臉向北京輸誠。
澳門回歸以後，首任特首何厚鏵大力推銷澳門基本法第23條，雖一度引起澳門自由派的反彈，但最終在立法會順利通關，並基於此實施了《內部保安綱要法》及《維護國家安全法》，賦予澳門當局能使用任何手段打擊反動份子，進一步加強北京對澳門的控制力。
西方
在西方，「红色恐怖」也指俄国内战期間，俄罗斯的布尔什维克组织於1918年起针对反革命人士作出的集体逮捕行动。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BA%A2%E8%89%B2%E6%81%90%E6%80%96
红色恐怖（英语：Red Terror）并没有明确的定义，最早被用于描述法国大革命最后六周的雅各宾恐怖統治，而現在紅色恐怖一詞通常是相对于“白色恐怖”而言，一般的理解是：“红色”指暴力革命，“白色”指反革命。“红色恐怖”有时候也指“多数人暴政”，“白色恐怖”则相应的指少数人暴政。
中国大陆在中国大陆，“红色恐怖”一般特指1966年夏天红卫兵普遍盛行暴力武鬥（批鬥、抄家、打人）时为武鬥合理性辩护、叫好的口号。北京市6中后院首都红卫兵纠察队西城区分队（简称“西纠”）私设“劳改所”的刑讯室曾书写过用人血涂抹的“红色恐怖万岁”标语。它虽然貌似个别存在，却典型地反映出红卫兵文化的特征，也呼应了把人划分为革命与反革命、人民与牛鬼蛇神的阶级斗争官方意识形态，使其获得极端化表达。
毛泽东与红卫兵宋彬彬“要武嘛”的著名对话（1966年8月18日）强烈暗示了暴力的革命性、合法性。同时毛泽东《湖南农民运动的考察报告》中的一段话“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”被谱写成“毛主席语录歌”广为传唱。既从感性上怂恿人们崇尚暴力，更为暴力的施行提供了历史和理论的阐述毛泽东8月22日批转名为《严禁出动警察镇压革命学生运动》的文件，更让全国警察都对红卫兵行凶打人杀人容忍默许。
与此对应的现实是，打人从校园里的打老师开始，批判资产阶级学术权威（并学术界推广到各行各业的权威）的戴高帽挂黑牌，到与破四旧偕行的抄家打人，批斗走资派……据旅美学者丁抒的估计，文革初期被打死的约在10万左右（官方统计说是北京市被打死1700余人），因不能忍受屈辱、毒打而自杀的有20万。其时红袖章、红旗、红宝书、红海洋盛行，红色作为革命象征已经被泛化到社会生活的方方面面，连打人这样的野蛮行为也被冠以“红色恐怖”的名称，给予正义性、诗意化的豪迈修饰。在革命的名义下，生命的尊严、价值被肆意贬低、轻蔑，乃至彻底否定。
更加极端的例子是北京大兴县（1966年）、湖南零陵地区道县“道县事件”（1967年）对黑五类灭门的事件。其中北京大兴县从8月27日至9月1日，县内13个公社（最突出的大辛庄公社杀了近100人）、48个大队（最突出的黎明大队杀了60多人）先后杀害了325人，最大的80岁，最小的38天，有22户人家被杀绝[1]。湖南道县在60多天里动用了武装部和公安、基干民兵等组织力量，甚至成立了派性组织的“贫下中农最高法院”；杀死4193人（零陵地区全境杀死7696人），年纪最大的78岁，最小的10天。其手段有从刀枪、棒打、绳勒到沉水、火烧、活埋等10种。1968年7、8月广西宾阳县由县革委到区、公社逐级动员安排，使全县的23种人（地主分子、富农分子、反革命分子、坏分子、右派分子，国民党区分部书记、三青团骨干、保长、镇长、警长、宪兵、反动会道门、劳改释放人员、劳动教养释放人员、劳改就业人员、劳教就业人员、投机倒把分子、被杀、被关和外逃反革命分子坚持反动立场的家属）有3951人被打死或被逼致死。
相对说来，发生于1966年的西纠和大兴县事件对贯穿文革全过程的暴力行为更具有普遍性（日常性），而发生于武鬥高潮的湖南道县、广西宾阳县事件阶段性特征（派性冲突）较突出。
香港1967年的六七暴動，被有些人认为是香港紅色恐怖嚴重的時期。當時，商台廣播員林彬就是被左派分子殺害，沙頭角警署也有多名警員被左派分子殺害，北角亦有一對姊弟被親共分子放置的炸彈殺害。
香港政權移交後的2001年，董建華當局向當年左派分子頭目，親共組織工聯會的楊光頒發大紫荊勳章，惹來爭議。
曾任保安局局長的葉劉淑儀與李少光，被立法會泛民主派議員指控擁護與配合中央政府的主張，支持引來極大爭議性的第23條，賦予港府當局可用任何手段打擊反動份子，一度被譏為「公安局局長」。而曾蔭權主導的港府當局，多次派遣優勢警力以武力壓制支聯會的活動，同時將海外預定入境香港的六四事件參與者和法輪功相關人士驅逐出境，被外界解讀為「北京當局為港府一連串霹靂手段的幕後黑手」。
2011年香港七一遊行前夕，駐港解放軍在6月30日早上於香港街道與海域實施「反恐演習」，但此舉被外界解讀為「北京當局企圖『武力恫嚇』香港人」，並激起七一遊行參與者同仇敵愾，在遊行中以高分貝向北京高層與特區政府示威，對港府當局一連串的「親中作為」大表不滿。
澳門澳葡政府統治的時代，因為澳葡政府官員的施政過當，引起民眾怒火，而澳門極左派份子在中共暗助下發動了「一二·三事件」，而中共的實質介入也因此浮上檯面，中共當局對澳門實施封鎖，最後葡萄牙當局只得灰頭土臉向北京輸誠。
澳門回歸以後，首任特首何厚鏵大力推銷澳門基本法第23條，雖一度引起澳門自由派的反彈，但最終在立法會順利通關，並基於此實施了《內部保安綱要法》及《維護國家安全法》，賦予澳門當局能使用任何手段打擊反動份子，進一步加強北京對澳門的控制力。
西方
在西方，「红色恐怖」也指俄国内战期間，俄罗斯的布尔什维克组织於1918年起针对反革命人士作出的集体逮捕行动。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BA%A2%E8%89%B2%E6%81%90%E6%80%96
吓死人：90岁老汉与小姨子乱伦 生下10多名后代
90岁老汉与小姨子乱伦 生下10多名后代
二零一一年九月二十日 下午四时四十一分
（巴西利亚20日综合电）巴西北里约格兰德州一名退休的农场工人奥利维拉在90岁高龄时儿孙满堂，不过50名孩子中有三分之一竟是乱伦生子。奥利维拉除了与小姨子乱伦，甚至和岳母也有过风流韵事。
奥利维拉的第一任妻子为他生了17个孩子后不幸早逝，之后他又续弦了现任妻子玛莉亚·弗朗斯卡，2人又生了17个孩子。不过，奥利维拉在婚姻期间还不放过妻子的妹妹，又与小姨子有了15个后代。最令人乍舌的是他竟然还与自己的岳母有一段露水姻缘，而他的岳母也为他生了1个孩子。
然而，奥利维拉并不认为这是有悖道德的举动，他称，“上帝带给世界最好的礼物就是女人”，虽然已年过耄耋，奥利维拉仍想多要几个孩子。“我还想多要几个孩子，因为我喜欢和女人约会。”奥利维拉说。
奥利维拉现在已经有100多个孙子和30个重孙，不过他没记全每个人的名字。“我只知道我有很多儿子、女儿、孙子和重孙子。”他的现任妻子和妹妹虽共事一夫，却相处极好，并对奥利维拉赞不绝口。
------------------------------------------------------------------
天下之事还真是无奇不有，这位老兄自己的所作所为可以如此盲目还把上帝拖下水来承托自己。脸皮还真是厚到了顶点，吓都吓死人了。
二零一一年九月二十日 下午四时四十一分
（巴西利亚20日综合电）巴西北里约格兰德州一名退休的农场工人奥利维拉在90岁高龄时儿孙满堂，不过50名孩子中有三分之一竟是乱伦生子。奥利维拉除了与小姨子乱伦，甚至和岳母也有过风流韵事。
奥利维拉的第一任妻子为他生了17个孩子后不幸早逝，之后他又续弦了现任妻子玛莉亚·弗朗斯卡，2人又生了17个孩子。不过，奥利维拉在婚姻期间还不放过妻子的妹妹，又与小姨子有了15个后代。最令人乍舌的是他竟然还与自己的岳母有一段露水姻缘，而他的岳母也为他生了1个孩子。
然而，奥利维拉并不认为这是有悖道德的举动，他称，“上帝带给世界最好的礼物就是女人”，虽然已年过耄耋，奥利维拉仍想多要几个孩子。“我还想多要几个孩子，因为我喜欢和女人约会。”奥利维拉说。
奥利维拉现在已经有100多个孙子和30个重孙，不过他没记全每个人的名字。“我只知道我有很多儿子、女儿、孙子和重孙子。”他的现任妻子和妹妹虽共事一夫，却相处极好，并对奥利维拉赞不绝口。
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天下之事还真是无奇不有，这位老兄自己的所作所为可以如此盲目还把上帝拖下水来承托自己。脸皮还真是厚到了顶点，吓都吓死人了。
Monday, September 19, 2011
看看人家中国网友如何评论大马华人
详文：
在大马不受欢迎的华人朋友！那是因为你们祖上没做好事的报应！
很多大马的华人说马来西亚对马来人政策优惠，对华人不是那么优惠！
我觉得这些华人朋友，你说这话本来就站不住脚！马来西亚本来就是马来人的马来西亚！你们东南亚的华人不都是外来的，当地政府不保护自己的民 族，自己的宗教自己的文化，难道要保护外来的让自己的文化绝种么？但让在社会主义中国我们是这样做的，谁有钱有利益就保护谁，但是我们国家这样做不代表这 样做就是对的！
那些总说在马来西亚不受欢迎的华人朋友，那是因为你们和你们的祖先，到了东南亚做着坑蒙拐骗的坏事，所以才招人讨厌的！人家开始不是瞧不起你 们，而是你们自己没做人事！更可笑的是，你们还不愿意回到祖国！觉得可能外国的月亮就是比祖国的圆吧！你们虽然被歧视还是留在了大马！我只能说你们虽然是 华人，你们就算回了中国依然是二等公民！还是会被国人瞧不起的，因为你们根本不往人上面发展！
为什么在大马的华人有很多人很成功！有很多人成为企业家，明星，大学教授～～而有些人却像过街老鼠一样让人讨厌！只能说事在人为，你们成为今 天这个样子完全是你们自己的错！在任何一个外国都一样，在美国也有当大学教授的华人，当企业家老板的华人，当市长的华人，当然还有当罪犯的华人！你不能说 美国保护美国公民，对中国人和其他外国人加紧移民政策就是歧视！！人家国家不保护自己的人民，那这个国家就等着灭亡吧！
那些在大马的华人总想着政府要是对自己比对马来人好的人，本身就是自私自利的人，鼠目寸光不懂的融入！这种人就算生在那里都还是一样被歧视！当然幸运的是 这些人只是华人，而不是中国人！！真是太好了，丢脸也不会丢中国的脸！！马来西亚的马来人和印度人也只能说那些事华人！他们基本上跟中国没什么关系！中国 不是你们的祖国，马来西亚好像你们也不觉得它是你们的祖国！所以你们就是没有根的人～～这种人为什么会这样呢？因为没有一个国家喜欢这种贪婪的无道的人！
我只能说我打心眼里瞧不起这些华人！不过我真庆幸你们不是我们中国人！我们中国人跟你们不一样！我们胸襟很大度，你们的祖先当年选择离开中国的时候，你们就已经不配说你们的故乡在中国了！当然你们觉得歧视的话，大马也不是故乡
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这是之前我也在面子书评论过的了，不过这里张贴在这里让我们大家来反思．自己慎重的思考一下．
Namewee 黃明志 的评论（＊这里借一下，不好意思）：
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我平時出國旅遊的時候, 別人問我是什麼人, 我一定會說: "I am Malaysian", 我不會說 "I am Chinese", 因為在英文來看, 他們會誤會以為我是中國人. 然後我會受到比較不好的眼光... 看了以上這篇文章, 大家不要太生氣, 這畢竟只是他個人的看法. 我們只要記住, 我們是馬來西亞人, 所有在我們家裡發生不公平的事情, 就要去爭取... 但先決條件, 就是你愛國, 你認同你的身分, 你才會積極的活在這個大家庭裡, 才不會被人看不起. "Satu Malaysia" 這個口號就是因為他還沒有實現, 所以才會變成口號, 讓大家有個方向去邁進. 雖然很多人鄙視這個口號, 認為那只是個選舉的工具. 但我的看法剛好相反, 我認為, 我必須先認同這個口號, 然後用這個口號來爭取我所需要的, 最後才能和大家一起實現這個口號. 讓他變成真的.
我自己的看法：
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借了黄明志的观点一下。我个人觉得大家没有必要拼命攻击这位作者。这只不过是她个人的看法。同样的，现在的马来西亚华人我们也不会去中国生活，就算能也未必去，顶多去旅游。很简单，我们骂政府骂惯了，很难向她们那样生活在共产制度下。看看西藏，看看刘晓波。虽然如此，我们老几辈从中国来是个事实，也是个历史。这也是我们最明智的选择。看看她们末代皇帝被八国联军打得几可怜。连毛主席都搞出了一大堆破四旧，大跃进的毛策。。。哎~~她说我们是二等公民也许是个事实，但是我们爱只有我们这里才有的跨民族印度煎饼，马来椰浆饭~~
其实这里的华人比中国幸福很多，但是我们还是会为了任何不平等事件发声，因为我们有这个共产国没有的权益。大家无需以人生攻击或粗言秽语相待，毕竟这是各自站在不同的立场看事情。结论是：咱们祖先是对的，来了这个没有地震的地方。继续在民主制度下捍卫我国。爱马来西亚~~爱多元文化的一个大马~~
看了 辣死你妈2.0 nasi lemak 2.0
当然我是因为听说这个片子可能会被挡掉，所以很快的就去戏院捧场了。看了之后，心里不禁唏嘘，这个就是我国希望啊。
当我们都在吹捧新加坡的本土电影时，心里多么的无奈啊，大马人才济济，为何无法搞出如此个电影呢？为有比较像样的新年剧 “舞虎”或是 阿牛的“初恋红豆冰”。但是这些红星闪闪的戏，远远不及黄明志敢干下手的辣死你妈2.0
记得曾经在电台听到有DJ一直不断批评无法认同黄明志的作风时，心里觉得，你们自己呢？个人看个人，是喜是厌只有自己知了。不过这次但从这位老兄的辣死你妈2.0，可以说是足以扳回大马华人非主流文化媒体的一层。因为辣死你妈2.0的题材，对话，创意，制作足以捍倒主流娱乐媒体推崇的文化效果。
我个人觉得，大马娱乐界不妨思考这个崛起，辣死你妈2.0既然可以以硬捍方式出击，大马娱乐界 人才济济自然也可以大振其鼓。我看，大家只不过给自己设限了框框，跨不出来。既然黄明志都做到了，各位大马娱乐界大师们，为咱们国家挣挣气，让大马式影片创世记录一下吧，不要只是保住新年饭碗了。
把电影的题材思维开拓，不要只是往口袋投资率会回抽多少而下手，想想为了那股信念，为了之上的至理，为人类贡献而呈现银幕前，那样不是更好吗？
提起辣死你妈2.0，一开头最动人心的就是胖胖的英雄所说：“做英雄，要有勇气。。。骨气等。”
接下来，就是以中华正宗餐馆抗不了本土小餐椰浆饭的情形来形容现实的状况与大马华人的迷失。
还呈现了大马人应该思考本土化而不是凡是回归中国，中国月亮圆的思考。
大马华人啊，别人叫你回中国，难道千错万错都是人家的错？
我们倘若时常都想中国是故乡，大陆是我家，那么干嘛你还在马来西亚？
连中国都搞共产主义唯物论无神思想，大马华人干什么还要为中国大陆文化沾沾自喜？我们手拿的难道不是大马身份证吗？不要在做梦了，住在大马国土的人，真的很少想回大陆。连身体灵魂都不再属中国了。
看看人家台湾，敢干本土化。大马华人子民，你敢吗？
人家叫你回中国，因为人家为了国土铺上心力，华人呢？难道就那些自以为豪的经济贡献？
一个大马。。。一个。
套用电影里面的问题，如果中国和大马对垒比赛，你支持谁？
我呢爱力克斯，不崇龙，不爱共产主义，不喜一切束缚人类自由发展的民族动作，不削任何为传统文化歌功颂德的举动。我主张以真理获自由。
所以思中思想的大马黄皮肤，留在大马也是费米饭，连自己大马人都瞧不起自己大马人的话；偏爱远方的中国大陆，如何爱这土地？
所以崇洋思想的大马黄皮肤，留在大马也是费米饭，连自己大马人都瞧不起自己大马人的话；偏爱远方的西方国家，如何爱这土地？
如果是为了梦想还好，如果是为了欣赏娱乐还好，如果是为了打发时间参考别人更好；但是如果是骨子里的对本土地反骨，那么大马的米饭这些对本土地反骨的人还吃的下吗？到底是这种人的骨子里的对本土地反骨呢？还是根本自己已经迷失了几个世纪还可怜到浑然不知？
人类是自由的，人可以到任何国家开枝散叶。但是要知道自己是什么人。倘若愿意放弃自己的身份也就放吧，无需顾虑。就算一个家庭里都是八国联军般又如何。倘若自身想要在此深根，永远就要记得，这里是大马，不是龙种，是大马！
要相信回报是接踵而来，只要信念是对的。包括电影在内，各位大马娱乐界精英，可以愿意为大家再出一份力吗？希望这种期待会成为上帝对这土地的祝福~
夺去人生黄金年华 那是恶法
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/09/19/130.html
夺去人生黄金年华 那是恶法
二零一一年九月十九日 晚上七时二十三分
（吉隆坡19日讯）提起《1960年国内安全法令》（简称内安法令），海鸥集团董事经理陈凯希脑海里就只有两个字：恶法！
现年75岁的陈凯希，在年轻时期曾任人民社会主义阵线总秘书，同时也以提倡民族主义，达致人人平等的意念活跃于政坛。
1965年2月13日凌晨1时许，陈凯希在社阵位于峇都律（现为东姑阿都拉曼路）总部遭警方逮捕，被扣留长达8年才获得释放。
那一年，他才29岁，他说，人生中最好的黄金年华，都在牢里度过了。
他戏言：“那是个人最旺盛的年华，去创事业或成为一名成功的政党人士，若真要求政府赔偿的话，那将是一个天文数字。”
为国参与解放战争 却被当成恐怖分子
前身为《1948年紧急法令》的《1960年国内安全法令》，是当时联盟政府用以对付马共的压制方式，惟陈凯希说：“那时候反对殖民主义的人都不是共产党的人，领导人才是共产党人，大部分都是民族主义份子及左翼人士。”
他补充：“不可能有这么多共产党的人，那时候监狱里面都抓了几千、几万名共产党……（根本）没这么多人，很多都是无辜的有志之士及爱国者。他们都要国家独立，所以才参与当时的民族解放战争。”
不过，当时政府并不认为这是民族解放战争，而将他们称为土匪、恐怖份子。
因此，陈凯希直批内安法令是摧毁左派运动的法令，因为在此法令下，任何人可不必经过审讯或被提控上庭，警方就能以莫须有的罪名进行逮捕，而被捕者不但连自辩的机会也被剥夺，甚至还得面对每两年后延长扣留的的折磨。
“就这样我被延扣了3次。”
当年已成家的陈凯希，不得不将年幼的女儿交至伯母家寄养，妻子则到国外继续深造音乐；他就这样与至亲分离了8年。
陈凯希说，发生自1948年至1969年期间，包括513事件遭紧急法令和内安法令扣留的人士千千万万，导致家破人亡、妻离子散的多不胜数，他的遭遇只是其中之一。
“如果要提出控诉的话，我是可以（这么做）的，如今政府提出取消内安法令，说明政府也认为这是个错误的法令，我的孩子可以提出要求，因为我被扣留使得她相等于变成了孤儿。”他继续说，其家庭不仅仅在他被扣期间饱受分离折磨，就连其父亲、长辈一代也在紧急法令之下面对同样的遭遇。
“这是人类中最悲惨的事情，是没有办法用语言表达的。”
8年虐待历历在目 关入黑房禁闭惩罚
无故被扣留8年，陈凯希至今仍对当时情况历历在目。
“我在监牢里头8年，至少出现了4场绝食（罢吃）的斗争，因为我被虐待、吃的也不好，狱卒随时可以打人、甚至还将我关在小房，也没有给予被扣者自由、透气的权利。”
“被关在大房的时候已经够惨了，要是狱卒不喜欢你，比如你和他吵架等等，他就会把你关在小房内，任你一个人在那小小的空间里，只给你面包和水充饥，以此处罚你。”
陈凯希形容那小房的空间大约只有双手张开的面积，睡觉时无法躺平，只能卷缩着身子入眠，除此之外，也只有一盏小灯陪伴。
“这还不要紧，还有另一个黑房更糟糕！空间是稍微大一点，除了铁门，就是冷冷的床和石灰土，就让你睡在那里，一天24小时都在里面。”
他说，狱卒每日只在早上和晚上放人出来两次，每次只有15分钟，盥洗如厕等都必须在这段时间完成，晚上也一样。
不知昼夜
“在黑房里面，没有水、没有书、没有纸、没有笔，什么东西都没有，连枕头和被也只在晚上的时候才‘丢’给你。”
至于那所谓的“床褥”，是由粽叶子制成，再用布包裹着而已。
“除了一天只开两次门，黑房里是还有个小窗口，小窗口上也镶有铁支，然后上面还有铁网，而铁网上面则还有片玻璃遮着，另外就是只有5瓦特的小灯泡，房间里很暗。”
“你在里面的时候是不懂得何时是早上、晚上，太阳也照不进来。”
陈凯希曾有两次被关在黑房内，第一次被关了两个月，没得看书甚至连刷牙也不能，后来就被送到华都牙也监狱。
绝食抗议成功换监牢
第二次则被关了3个月，也是这一次，陈凯希决定绝食抗议。
“在第97天的时候，我叔叔来看我，我对他说，如果狱卒没有在我被关的第100天，送我到监狱，而是继续把我关在黑房，我就绝食，绝食到我死为止。”
后来，陈凯希叔叔告诉媒体其绝食的决定，获得大肆报导，最后狱卒在100天之内，将陈凯希带往麻坡的监狱继续监禁。
出乎陈凯希意料之外的是，麻坡的监牢竟是在市区内，和医院并排，“华都牙也的监牢是在小山上，旁边也是医院”。
陈凯希说，他至今仍不知道在213凌晨遭逮捕时，曾被警方带往何处监禁，包括囚禁的黑房地点。
“我是由一辆黑色的车，载我到监狱，是在车内小小的格子站着的，里面没得坐，所有人都是一样，一辆车子也只载一个人，因为那地区是秘密的。”
他透露，警方最初的羁押方式是用黑布蒙着被扣者的眼睛，再使用黑车载到指定的监狱或扣留营，后来改为将车子玻璃都换成黑色的，车内人根本看不见外面的环境。
“连关的屋子也是用锌片搭建，都是暗暗的，是矮矮的小屋，很长的，屋里也都是用锌片隔开走道，弯来弯去的就像迷宫一样；然后里面就有一排4间的黑房。”
流浪是命运
第三次更换囚禁地点，陈凯希被带到太平扣留营，“那时候的甘文丁扣留营还没建好。”
他笑说自己一生都在流浪，从小时候念书开始，就在5、6所小学“流浪”、成天搬来搬去居无定所；到了参与职工会和政党，也一直在流浪，从来没有一个家或固定的房间。
“都是睡在工会的乒乓桌或椅子上，又或者是睡在劳工党党所的石灰土上，有一张草席铺一铺就可以睡了，一辈子都是流浪汉……连到监牢都跟着流浪……这就是我的命运……”
警方封路设障碍抓人 狱里开中委会
说起被扣经过，陈凯希说，当时他们正准备进行大游行，为被已扣留了两年的时任人民党主席阿末布斯达曼及反对党多名领导提出诉求，要求当时的联盟政府马上释放被扣留者。
有关领袖是在1963年2月13日被扣留，因此社阵决定将213定为“争取人权日”。
“既然国家已经独立，也没有紧急状况，为何还要有内安法令？所以我们准备挑战内安法令，要求（政府）取消内安法令、释放所有在这法令下被扣留的人士以及其他维护人权和执行民主等等要求。”
当时，陈凯希受委为争取人权日行动委员会主席，该委员会在游行前几个星期前就已向警方提出集会申请，惟警方却在大游行前两天拒发准证，同时表明不得游行，也不得进行群众大会，连室内活动也不允许。
“我们是按照程序申请的，他（警方）在最后两天才说不批准，当时已经很迟了，全马每个地区的人们都已经来到吉隆坡，他们（警方）还把党总部都包围了抓人。”
当年游行的路线计划是自精武山出发，途经默迪卡足球场，在中华大会堂的交通圈转入茨厂街，经过陆佑大厦再转入拉惹街，沿着蒙巴登街、安邦路前进，之后再转金马律，直奔苏莱曼广场。
“他们（警方）将精武体育馆和周围的路都封闭了，还设了各种阻碍物，直到苏莱曼广场那里也被警方围了起来。”
逾千人被捕
他表示，被捕人数逾千人，部分人士过后有被释放，但当中的几十名主要领导人，包括他在内则被送入扣留营。
“那时我们在召开紧急会议，部署应对警方的策略，结果我们全都被抓了。”
他把那时候被捕事件称为悲剧，因为一个政党的领袖差不多全都被扣留，在监狱里的人数都可以召开中央委员会了。
“主席、秘书全都在里面，而且都是高级的领导。你想想看，一个内安法令可以不必经过审讯、不必提控、被抓的没有任何申辩的机会，就被扣留了，绝对不公平的。”
“这是英殖民政府压制争取独立的人士所使用的做法，很不幸的，这种做法让联盟政府延续下来，也执行了。”
“进行职工运动8年，被扣留了8年，出来的时候都已经37岁了，之后就成了一名商人。”
牺牲赶走殖民主义者 被扣者是国家英雄
至于会否要求政府作出道歉，陈凯希认为被扣者理应享有这权利，关键在于被扣者的意愿，同时也须等待事情明朗后才能下定论。
“我想看看这次马来西亚政府的态度怎样，如果它是抱有歉意的话，至少能让已死去的人们安息。”
“毕竟这人数太多了，他们也不是做坏事，他们是爱国的一群，赶走殖民主义者的人应被看作是英雄，而不是狗熊，多少父辈先贤都是大义凛然、义无反顾的为了自己的国家献身，这是令人感动的。”
“马来西亚人是最爱国、最爱和平的，尤其是马来西亚华人最爱乡土，所以他们付出的代价和牺牲最多。”
只是思想和政府不同 “我们不是罪犯”
在华都牙也监牢，陈凯希说有时候可以和5、6个人聚在大营里，“那已是最好的了。”
“那时候就可以交流，有时就让人呆在空空荡荡的营里，四面没有墙的，然后排着8张床，就像军队一样有个蚊帐，晚上就这样子睡，任你们‘风凉水冷’。”
“有些狱卒很坏，会打骂我们，但我们不是罪犯，顶多也只是思想信仰和政府不同而已，也对政府的这种措施表示不同意，不必把我们当成是罪人，尽管每一年都会进行检讨，但是进来的法官多是英国人，只听一听你有什么话要说，但第二年还是照关。”
“讲了等于白讲，到最后都没人要跟法官说了。”
“在监牢里是精神虐待，有时候他们（盘问的警员）也会给你‘优惠’（offer），万一你接受就变成狗熊了。所以我们都不轻易认同自己是被共产党误导，或自认是共产党。”
压制当然引起反抗
他说，本身既非共产党也不曾被误导，而是自愿参与劳工党，并认为该党信仰的民族主义是合理的，各族是平等的，与资产阶级之间的距离也会越来越少。
“而搞政治则是希望争取好的政府，好的管理，让人民能够生活在自由民主的状况地下；倘若是独裁，什么都要压制的话，我们当然要反抗。”
他以争取华文教育为例，认为人民理应享有母语教育的权利，同时也得感激先贤的努力，才能使华文教育保存至今，否则大马华裔将成为继泰国、印尼华裔之后，另一个丧失母语的族群。
取消内安法？ 将信将疑首相宣布
陈凯希对于首相拿督斯里纳吉在马来西亚日前夕宣布的消息抱持将信将疑的态度，对于政府“废一立二”的决定，陈凯希也不想多加猜测，惟他坚持内安法令是“恶法”，是西方国家实施于殖民地的恶法，马来西亚则是其中将之使用得最久且最长的国家，导致如今宣布取消了，人们仍不大相信，或半信半疑。
“今天没有内安法令了，我们当然很高兴，但我们同时也在想，这是不大可能的事情，怎么忽然间政府良心发现，不要内安法令了呢？”
“我看很大可能政府会将内安法令更改为其他法令，然后又是同样的方式，不过它可能会放松一点，不会把你箍得太紧，会让你有一点呼吸空间，这是我的一种猜测，所以我也不敢高兴得太快，得看它的新法令是怎么一回事。”
陈凯希认为，政府若真的取消内安法令，则受害者有权利要求赔偿，因为政府当年所通过的内安法令是“恶法”。
“有多少人是死在这‘恶法’下？在别的国家，如果战俘有被虐待的话，可遵循法律途径向施暴者追究赔偿，就像日本也曾宣判当年曾在马来亚施虐者死刑或监禁等等。”
夺去人生黄金年华 那是恶法
二零一一年九月十九日 晚上七时二十三分
（吉隆坡19日讯）提起《1960年国内安全法令》（简称内安法令），海鸥集团董事经理陈凯希脑海里就只有两个字：恶法！
现年75岁的陈凯希，在年轻时期曾任人民社会主义阵线总秘书，同时也以提倡民族主义，达致人人平等的意念活跃于政坛。
1965年2月13日凌晨1时许，陈凯希在社阵位于峇都律（现为东姑阿都拉曼路）总部遭警方逮捕，被扣留长达8年才获得释放。
那一年，他才29岁，他说，人生中最好的黄金年华，都在牢里度过了。
他戏言：“那是个人最旺盛的年华，去创事业或成为一名成功的政党人士，若真要求政府赔偿的话，那将是一个天文数字。”
为国参与解放战争 却被当成恐怖分子
前身为《1948年紧急法令》的《1960年国内安全法令》，是当时联盟政府用以对付马共的压制方式，惟陈凯希说：“那时候反对殖民主义的人都不是共产党的人，领导人才是共产党人，大部分都是民族主义份子及左翼人士。”
他补充：“不可能有这么多共产党的人，那时候监狱里面都抓了几千、几万名共产党……（根本）没这么多人，很多都是无辜的有志之士及爱国者。他们都要国家独立，所以才参与当时的民族解放战争。”
不过，当时政府并不认为这是民族解放战争，而将他们称为土匪、恐怖份子。
因此，陈凯希直批内安法令是摧毁左派运动的法令，因为在此法令下，任何人可不必经过审讯或被提控上庭，警方就能以莫须有的罪名进行逮捕，而被捕者不但连自辩的机会也被剥夺，甚至还得面对每两年后延长扣留的的折磨。
“就这样我被延扣了3次。”
当年已成家的陈凯希，不得不将年幼的女儿交至伯母家寄养，妻子则到国外继续深造音乐；他就这样与至亲分离了8年。
陈凯希说，发生自1948年至1969年期间，包括513事件遭紧急法令和内安法令扣留的人士千千万万，导致家破人亡、妻离子散的多不胜数，他的遭遇只是其中之一。
“如果要提出控诉的话，我是可以（这么做）的，如今政府提出取消内安法令，说明政府也认为这是个错误的法令，我的孩子可以提出要求，因为我被扣留使得她相等于变成了孤儿。”他继续说，其家庭不仅仅在他被扣期间饱受分离折磨，就连其父亲、长辈一代也在紧急法令之下面对同样的遭遇。
“这是人类中最悲惨的事情，是没有办法用语言表达的。”
8年虐待历历在目 关入黑房禁闭惩罚
无故被扣留8年，陈凯希至今仍对当时情况历历在目。
“我在监牢里头8年，至少出现了4场绝食（罢吃）的斗争，因为我被虐待、吃的也不好，狱卒随时可以打人、甚至还将我关在小房，也没有给予被扣者自由、透气的权利。”
“被关在大房的时候已经够惨了，要是狱卒不喜欢你，比如你和他吵架等等，他就会把你关在小房内，任你一个人在那小小的空间里，只给你面包和水充饥，以此处罚你。”
陈凯希形容那小房的空间大约只有双手张开的面积，睡觉时无法躺平，只能卷缩着身子入眠，除此之外，也只有一盏小灯陪伴。
“这还不要紧，还有另一个黑房更糟糕！空间是稍微大一点，除了铁门，就是冷冷的床和石灰土，就让你睡在那里，一天24小时都在里面。”
他说，狱卒每日只在早上和晚上放人出来两次，每次只有15分钟，盥洗如厕等都必须在这段时间完成，晚上也一样。
不知昼夜
“在黑房里面，没有水、没有书、没有纸、没有笔，什么东西都没有，连枕头和被也只在晚上的时候才‘丢’给你。”
至于那所谓的“床褥”，是由粽叶子制成，再用布包裹着而已。
“除了一天只开两次门，黑房里是还有个小窗口，小窗口上也镶有铁支，然后上面还有铁网，而铁网上面则还有片玻璃遮着，另外就是只有5瓦特的小灯泡，房间里很暗。”
“你在里面的时候是不懂得何时是早上、晚上，太阳也照不进来。”
陈凯希曾有两次被关在黑房内，第一次被关了两个月，没得看书甚至连刷牙也不能，后来就被送到华都牙也监狱。
绝食抗议成功换监牢
第二次则被关了3个月，也是这一次，陈凯希决定绝食抗议。
“在第97天的时候，我叔叔来看我，我对他说，如果狱卒没有在我被关的第100天，送我到监狱，而是继续把我关在黑房，我就绝食，绝食到我死为止。”
后来，陈凯希叔叔告诉媒体其绝食的决定，获得大肆报导，最后狱卒在100天之内，将陈凯希带往麻坡的监狱继续监禁。
出乎陈凯希意料之外的是，麻坡的监牢竟是在市区内，和医院并排，“华都牙也的监牢是在小山上，旁边也是医院”。
陈凯希说，他至今仍不知道在213凌晨遭逮捕时，曾被警方带往何处监禁，包括囚禁的黑房地点。
“我是由一辆黑色的车，载我到监狱，是在车内小小的格子站着的，里面没得坐，所有人都是一样，一辆车子也只载一个人，因为那地区是秘密的。”
他透露，警方最初的羁押方式是用黑布蒙着被扣者的眼睛，再使用黑车载到指定的监狱或扣留营，后来改为将车子玻璃都换成黑色的，车内人根本看不见外面的环境。
“连关的屋子也是用锌片搭建，都是暗暗的，是矮矮的小屋，很长的，屋里也都是用锌片隔开走道，弯来弯去的就像迷宫一样；然后里面就有一排4间的黑房。”
流浪是命运
第三次更换囚禁地点，陈凯希被带到太平扣留营，“那时候的甘文丁扣留营还没建好。”
他笑说自己一生都在流浪，从小时候念书开始，就在5、6所小学“流浪”、成天搬来搬去居无定所；到了参与职工会和政党，也一直在流浪，从来没有一个家或固定的房间。
“都是睡在工会的乒乓桌或椅子上，又或者是睡在劳工党党所的石灰土上，有一张草席铺一铺就可以睡了，一辈子都是流浪汉……连到监牢都跟着流浪……这就是我的命运……”
警方封路设障碍抓人 狱里开中委会
说起被扣经过，陈凯希说，当时他们正准备进行大游行，为被已扣留了两年的时任人民党主席阿末布斯达曼及反对党多名领导提出诉求，要求当时的联盟政府马上释放被扣留者。
有关领袖是在1963年2月13日被扣留，因此社阵决定将213定为“争取人权日”。
“既然国家已经独立，也没有紧急状况，为何还要有内安法令？所以我们准备挑战内安法令，要求（政府）取消内安法令、释放所有在这法令下被扣留的人士以及其他维护人权和执行民主等等要求。”
当时，陈凯希受委为争取人权日行动委员会主席，该委员会在游行前几个星期前就已向警方提出集会申请，惟警方却在大游行前两天拒发准证，同时表明不得游行，也不得进行群众大会，连室内活动也不允许。
“我们是按照程序申请的，他（警方）在最后两天才说不批准，当时已经很迟了，全马每个地区的人们都已经来到吉隆坡，他们（警方）还把党总部都包围了抓人。”
当年游行的路线计划是自精武山出发，途经默迪卡足球场，在中华大会堂的交通圈转入茨厂街，经过陆佑大厦再转入拉惹街，沿着蒙巴登街、安邦路前进，之后再转金马律，直奔苏莱曼广场。
“他们（警方）将精武体育馆和周围的路都封闭了，还设了各种阻碍物，直到苏莱曼广场那里也被警方围了起来。”
逾千人被捕
他表示，被捕人数逾千人，部分人士过后有被释放，但当中的几十名主要领导人，包括他在内则被送入扣留营。
“那时我们在召开紧急会议，部署应对警方的策略，结果我们全都被抓了。”
他把那时候被捕事件称为悲剧，因为一个政党的领袖差不多全都被扣留，在监狱里的人数都可以召开中央委员会了。
“主席、秘书全都在里面，而且都是高级的领导。你想想看，一个内安法令可以不必经过审讯、不必提控、被抓的没有任何申辩的机会，就被扣留了，绝对不公平的。”
“这是英殖民政府压制争取独立的人士所使用的做法，很不幸的，这种做法让联盟政府延续下来，也执行了。”
“进行职工运动8年，被扣留了8年，出来的时候都已经37岁了，之后就成了一名商人。”
牺牲赶走殖民主义者 被扣者是国家英雄
至于会否要求政府作出道歉，陈凯希认为被扣者理应享有这权利，关键在于被扣者的意愿，同时也须等待事情明朗后才能下定论。
“我想看看这次马来西亚政府的态度怎样，如果它是抱有歉意的话，至少能让已死去的人们安息。”
“毕竟这人数太多了，他们也不是做坏事，他们是爱国的一群，赶走殖民主义者的人应被看作是英雄，而不是狗熊，多少父辈先贤都是大义凛然、义无反顾的为了自己的国家献身，这是令人感动的。”
“马来西亚人是最爱国、最爱和平的，尤其是马来西亚华人最爱乡土，所以他们付出的代价和牺牲最多。”
只是思想和政府不同 “我们不是罪犯”
在华都牙也监牢，陈凯希说有时候可以和5、6个人聚在大营里，“那已是最好的了。”
“那时候就可以交流，有时就让人呆在空空荡荡的营里，四面没有墙的，然后排着8张床，就像军队一样有个蚊帐，晚上就这样子睡，任你们‘风凉水冷’。”
“有些狱卒很坏，会打骂我们，但我们不是罪犯，顶多也只是思想信仰和政府不同而已，也对政府的这种措施表示不同意，不必把我们当成是罪人，尽管每一年都会进行检讨，但是进来的法官多是英国人，只听一听你有什么话要说，但第二年还是照关。”
“讲了等于白讲，到最后都没人要跟法官说了。”
“在监牢里是精神虐待，有时候他们（盘问的警员）也会给你‘优惠’（offer），万一你接受就变成狗熊了。所以我们都不轻易认同自己是被共产党误导，或自认是共产党。”
压制当然引起反抗
他说，本身既非共产党也不曾被误导，而是自愿参与劳工党，并认为该党信仰的民族主义是合理的，各族是平等的，与资产阶级之间的距离也会越来越少。
“而搞政治则是希望争取好的政府，好的管理，让人民能够生活在自由民主的状况地下；倘若是独裁，什么都要压制的话，我们当然要反抗。”
他以争取华文教育为例，认为人民理应享有母语教育的权利，同时也得感激先贤的努力，才能使华文教育保存至今，否则大马华裔将成为继泰国、印尼华裔之后，另一个丧失母语的族群。
取消内安法？ 将信将疑首相宣布
陈凯希对于首相拿督斯里纳吉在马来西亚日前夕宣布的消息抱持将信将疑的态度，对于政府“废一立二”的决定，陈凯希也不想多加猜测，惟他坚持内安法令是“恶法”，是西方国家实施于殖民地的恶法，马来西亚则是其中将之使用得最久且最长的国家，导致如今宣布取消了，人们仍不大相信，或半信半疑。
“今天没有内安法令了，我们当然很高兴，但我们同时也在想，这是不大可能的事情，怎么忽然间政府良心发现，不要内安法令了呢？”
“我看很大可能政府会将内安法令更改为其他法令，然后又是同样的方式，不过它可能会放松一点，不会把你箍得太紧，会让你有一点呼吸空间，这是我的一种猜测，所以我也不敢高兴得太快，得看它的新法令是怎么一回事。”
陈凯希认为，政府若真的取消内安法令，则受害者有权利要求赔偿，因为政府当年所通过的内安法令是“恶法”。
“有多少人是死在这‘恶法’下？在别的国家，如果战俘有被虐待的话，可遵循法律途径向施暴者追究赔偿，就像日本也曾宣判当年曾在马来亚施虐者死刑或监禁等等。”
Friday, September 9, 2011
国家教授理事会开腔 抨共产党建国有功论
国家教授理事会开腔 抨共产党建国有功论
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/09/09/97.html
二零一一年九月九日 晚上六时二十七分
（布城9日讯）回教党署理主席末沙布共产党言论引起多方鞭鞑，以荣誉教授拿督查克里阿都哈密为首的国家教授理事会今天开腔抨击共产党对建国有功的言论，力指共产党为夺马来半岛（Tanah Melayu）政权而采取残忍与暴力的手段强迫人民支持共产党，成立马来亚人民共和国，行径如同国家叛徒。
马来半岛非英殖民地
这个于2010年成立，成员多达1600名的理事会今天在高教部召开新闻发布会，理事会主席拿督查克里阿都哈密说，该理事会主要是根据教授们的经验为国家及人民提供策略重整及纠正；出席的成员包括拿督再纳克灵、拉特南仄罗斯以及拿督兰拉阿当。
理事会成员兼历史遗产与社会文化组主任拿督再纳克灵也强调，马来半岛从来不曾是英殖民地（Colony British）,而是受保护国（Protectorate），除了槟城、马六甲及新加坡确实曾是英殖民地。
他说，历史研究显示，警方、政治领袖如拿督翁及东姑阿都拉曼在英国管辖马来半岛年代时，被指为英国警察及英国官员并不正确，而是马来半岛官员。
他说，尽管当时马来半岛由英国最高专员领导，也是代表英国皇室，但是上述人士无论是工作还是薪水都是由马来半岛主权所支配，不是英方，因此，马来半岛从来不是英殖民地，英方只是在普通行政、金融及开拓天然资源上拥有管理权而已。
“当时左翼份子如共产党及其他对抗警方组织的行径，如同对抗马来半岛主权的安危。”
他续说，自从1874年邦咯岛合约签署迄今，所有马来州属都是由皇室委任的州务大臣或首相所领导，英国只是扮演行政顾问的角色，因此共产党所说的“英殖民”并不正确。
他也说，英国较后也在1948年2月1日颁布紧急状态，马来亚共产党夺取马来半岛的主权以成立马来共产国，并使用暴力、武器及残忍的手段强迫人民支持。
指共产党抗日出于憎恨
他说，这些马来左翼份子最初只是要成立大印尼（Indonesia Raya ）并将马来半岛纳入其中，而共产党对抗日本是因为在马来半岛的华人对中国在1937年至1945年期间被日本统治感到羞辱与不满，而当时的共产党在英军支持下设立的马来亚人民抗日军，也是受到在马来半岛的华人对日军的憎恨与复仇所驱使，共产党从来不能为争取马来半岛的独立而斗争。
他说，即使在马来亚独立后，依然受到共产党的对抗，包括在日军撤退后及英军返回马来半岛前的日子，杀害在日据时代曾经协助日军的人。
网上记载未经考证 民众受促勿轻信
理事会成员拿督兰拉阿当促请民众勿轻信网上对历史的记载，因为在网上发表历史言论的人士并非历史专家，反之，人们应查阅历史书籍。
询及共产党对建国有功的言论是否受到误导时，再纳克灵否定这个可能性，并说明我国历史从无遭篡改，并认为是遭有议程的政客混淆视听。
她表示，历史不是三言两语，或是花费1天时间就可以弄明白，历史的研究是要透过各项考证，包括访问历史人物的后代了解而取得论证。
她说，学者原本应远离政治，但自308全国大选后，政治课题、联邦宪法、教育制度或是国家历史的课题一再被挑起，因此作为研究历史的学者是有必要挺身作出适当的纠正，例如1950年柔佛武吉哈逢警局事件中的末英德拉确实是共产党成员。
“尽管我们不知道末英德拉是否参与上述事件，但他确实是成员之一。”
此外，查克里阿都哈密也表示，该理事会将在下月主办有关大马独立的工作坊，并邀请多名历史学家参与。
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这个新闻还没出，其实大家都心知肚明。以下全然正确：
指共产党抗日出于憎恨
他说，这些马来左翼份子最初只是要成立大印尼（Indonesia Raya ）并将马来半岛纳入其中，而共产党对抗日本是因为在马来半岛的华人对中国在1937年至1945年期间被日本统治感到羞辱与不满，而当时的共产党在英军支持下设立的马来亚人民抗日军，也是受到在马来半岛的华人对日军的憎恨与复仇所驱使，共产党从来不能为争取马来半岛的独立而斗争。
他说，即使在马来亚独立后，依然受到共产党的对抗，包括在日军撤退后及英军返回马来半岛前的日子，杀害在日据时代曾经协助日军的人
共产党在日本离开马来西亚后是没有立场做任何对抗或什么的。
他们就确确实实是有隐议程的。
个人绝对反对共产党在大马合理化，连合法更不用想。
我不想大马像中国那样，快铁搞死人了不了了之。
坚决反对共产党需要被认同。这里没有人需要共产党 的专制与一党独大的霸权主义。
回教党没有必要捅这篓子，共产党主义绝对不是友善的。请三思~~
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/09/09/97.html
二零一一年九月九日 晚上六时二十七分
（布城9日讯）回教党署理主席末沙布共产党言论引起多方鞭鞑，以荣誉教授拿督查克里阿都哈密为首的国家教授理事会今天开腔抨击共产党对建国有功的言论，力指共产党为夺马来半岛（Tanah Melayu）政权而采取残忍与暴力的手段强迫人民支持共产党，成立马来亚人民共和国，行径如同国家叛徒。
马来半岛非英殖民地
这个于2010年成立，成员多达1600名的理事会今天在高教部召开新闻发布会，理事会主席拿督查克里阿都哈密说，该理事会主要是根据教授们的经验为国家及人民提供策略重整及纠正；出席的成员包括拿督再纳克灵、拉特南仄罗斯以及拿督兰拉阿当。
理事会成员兼历史遗产与社会文化组主任拿督再纳克灵也强调，马来半岛从来不曾是英殖民地（Colony British）,而是受保护国（Protectorate），除了槟城、马六甲及新加坡确实曾是英殖民地。
他说，历史研究显示，警方、政治领袖如拿督翁及东姑阿都拉曼在英国管辖马来半岛年代时，被指为英国警察及英国官员并不正确，而是马来半岛官员。
他说，尽管当时马来半岛由英国最高专员领导，也是代表英国皇室，但是上述人士无论是工作还是薪水都是由马来半岛主权所支配，不是英方，因此，马来半岛从来不是英殖民地，英方只是在普通行政、金融及开拓天然资源上拥有管理权而已。
“当时左翼份子如共产党及其他对抗警方组织的行径，如同对抗马来半岛主权的安危。”
他续说，自从1874年邦咯岛合约签署迄今，所有马来州属都是由皇室委任的州务大臣或首相所领导，英国只是扮演行政顾问的角色，因此共产党所说的“英殖民”并不正确。
他也说，英国较后也在1948年2月1日颁布紧急状态，马来亚共产党夺取马来半岛的主权以成立马来共产国，并使用暴力、武器及残忍的手段强迫人民支持。
指共产党抗日出于憎恨
他说，这些马来左翼份子最初只是要成立大印尼（Indonesia Raya ）并将马来半岛纳入其中，而共产党对抗日本是因为在马来半岛的华人对中国在1937年至1945年期间被日本统治感到羞辱与不满，而当时的共产党在英军支持下设立的马来亚人民抗日军，也是受到在马来半岛的华人对日军的憎恨与复仇所驱使，共产党从来不能为争取马来半岛的独立而斗争。
他说，即使在马来亚独立后，依然受到共产党的对抗，包括在日军撤退后及英军返回马来半岛前的日子，杀害在日据时代曾经协助日军的人。
网上记载未经考证 民众受促勿轻信
理事会成员拿督兰拉阿当促请民众勿轻信网上对历史的记载，因为在网上发表历史言论的人士并非历史专家，反之，人们应查阅历史书籍。
询及共产党对建国有功的言论是否受到误导时，再纳克灵否定这个可能性，并说明我国历史从无遭篡改，并认为是遭有议程的政客混淆视听。
她表示，历史不是三言两语，或是花费1天时间就可以弄明白，历史的研究是要透过各项考证，包括访问历史人物的后代了解而取得论证。
她说，学者原本应远离政治，但自308全国大选后，政治课题、联邦宪法、教育制度或是国家历史的课题一再被挑起，因此作为研究历史的学者是有必要挺身作出适当的纠正，例如1950年柔佛武吉哈逢警局事件中的末英德拉确实是共产党成员。
“尽管我们不知道末英德拉是否参与上述事件，但他确实是成员之一。”
此外，查克里阿都哈密也表示，该理事会将在下月主办有关大马独立的工作坊，并邀请多名历史学家参与。
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这个新闻还没出，其实大家都心知肚明。以下全然正确：
指共产党抗日出于憎恨
他说，这些马来左翼份子最初只是要成立大印尼（Indonesia Raya ）并将马来半岛纳入其中，而共产党对抗日本是因为在马来半岛的华人对中国在1937年至1945年期间被日本统治感到羞辱与不满，而当时的共产党在英军支持下设立的马来亚人民抗日军，也是受到在马来半岛的华人对日军的憎恨与复仇所驱使，共产党从来不能为争取马来半岛的独立而斗争。
他说，即使在马来亚独立后，依然受到共产党的对抗，包括在日军撤退后及英军返回马来半岛前的日子，杀害在日据时代曾经协助日军的人
共产党在日本离开马来西亚后是没有立场做任何对抗或什么的。
他们就确确实实是有隐议程的。
个人绝对反对共产党在大马合理化，连合法更不用想。
我不想大马像中国那样，快铁搞死人了不了了之。
坚决反对共产党需要被认同。这里没有人需要共产党 的专制与一党独大的霸权主义。
回教党没有必要捅这篓子，共产党主义绝对不是友善的。请三思~~
极品文章：是 发财立品 还是 语无伦次？
极品文章：是 发财立品 还是 语无伦次？
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这个文章是老子概念思考出来的。当然有真实的例子。也当然不会透露是谁。就是极品。
想必极品呢称得上是极品当然就是一种特别的来又好像很熟系那样的东西，是什么？燕窝呱~
话说呢，一种米养百种人。
什么人都有，有普通人当然也就有极品人。
先说说这个文章的主题：发财立品
其实发财立品 呢， 不见得一定要发财才可以立品。又或是立品的当然都因为是发财。
这里发财立品是一般华人流传下来的说法，严格来讲，当然是有这种人的存在发财立品这个概念才能如此存在的有意义。
如果今天我们没有发财，却品德很好，当然就是没财立品，那样很好。最起码是有品德。是个好样的人。
那么如果今天我们发财，却品德也很好，当然就是发财立品，那样也很好。最起码是有品德。也是个好样的人。
最重要的是发了财，懂得立品，绝对值得鼓励，值得称赞。
有这种人吗？有。我也认识。人很好，相处时也不错。人非圣贤，但肯定是立品了，甚至还是白手起家，还发财立品。
而另一方呢？
那么我也发现一种蛮特别的人。我自然觉得这种人已经荣升极品。
有一种人呢，也是白手起家。而且起得真不简单。
这种人呢，也一样发财了。发财前，什么都是省啦，说起辛苦的一切呢，还真是苦啦。
发财之后呢？观念讲话什么都有如物理学家霍金那样了。怎么说呢？
事实就是霍金是坐在轮椅上，霍金事实上就是物理学权威。事实就是霍金这位大天才确实让大家另眼相看。
当然霍金不可能到过外星，霍金也不可能到过地球以外的地方，也就当然不可能手抹过任何不属于地球的东西。
严格来讲，霍金的行动不便确实无法让他像armstrong那样登陆月球。
但是霍金却厉害到可以推算出宇宙，地球等一切他个人可以推算出来的。
他自然就是科学界的权威。
听起来，霍金真的很深又很神。
仿佛霍金比起上帝还神；比起佛陀还佛。但是霍金不是生神仙也不是活佛。他还是一样。科学家。
今天，如果阁下连下厨都没下过。煮都没煮过，却想自创满汉全席兼泰国tomyam。我个人觉得。。。还真是唬得蛮贴切嘛。
回过来，发财的人，如果自说自话，妄顾他人感受的话。。。如果躲在自己房间自己讲，不用理他。
倘若硬要向他人讲的话，真的有点恐怖。
怎么说呢？有种发财后的人，以说三道四为乐。这种人不像我们这种写评论的人。是那种没有道理，没有观点，纯粹讲爽的，还是自己爽的。
背后也讲，前面也讲，不过假假讲。讲来讲去就是别人不对。
而且世界上什么都变得便宜起来，这也便宜，那也便宜。也就算了，更像别人到处传扬如何便宜。
说起来还真是为了社会经济付出很多呢。可惜的是看不见什么品德的特出。
相处起来除了发现，这种人看任何事情什么都便宜以外，真的不剩什么可称赞的。完全没有发财后立品的品德。
最后就只有 自己 讲自己 爽。。。就是传说中的 语无伦次~
暗喻以下，霍金连地球外都没碰过就说自己推算出宇宙是如何的。仿佛自己就是宇宙绝对真理。
暗喻以下，发财人连自己以前都是苦过的人却在发财后说自己发现所有东西是如何的便宜，仿佛自己更是绝对的。
不禁觉得
是 发财立品 还是 语无伦次？
--------------------------------------
这个文章是老子概念思考出来的。当然有真实的例子。也当然不会透露是谁。就是极品。
想必极品呢称得上是极品当然就是一种特别的来又好像很熟系那样的东西，是什么？燕窝呱~
话说呢，一种米养百种人。
什么人都有，有普通人当然也就有极品人。
先说说这个文章的主题：发财立品
其实发财立品 呢， 不见得一定要发财才可以立品。又或是立品的当然都因为是发财。
这里发财立品是一般华人流传下来的说法，严格来讲，当然是有这种人的存在发财立品这个概念才能如此存在的有意义。
如果今天我们没有发财，却品德很好，当然就是没财立品，那样很好。最起码是有品德。是个好样的人。
那么如果今天我们发财，却品德也很好，当然就是发财立品，那样也很好。最起码是有品德。也是个好样的人。
最重要的是发了财，懂得立品，绝对值得鼓励，值得称赞。
有这种人吗？有。我也认识。人很好，相处时也不错。人非圣贤，但肯定是立品了，甚至还是白手起家，还发财立品。
而另一方呢？
那么我也发现一种蛮特别的人。我自然觉得这种人已经荣升极品。
有一种人呢，也是白手起家。而且起得真不简单。
这种人呢，也一样发财了。发财前，什么都是省啦，说起辛苦的一切呢，还真是苦啦。
发财之后呢？观念讲话什么都有如物理学家霍金那样了。怎么说呢？
事实就是霍金是坐在轮椅上，霍金事实上就是物理学权威。事实就是霍金这位大天才确实让大家另眼相看。
当然霍金不可能到过外星，霍金也不可能到过地球以外的地方，也就当然不可能手抹过任何不属于地球的东西。
严格来讲，霍金的行动不便确实无法让他像armstrong那样登陆月球。
但是霍金却厉害到可以推算出宇宙，地球等一切他个人可以推算出来的。
他自然就是科学界的权威。
听起来，霍金真的很深又很神。
仿佛霍金比起上帝还神；比起佛陀还佛。但是霍金不是生神仙也不是活佛。他还是一样。科学家。
今天，如果阁下连下厨都没下过。煮都没煮过，却想自创满汉全席兼泰国tomyam。我个人觉得。。。还真是唬得蛮贴切嘛。
回过来，发财的人，如果自说自话，妄顾他人感受的话。。。如果躲在自己房间自己讲，不用理他。
倘若硬要向他人讲的话，真的有点恐怖。
怎么说呢？有种发财后的人，以说三道四为乐。这种人不像我们这种写评论的人。是那种没有道理，没有观点，纯粹讲爽的，还是自己爽的。
背后也讲，前面也讲，不过假假讲。讲来讲去就是别人不对。
而且世界上什么都变得便宜起来，这也便宜，那也便宜。也就算了，更像别人到处传扬如何便宜。
说起来还真是为了社会经济付出很多呢。可惜的是看不见什么品德的特出。
相处起来除了发现，这种人看任何事情什么都便宜以外，真的不剩什么可称赞的。完全没有发财后立品的品德。
最后就只有 自己 讲自己 爽。。。就是传说中的 语无伦次~
暗喻以下，霍金连地球外都没碰过就说自己推算出宇宙是如何的。仿佛自己就是宇宙绝对真理。
暗喻以下，发财人连自己以前都是苦过的人却在发财后说自己发现所有东西是如何的便宜，仿佛自己更是绝对的。
不禁觉得
是 发财立品 还是 语无伦次？
Bekas homeguard kaum Cina kecam Mat Sabu
http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0909&pub=Utusan_Malaysia&sec=Politik&pg=po_07.htm
Bekas homeguard kaum Cina kecam Mat Sabu
BERA 8 Sept. - Beberapa bekas pengawal kampung atau homeguard kaum Cina di daerah ini mengecam Timbalan Presiden Pas, Mohamad Sabu kerana menjulang komunis dalam tragedi Bukit Kepong.
Tan Kim Hock, 81, berkata, sedangkan komunis amat kejam kerana mereka tiada istilah bertolak ansur dan sesiapa yang menentang akan disembelih atau terus ditembak tanpa sebarang perbicaraan.
"Jangan mimpilah orang Melayu nak memerintah negara seperti sekarang jika komunis berkuasa. Sebab itu hanya mereka yang gila dan hilang akal sahaja yang sokong komunis.
''Sebab itu saya berharap pemimpin pembangkang jangan bermain politik dengan menjual bangsa dan negara. Jagalah negara ini, sokonglah kerajaan yang ada, banyak faedah sudah kita dapat setelah negara merdeka 54 tahun lalu," katanya kepada Utusan Malaysia di sini semalam.
Seorang lagi bekas homeguard, Mohamed Tan Abdullah, 82, berkata, sepatutnya Mat Sabu perlu sedar yang anggota keselamatan termasuk Homeguard mempertaruhkan segala-galanya termasuk nyawa demi keamanan negara ini.
Mohamed yang memeluk Islam selepas negara mencapai kemerdekaan berkata, dia berjaya membunuh 15 komunis semasa menyertai beberapa operasi dan bertempur dengan komunis di sekitar Kemayan, Triang dan Mengkarak.
''Kenyataan Mat Sabu yang menganggap komunis sebagai wira membuktikan dia bukan sahaja biadab dan buta sejarah tetapi sudah hilang akal," katanya.
Mohamed yang kini mengutip tin minuman dan besi buruk bagi membesarkan empat orang anaknya yang masih bersekolah hasil perkahwinan keduanya berkata, komunis biasanya menyerang pada waktu malam dan subuh.
Tambahnya, kebiasaannya mereka menyerang antara 15 minit atau setengah jam sahaja bertujuan menakutkan polis dan orang awam ketika itu.
"Setiap kali berlaku serangan, polis dan anggota homeguard akan memberikan tentangan hebat sehingga memaksa komunis berundur," katanya dengan penuh semangat.
Seorang lagi bekas bekas polis bantuan, Koe Ten, 79, berkata, mereka yang tidak pernah bertempur dengan komunis tidak tahu azab dan seksanya ketika itu.
"Kami bukan sahaja bermandikan darah malah tidak tidur siang dan malam memburu pengganas.
"Walaupun bilangan komunis ramai, kami memberi tentangan hebat dan berjaya membunuh beberapa komunis yang sangat kejam," katanya.
Bekas homeguard kaum Cina kecam Mat Sabu
BERA 8 Sept. - Beberapa bekas pengawal kampung atau homeguard kaum Cina di daerah ini mengecam Timbalan Presiden Pas, Mohamad Sabu kerana menjulang komunis dalam tragedi Bukit Kepong.
Tan Kim Hock, 81, berkata, sedangkan komunis amat kejam kerana mereka tiada istilah bertolak ansur dan sesiapa yang menentang akan disembelih atau terus ditembak tanpa sebarang perbicaraan.
"Jangan mimpilah orang Melayu nak memerintah negara seperti sekarang jika komunis berkuasa. Sebab itu hanya mereka yang gila dan hilang akal sahaja yang sokong komunis.
''Sebab itu saya berharap pemimpin pembangkang jangan bermain politik dengan menjual bangsa dan negara. Jagalah negara ini, sokonglah kerajaan yang ada, banyak faedah sudah kita dapat setelah negara merdeka 54 tahun lalu," katanya kepada Utusan Malaysia di sini semalam.
Seorang lagi bekas homeguard, Mohamed Tan Abdullah, 82, berkata, sepatutnya Mat Sabu perlu sedar yang anggota keselamatan termasuk Homeguard mempertaruhkan segala-galanya termasuk nyawa demi keamanan negara ini.
Mohamed yang memeluk Islam selepas negara mencapai kemerdekaan berkata, dia berjaya membunuh 15 komunis semasa menyertai beberapa operasi dan bertempur dengan komunis di sekitar Kemayan, Triang dan Mengkarak.
''Kenyataan Mat Sabu yang menganggap komunis sebagai wira membuktikan dia bukan sahaja biadab dan buta sejarah tetapi sudah hilang akal," katanya.
Mohamed yang kini mengutip tin minuman dan besi buruk bagi membesarkan empat orang anaknya yang masih bersekolah hasil perkahwinan keduanya berkata, komunis biasanya menyerang pada waktu malam dan subuh.
Tambahnya, kebiasaannya mereka menyerang antara 15 minit atau setengah jam sahaja bertujuan menakutkan polis dan orang awam ketika itu.
"Setiap kali berlaku serangan, polis dan anggota homeguard akan memberikan tentangan hebat sehingga memaksa komunis berundur," katanya dengan penuh semangat.
Seorang lagi bekas bekas polis bantuan, Koe Ten, 79, berkata, mereka yang tidak pernah bertempur dengan komunis tidak tahu azab dan seksanya ketika itu.
"Kami bukan sahaja bermandikan darah malah tidak tidur siang dan malam memburu pengganas.
"Walaupun bilangan komunis ramai, kami memberi tentangan hebat dan berjaya membunuh beberapa komunis yang sangat kejam," katanya.
Mat Sabu perlu minta maaf
http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0909&pub=Utusan_Malaysia&sec=Politik&pg=po_03.htm
Mat Sabu perlu minta maaf
Oleh HELMI MOHD. FOAD
pengarang@utusan.com.my
SHAH ALAM 8 Sept. - Suara bantahan terhadap kenyataan Timbalan Presiden Pas, Mohamad Sabu bahawa gerombolan penyerang Balai Polis Bukit Kepong dalam peristiwa berdarah pada 1950 adalah hero sebenar dan pejuang kemerdekaan semakin memuncak.
Bekas pesara polis berjawatan tinggi hari ini mula membuka mulut selepas memantau perkembangan sejak tercetusnya isu pada penghujung Ramadan lalu yang menyaksikan Mohamad Sabu dan Pas terus mempertahankan kenyataan beliau.
Kenyataan itu mengguris hati sekurang-kurangnya tiga juta suara yang mewakili bekas anggota keselamatan, orang awam dan sanak-saudara mereka yang menjadi mangsa kekejaman komunis.
Pengerusi Yayasan Aman Malaysia, Tan Sri Samsuri Arshad yang juga bekas Timbalan Ketua Polis Negara menegaskan, pihaknya mahu Mohamad Sabu meminta maaf atas kenyataannya itu dan jangan lagi berdolak-dalik.
"Kami menuntut Mohamad Sabu atau Mat Sabu meminta maaf kepada semua keluarga polis yang mati dalam serangan Bukit Kepong dan pergi (menziarahi) pusara anggota polis dan keluarga mereka yang meninggal dunia dan menghadiahkan Al-Fatihah sebagai bukti Mat Sabu menyesal dengan ucapan beliau itu.
"Kami ingin menyatakan bahawa sebagai pesara polis kami sudah bosan, meluat dan marah dengan pembohongan dan manipulasi serta putar-belit seorang pemimpin Pas iaitu Mat Sabu," katanya pada sidang akhbar di sini hari ini.
Hadir sama bekas Ketua Polis Negara, Tan Sri Norian Mai yang juga Timbalan Pengerusi Yayasan Aman Malaysia; bekas Timbalan Ketua Polis Negara, Tan Sri Jamil Johari; bekas Pengarah Cawangan Khas, Datuk Zulkifli Abdul Rahman dan bekas Ketua Polis Balai Daerah Pagoh, Datuk JJ Raj.
Menurut Samsuri, pada pandangan pesara polis dan daripada pengalaman mereka dulu, Mat Sabu ialah rebel rouser iaitu seorang yang cenderung membakar dan menghasut rakyat ke arah pemberontakan atau revolusi.
"Daripada pengakuannya dalam sidang akhbar, beliau mengakui amat meminati Ayatullah Khomeini yang diketahui sebagai pencetus revolusi di Iran. Kami akan bongkar lebih lanjut tentang personaliti Mat Sabu sebagai rebel rouser dalam satu sidang akhbar khusus kelak setelah mengumpul data dan fakta mengenai siapa Mat Sabu sebenarnya.
"Mat Sabu sejak kebelakangan ini semakin rancak melakukan penipuan dan putar-belit fakta. Untuk kepentingan politik, Mat Sabu sanggup berdusta malah memperlekehkan serta menghina perjuangan dan pengorbanan polis," katanya.
Tambah beliau, ucapan Mat Sabu sebagai rebel rouser bukan dilihat dari segi siapa Mat Indera iaitu lelaki Melayu yang turut serta dalam serangan ke atas anggota polis di Bukit Kepong dan juga bukan dari aspek membetulkan fakta sejarah sebaliknya itu semua hanya helah politik.
"Di belakang ucapan Mat Sabu adalah kenyataan berbentuk hasutan, hendak menyampaikan mesej bahawa komunis yang membunuh polis ialah hero. Dalam erti kata lain, Mat Sabu mahu menghasut rakyat bahawa untuk menjadi seorang hero (wira) adalah membunuh polis dengan cara besar-besaran. Itu soal pokok yang tersirat dalam fikiran Mat Sabu," katanya.
Justeru, beliau mahu siasatan dibuat terhadap Pas untuk mengetahui sejauh mana ideologi dan pengaruh komunis menyusup masuk ke dalam parti itu menerusi Mat Sabu.
"Setakat ini Pas tidak membuat kenyataan mengutuk Mat Sabu mahupun mengutuk komunis. Maka kami ingin bertanya adakah idealisme negara berkebajikan Pas sebenarnya adalah sistem negara sosialis berteraskan komunisme," soalnya.
Mat Sabu perlu minta maaf
Oleh HELMI MOHD. FOAD
pengarang@utusan.com.my
SHAH ALAM 8 Sept. - Suara bantahan terhadap kenyataan Timbalan Presiden Pas, Mohamad Sabu bahawa gerombolan penyerang Balai Polis Bukit Kepong dalam peristiwa berdarah pada 1950 adalah hero sebenar dan pejuang kemerdekaan semakin memuncak.
Bekas pesara polis berjawatan tinggi hari ini mula membuka mulut selepas memantau perkembangan sejak tercetusnya isu pada penghujung Ramadan lalu yang menyaksikan Mohamad Sabu dan Pas terus mempertahankan kenyataan beliau.
Kenyataan itu mengguris hati sekurang-kurangnya tiga juta suara yang mewakili bekas anggota keselamatan, orang awam dan sanak-saudara mereka yang menjadi mangsa kekejaman komunis.
Pengerusi Yayasan Aman Malaysia, Tan Sri Samsuri Arshad yang juga bekas Timbalan Ketua Polis Negara menegaskan, pihaknya mahu Mohamad Sabu meminta maaf atas kenyataannya itu dan jangan lagi berdolak-dalik.
"Kami menuntut Mohamad Sabu atau Mat Sabu meminta maaf kepada semua keluarga polis yang mati dalam serangan Bukit Kepong dan pergi (menziarahi) pusara anggota polis dan keluarga mereka yang meninggal dunia dan menghadiahkan Al-Fatihah sebagai bukti Mat Sabu menyesal dengan ucapan beliau itu.
"Kami ingin menyatakan bahawa sebagai pesara polis kami sudah bosan, meluat dan marah dengan pembohongan dan manipulasi serta putar-belit seorang pemimpin Pas iaitu Mat Sabu," katanya pada sidang akhbar di sini hari ini.
Hadir sama bekas Ketua Polis Negara, Tan Sri Norian Mai yang juga Timbalan Pengerusi Yayasan Aman Malaysia; bekas Timbalan Ketua Polis Negara, Tan Sri Jamil Johari; bekas Pengarah Cawangan Khas, Datuk Zulkifli Abdul Rahman dan bekas Ketua Polis Balai Daerah Pagoh, Datuk JJ Raj.
Menurut Samsuri, pada pandangan pesara polis dan daripada pengalaman mereka dulu, Mat Sabu ialah rebel rouser iaitu seorang yang cenderung membakar dan menghasut rakyat ke arah pemberontakan atau revolusi.
"Daripada pengakuannya dalam sidang akhbar, beliau mengakui amat meminati Ayatullah Khomeini yang diketahui sebagai pencetus revolusi di Iran. Kami akan bongkar lebih lanjut tentang personaliti Mat Sabu sebagai rebel rouser dalam satu sidang akhbar khusus kelak setelah mengumpul data dan fakta mengenai siapa Mat Sabu sebenarnya.
"Mat Sabu sejak kebelakangan ini semakin rancak melakukan penipuan dan putar-belit fakta. Untuk kepentingan politik, Mat Sabu sanggup berdusta malah memperlekehkan serta menghina perjuangan dan pengorbanan polis," katanya.
Tambah beliau, ucapan Mat Sabu sebagai rebel rouser bukan dilihat dari segi siapa Mat Indera iaitu lelaki Melayu yang turut serta dalam serangan ke atas anggota polis di Bukit Kepong dan juga bukan dari aspek membetulkan fakta sejarah sebaliknya itu semua hanya helah politik.
"Di belakang ucapan Mat Sabu adalah kenyataan berbentuk hasutan, hendak menyampaikan mesej bahawa komunis yang membunuh polis ialah hero. Dalam erti kata lain, Mat Sabu mahu menghasut rakyat bahawa untuk menjadi seorang hero (wira) adalah membunuh polis dengan cara besar-besaran. Itu soal pokok yang tersirat dalam fikiran Mat Sabu," katanya.
Justeru, beliau mahu siasatan dibuat terhadap Pas untuk mengetahui sejauh mana ideologi dan pengaruh komunis menyusup masuk ke dalam parti itu menerusi Mat Sabu.
"Setakat ini Pas tidak membuat kenyataan mengutuk Mat Sabu mahupun mengutuk komunis. Maka kami ingin bertanya adakah idealisme negara berkebajikan Pas sebenarnya adalah sistem negara sosialis berteraskan komunisme," soalnya.
就被指赞扬共产党报导 沙布促《前锋报》道歉
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/09/09/9.html
就被指赞扬共产党报导 沙布促《前锋报》道歉
二零一一年九月九日 凌晨十二时九分
（吉隆坡8日讯）因重提1950年麻坡武吉哈逢警局袭击事件，而被指赞扬共产党的回教党署理主席莫哈末沙布今日通过律师正式发函给《马来西亚前锋报》要求在24小时内撤回报道，同时也扬言要起诉巫统署理主席兼副首相丹斯里慕尤丁。
末沙布周四在律师哈尼巴迈丁的陪同下，在回教党总部召开记者会时表示，律师今早已经致函《前锋报》，要求后者在24小时之内撤回报道并且道歉，否则他们就会采取行动。
哈尼巴也表示，末沙布准备起诉要求他忏悔的慕尤丁。不过，他也说，如果慕尤丁愿意与末沙布辩论，那么他们将考虑不起诉。
《前锋报》是在8月27日封面作出《当共产党暴徒是武吉哈逢事件真正英雄，末沙布诋毁斗士》的报导，指责末沙布在8月21日的讲座中声称，率领马共第4支队袭击武吉哈逢警局的末英德拉才是真正的英雄，而慕尤丁随后也通过媒体批评末沙布，要求他忏悔。
就被指赞扬共产党报导 沙布促《前锋报》道歉
二零一一年九月九日 凌晨十二时九分
（吉隆坡8日讯）因重提1950年麻坡武吉哈逢警局袭击事件，而被指赞扬共产党的回教党署理主席莫哈末沙布今日通过律师正式发函给《马来西亚前锋报》要求在24小时内撤回报道，同时也扬言要起诉巫统署理主席兼副首相丹斯里慕尤丁。
末沙布周四在律师哈尼巴迈丁的陪同下，在回教党总部召开记者会时表示，律师今早已经致函《前锋报》，要求后者在24小时之内撤回报道并且道歉，否则他们就会采取行动。
哈尼巴也表示，末沙布准备起诉要求他忏悔的慕尤丁。不过，他也说，如果慕尤丁愿意与末沙布辩论，那么他们将考虑不起诉。
《前锋报》是在8月27日封面作出《当共产党暴徒是武吉哈逢事件真正英雄，末沙布诋毁斗士》的报导，指责末沙布在8月21日的讲座中声称，率领马共第4支队袭击武吉哈逢警局的末英德拉才是真正的英雄，而慕尤丁随后也通过媒体批评末沙布，要求他忏悔。
Wednesday, July 20, 2011
搞得沸沸腾腾 的台湾 农民 与科学园区
搞得沸沸腾腾 的台湾 农民 与科学园区
----------------------------------------
最近马政府好像有点钝。。。其实是真的有点。。。我不大认同。
把征收农民地建科学园区这等计划也能实行。。真地有点。。。。。我个人挺农民！
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/07/17/93.html
反对政商抢地抢水 台逾3000农民睡大街
二零一一年七月十七日 下午五时
（台北17日综合电）近年台湾地方政府力推大型开发案，征收农地频传争议，3000多名农民与声援民众、民间团体周六晚露宿台北市凯达格兰大道，要求修改《土地征收条例》，反对政商与农民抢地、抢水！
台湾农村阵线、捍卫农乡联盟、各地反征地自救会，发起“坚持土地正义、力抗抢水圈地”凯道守夜行动。
台湾农村阵线发言人、世新大学社会发展研究所助理教授蔡培慧说，去年7月农民首次夜宿凯道即要求修改《土征条例》，行政院长吴敦义虽允诺，但修正案至今仍躺在内政部，“愈来愈多良田变建地，灌溉水被抢走变工业用水，农民决定再次揭竿而起”。
昨天上午10多名大学艺术系学生先在凯道上，用茅草、铁架架设3公尺高的“土地正义永生树”，行动负责人汤翊羚说：“农村是台湾根基，不容被政府、建商鲸吞。”农团也用2台机器不断爆米花，代表农民怒气射向总统府。
守夜行动昨晚6时半开始，群众冒雨振臂高喊：“反圈地！反抢水！”农团和自救会代表轮流上台，怒批政府不顾农民生计，群众也不时高喊“鸭霸”呼应。
强制征地农民损失大
台中市后里区40岁农民王宛盈昨天与丈夫带3子北上夜宿，并义卖3箱自家水梨，所得捐给台湾农村阵线。她说，夫家原有1公顷农地，5年前遭台中科学园区开发案强制征收0.6公顷，因此损失196棵30年水梨老丛，每年短少新台币400多万元（约41万令吉）收入，公公气到反锁房内绝食。
台湾农村阵线已接到近年13个争议开发案的投诉，合计将征地近6500公顷。
桃竹苗反征收自救会会长邱鸿钧昨晚上台演讲时说：“吴敦义说‘妈的’，我们要说‘干’！官逼民反、政商勾结，政府征地很可恶！”
农民上凯道诉求 马英九专案处理
台湾总统马英九周日在彰化表示，农民上凯达格兰大道陈情有关农地征收及农业水资源分配的问题，政府会专案来处理，尽快给大家一个答复，一定会维护应该有的正义与公平做法。
马英九上午参加彰化县渔民节庆祝活动及埔心鱼市场落成典礼后，面对媒体询问农民团体重返凯道的相关诉求时，做上述表示。
尽快处理
马英九说，农民上凯达格兰大道陈情抗议，他全程都在关注，同时事后也有跟有关单位交换意见，“我们很用心地听取了他们的建议，并且会由主管机关尽快来处理”。
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最近马政府好像有点钝。。。其实是真的有点。。。我不大认同。
把征收农民地建科学园区这等计划也能实行。。真地有点。。。。。我个人挺农民！
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/07/17/93.html
反对政商抢地抢水 台逾3000农民睡大街
二零一一年七月十七日 下午五时
（台北17日综合电）近年台湾地方政府力推大型开发案，征收农地频传争议，3000多名农民与声援民众、民间团体周六晚露宿台北市凯达格兰大道，要求修改《土地征收条例》，反对政商与农民抢地、抢水！
台湾农村阵线、捍卫农乡联盟、各地反征地自救会，发起“坚持土地正义、力抗抢水圈地”凯道守夜行动。
台湾农村阵线发言人、世新大学社会发展研究所助理教授蔡培慧说，去年7月农民首次夜宿凯道即要求修改《土征条例》，行政院长吴敦义虽允诺，但修正案至今仍躺在内政部，“愈来愈多良田变建地，灌溉水被抢走变工业用水，农民决定再次揭竿而起”。
昨天上午10多名大学艺术系学生先在凯道上，用茅草、铁架架设3公尺高的“土地正义永生树”，行动负责人汤翊羚说：“农村是台湾根基，不容被政府、建商鲸吞。”农团也用2台机器不断爆米花，代表农民怒气射向总统府。
守夜行动昨晚6时半开始，群众冒雨振臂高喊：“反圈地！反抢水！”农团和自救会代表轮流上台，怒批政府不顾农民生计，群众也不时高喊“鸭霸”呼应。
强制征地农民损失大
台中市后里区40岁农民王宛盈昨天与丈夫带3子北上夜宿，并义卖3箱自家水梨，所得捐给台湾农村阵线。她说，夫家原有1公顷农地，5年前遭台中科学园区开发案强制征收0.6公顷，因此损失196棵30年水梨老丛，每年短少新台币400多万元（约41万令吉）收入，公公气到反锁房内绝食。
台湾农村阵线已接到近年13个争议开发案的投诉，合计将征地近6500公顷。
桃竹苗反征收自救会会长邱鸿钧昨晚上台演讲时说：“吴敦义说‘妈的’，我们要说‘干’！官逼民反、政商勾结，政府征地很可恶！”
农民上凯道诉求 马英九专案处理
台湾总统马英九周日在彰化表示，农民上凯达格兰大道陈情有关农地征收及农业水资源分配的问题，政府会专案来处理，尽快给大家一个答复，一定会维护应该有的正义与公平做法。
马英九上午参加彰化县渔民节庆祝活动及埔心鱼市场落成典礼后，面对媒体询问农民团体重返凯道的相关诉求时，做上述表示。
尽快处理
马英九说，农民上凯达格兰大道陈情抗议，他全程都在关注，同时事后也有跟有关单位交换意见，“我们很用心地听取了他们的建议，并且会由主管机关尽快来处理”。
DIY 酷毙了 旧厨新样！！
老妈搬家了，给了我个旧厨。其实是个鞋柜啦。
质料好的不得了。
不过本少爷用来旧物改造。就是简单的涂漆啦。
而且用不一样的漆，不一样的颜色，创出不一样美感~~本少爷也不尽感叹 ~~ 酷毙啦！！
这是成品：涂外面而已。
偏不用木用漆用剩漆，反而更美！
侧面美。
原来的样貌。
正面 。木质一等一的实木。
整体。。。还是美啊！
这样正面美啊。
当然少不了，一点点地创意。与其用木用打蜡。其实动动脑筋可以采用强力胶。当然这是水性胶，硬化了后一样美观，比打蜡经济。不过不适合用于宽面。
近看涂了胶的扶手。美观~~里面的。。。当然略过哩
质料好的不得了。
不过本少爷用来旧物改造。就是简单的涂漆啦。
而且用不一样的漆，不一样的颜色，创出不一样美感~~本少爷也不尽感叹 ~~ 酷毙啦！！
这是成品：涂外面而已。
偏不用木用漆用剩漆，反而更美！
侧面美。
原来的样貌。
正面 。木质一等一的实木。
整体。。。还是美啊！
这样正面美啊。
当然少不了，一点点地创意。与其用木用打蜡。其实动动脑筋可以采用强力胶。当然这是水性胶，硬化了后一样美观，比打蜡经济。不过不适合用于宽面。
近看涂了胶的扶手。美观~~里面的。。。当然略过哩
他 是 谁
um。。。。偶然的情况之下游览到一个蛮不错的网站。
里头是分析了耶稣到底是谁。到底在干些什么。
甚至到底和 神有没有关系。
下载了文档。这里上传不了。不过大家可以自己搜索。
WAS HE CRAZY, APATHOLOGICAL LIAR,OR THE SON OF GOD?
Y-Jesus Magazine at www.y-zine.com
Chief Editor: Larry Chapman
Project Coordinator: Helmut Teichert
Editorial Director: Rick James
Design: Hydragraphik ® Studio ( www.hydragraphik.com )
Sun Mountain Productions
Article Editors: Rick James, Eric Stanford
Copy Editor: Eric Stanford
Writers: Larry Chapman, Rick James, Eric Stanford
Y-ZINEPO Box 6017Great Falls, MT 59405
Copyright 2006 by Bright Media Foundation and B & L Publications.
All rights reserved.ISBN 0-9717422-3-5
Jesus Complex
Click on the e-article title for contents
WAS HE CRAZY, A PATHOLOGICAL LIAR,OR THE SON OF GOD? Page 5
GREAT MORAL TEACHER? Page 6
GREAT RELIGOUS LEADER? Page 8
DID JESUS CLAIM TO BE GOD? Page 8
DID JESUS CLAIM TO BE THE CREATOR? Page 9
WHAT KIND OF GOD? Page 10
WAS JESUS A LIAR? Page 10
WAS JESUS A LUNATIC? Page 14
ENDNOTES Page 15
“You must make your choice: Either this man was, and is, the Son of God: or else a madman or something worse.... But let us not come up with any patronizing nonsense about His being a great human teacher. He has not left that open to us.”
C. S. Lewis, Oxford professor
里头是分析了耶稣到底是谁。到底在干些什么。
甚至到底和 神有没有关系。
下载了文档。这里上传不了。不过大家可以自己搜索。
WAS HE CRAZY, APATHOLOGICAL LIAR,OR THE SON OF GOD?
Y-Jesus Magazine at www.y-zine.com
Chief Editor: Larry Chapman
Project Coordinator: Helmut Teichert
Editorial Director: Rick James
Design: Hydragraphik ® Studio ( www.hydragraphik.com )
Sun Mountain Productions
Article Editors: Rick James, Eric Stanford
Copy Editor: Eric Stanford
Writers: Larry Chapman, Rick James, Eric Stanford
Y-ZINEPO Box 6017Great Falls, MT 59405
Copyright 2006 by Bright Media Foundation and B & L Publications.
All rights reserved.ISBN 0-9717422-3-5
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WAS HE CRAZY, A PATHOLOGICAL LIAR,OR THE SON OF GOD? Page 5
GREAT MORAL TEACHER? Page 6
GREAT RELIGOUS LEADER? Page 8
DID JESUS CLAIM TO BE GOD? Page 8
DID JESUS CLAIM TO BE THE CREATOR? Page 9
WHAT KIND OF GOD? Page 10
WAS JESUS A LIAR? Page 10
WAS JESUS A LUNATIC? Page 14
ENDNOTES Page 15
“You must make your choice: Either this man was, and is, the Son of God: or else a madman or something worse.... But let us not come up with any patronizing nonsense about His being a great human teacher. He has not left that open to us.”
C. S. Lewis, Oxford professor
Tuesday, July 19, 2011
维基爆料。恐怖的美国军。
维基爆料。恐怖的美国军。
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看着台湾公视台。民主就是民主，报导维基解密美国的美军滥杀巴格达路人视频。现场直播。
美军只有两字形容。。。恐怖。
http://www.collateralmurder.com/
内容：
Collateral Murder
Overview
Update: On July 6, 2010, Private Bradley Manning, a 22 year old intelligence analyst with the United States Army in Baghdad, was charged with disclosing this video (after allegedly speaking to an unfaithful journalist). The whistleblower behind the Pentagon Papers, Daniel Ellsberg, has called Mr. Manning a 'hero'. He is currently imprisoned in Kuwait. The Apache crew and those behind the cover up depicted in the video have yet to be charged. To assist Private Manning, please see bradleymanning.org.
5th April 2010 10:44 EST WikiLeaks has released a classified US military video depicting the indiscriminate slaying of over a dozen people in the Iraqi suburb of New Baghdad -- including two Reuters news staff.
Reuters has been trying to obtain the video through the Freedom of Information Act, without success since the time of the attack. The video, shot from an Apache helicopter gun-sight, clearly shows the unprovoked slaying of a wounded Reuters employee and his rescuers. Two young children involved in the rescue were also seriously wounded.
The military did not reveal how the Reuters staff were killed, and stated that they did not know how the children were injured.
After demands by Reuters, the incident was investigated and the U.S. military concluded that the actions of the soldiers were in accordance with the law of armed conflict and its own "Rules of Engagement".
Consequently, WikiLeaks has released the classified Rules of Engagement for 2006, 2007 and 2008, revealing these rules before, during, and after the killings.
WikiLeaks has released both the original 38 minutes video and a shorter version with an initial analysis. Subtitles have been added to both versions from the radio transmissions.
WikiLeaks obtained this video as well as supporting documents from a number of military whistleblowers. WikiLeaks goes to great lengths to verify the authenticity of the information it receives. We have analyzed the information about this incident from a variety of source material. We have spoken to witnesses and journalists directly involved in the incident.
WikiLeaks wants to ensure that all the leaked information it receives gets the attention it deserves. In this particular case, some of the people killed were journalists that were simply doing their jobs: putting their lives at risk in order to report on war. Iraq is a very dangerous place for journalists: from 2003- 2009, 139 journalists were killed while doing their work.
看着台湾公视台。民主就是民主，报导维基解密美国的美军滥杀巴格达路人视频。现场直播。
美军只有两字形容。。。恐怖。
http://www.collateralmurder.com/
内容：
Collateral Murder
Overview
Update: On July 6, 2010, Private Bradley Manning, a 22 year old intelligence analyst with the United States Army in Baghdad, was charged with disclosing this video (after allegedly speaking to an unfaithful journalist). The whistleblower behind the Pentagon Papers, Daniel Ellsberg, has called Mr. Manning a 'hero'. He is currently imprisoned in Kuwait. The Apache crew and those behind the cover up depicted in the video have yet to be charged. To assist Private Manning, please see bradleymanning.org.
5th April 2010 10:44 EST WikiLeaks has released a classified US military video depicting the indiscriminate slaying of over a dozen people in the Iraqi suburb of New Baghdad -- including two Reuters news staff.
Reuters has been trying to obtain the video through the Freedom of Information Act, without success since the time of the attack. The video, shot from an Apache helicopter gun-sight, clearly shows the unprovoked slaying of a wounded Reuters employee and his rescuers. Two young children involved in the rescue were also seriously wounded.
The military did not reveal how the Reuters staff were killed, and stated that they did not know how the children were injured.
After demands by Reuters, the incident was investigated and the U.S. military concluded that the actions of the soldiers were in accordance with the law of armed conflict and its own "Rules of Engagement".
Consequently, WikiLeaks has released the classified Rules of Engagement for 2006, 2007 and 2008, revealing these rules before, during, and after the killings.
WikiLeaks has released both the original 38 minutes video and a shorter version with an initial analysis. Subtitles have been added to both versions from the radio transmissions.
WikiLeaks obtained this video as well as supporting documents from a number of military whistleblowers. WikiLeaks goes to great lengths to verify the authenticity of the information it receives. We have analyzed the information about this incident from a variety of source material. We have spoken to witnesses and journalists directly involved in the incident.
WikiLeaks wants to ensure that all the leaked information it receives gets the attention it deserves. In this particular case, some of the people killed were journalists that were simply doing their jobs: putting their lives at risk in order to report on war. Iraq is a very dangerous place for journalists: from 2003- 2009, 139 journalists were killed while doing their work.
视频大致内容如下，见人。。就杀。。。过后原来死者是。。记者：
吃虫
吃虫
------
去合艾德时候，真是意外。竟然可以看见卖虫的档口。当然在很多国家都有。不过在泰国还是第一次见。可能很多人觉得很普通了吧。
吃不下
根本就很恶心。。
还是算了。。
最后还是闪了。。。。没这等勇气~~
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去合艾德时候，真是意外。竟然可以看见卖虫的档口。当然在很多国家都有。不过在泰国还是第一次见。可能很多人觉得很普通了吧。
吃不下
根本就很恶心。。
还是算了。。
最后还是闪了。。。。没这等勇气~~
Friday, July 15, 2011
就连 大小便 也是 文化差异
就连 大小便 也是 文化差异
－－－－－－－－－－－－－－－
之前我就听到香港牧师讲道集里提起印度那里的厕所是我们一般人想象不到的恐怖。
这个梁牧师在信主前还是一个佛教徒，他到印度那里深山寻找大师，因为打坐已经天人合一。看见自己的所谓前世与宇宙万物，所以就去印度寻找更高深的真理。但是最后跑去信主。不过他在印度的历程也很好笑。
刚好最近和朋友到动物园的路上讲起印度，原来有位朋友还真的看见了在印度随便小便的美丽风景～～
厕所更是一流。。。。
尽然还有手机拍下的片断～！！真是为之汗颜啊～～
幸好咱们马来西亚印度同胞没有这等样子，不然吓死人啦。
于是本人秉着事实求证的精神，当然要搜查一番啦。原来。。这不是新鲜事了！
尽然已经有网民写了这些事，那么我就借礼送人，大家各自品尝一番啦。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
印度人大便之后
···2011-03-08 18:26
总有朋友问我，在印度大便是用手还是纸，我很坚定的回答我用的是纸，但是紧接着就问那印度人呢？其实这个真有难度，不知从何下手，后来通过和一些关系比较好的印度朋友聊天了解到内幕···
以前在国内和大家一样看书或者媒体上说，印度人上厕所完毕后是用手来揩干净的，当时难以置信。来印度之后，终于证实，印度人确实是这样清理干净自己的屁股的。印度厕所都没有卫生纸，人们也不习惯自带卫生纸，全部是在马桶旁备有一个水槽，是伸手可及的。大便过后，便用左手手指去擦肛门，然后马桶边水槽里的水冲洗左手。所 以，在印度，千万不要用左手和人握手或者打招呼，否则，对方便会认为你这是对他极大的侮辱。
有位常去印度的网友就说过，印度人看咱们还觉得可笑呢。为什么呢？有个印度人就说过‘想到他们用纸擦，我都不愿意和他们（不光是中国人，还包括所有用纸清洁的人）握手’。
为什么印度人会这么想呢？后来清楚了。原来印度人认为，所有用纸清洁大便的人，都是不洗手的？！误会就是这么简单。跟印度人解释清楚了。他们才恍然大悟。哦。原来这些人用纸擦完以后，还要洗手的。但是问题马上来了，他们又开始不解了：你们用纸擦一遍，然后用水洗手，我们直接用手，然后用水洗手。你们的方法还是费事啊。而且浪费资源，还要花钱买卫生纸。
顺便说下，印度人的小便，在印度你很难找到公厕，为什么呢？因为他们这里的男的都是随地小便，不论等级和职位的高低， 年龄的大小，甚至老太婆也有，都是一样只要你想，那你就在路边吧，可见印度人民是多么的幸福，因为路边就能解决你人生三急中的一急，你可以想象一下，当被小便困惑的你找不到公厕，是多么糟糕的一件事，是不是感觉很囧啊？！但是在这不用担心，你会享受到随地小便的快感···还有那种飘飘欲仙的惬意···
文自： http://hi.baidu.com/sunrobing/blog/item/92ea98d8792b02b5cc11667f.html
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之前我就听到香港牧师讲道集里提起印度那里的厕所是我们一般人想象不到的恐怖。
这个梁牧师在信主前还是一个佛教徒，他到印度那里深山寻找大师，因为打坐已经天人合一。看见自己的所谓前世与宇宙万物，所以就去印度寻找更高深的真理。但是最后跑去信主。不过他在印度的历程也很好笑。
刚好最近和朋友到动物园的路上讲起印度，原来有位朋友还真的看见了在印度随便小便的美丽风景～～
厕所更是一流。。。。
尽然还有手机拍下的片断～！！真是为之汗颜啊～～
幸好咱们马来西亚印度同胞没有这等样子，不然吓死人啦。
于是本人秉着事实求证的精神，当然要搜查一番啦。原来。。这不是新鲜事了！
尽然已经有网民写了这些事，那么我就借礼送人，大家各自品尝一番啦。
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印度人大便之后
···2011-03-08 18:26
总有朋友问我，在印度大便是用手还是纸，我很坚定的回答我用的是纸，但是紧接着就问那印度人呢？其实这个真有难度，不知从何下手，后来通过和一些关系比较好的印度朋友聊天了解到内幕···
以前在国内和大家一样看书或者媒体上说，印度人上厕所完毕后是用手来揩干净的，当时难以置信。来印度之后，终于证实，印度人确实是这样清理干净自己的屁股的。印度厕所都没有卫生纸，人们也不习惯自带卫生纸，全部是在马桶旁备有一个水槽，是伸手可及的。大便过后，便用左手手指去擦肛门，然后马桶边水槽里的水冲洗左手。所 以，在印度，千万不要用左手和人握手或者打招呼，否则，对方便会认为你这是对他极大的侮辱。
有位常去印度的网友就说过，印度人看咱们还觉得可笑呢。为什么呢？有个印度人就说过‘想到他们用纸擦，我都不愿意和他们（不光是中国人，还包括所有用纸清洁的人）握手’。
为什么印度人会这么想呢？后来清楚了。原来印度人认为，所有用纸清洁大便的人，都是不洗手的？！误会就是这么简单。跟印度人解释清楚了。他们才恍然大悟。哦。原来这些人用纸擦完以后，还要洗手的。但是问题马上来了，他们又开始不解了：你们用纸擦一遍，然后用水洗手，我们直接用手，然后用水洗手。你们的方法还是费事啊。而且浪费资源，还要花钱买卫生纸。
顺便说下，印度人的小便，在印度你很难找到公厕，为什么呢？因为他们这里的男的都是随地小便，不论等级和职位的高低， 年龄的大小，甚至老太婆也有，都是一样只要你想，那你就在路边吧，可见印度人民是多么的幸福，因为路边就能解决你人生三急中的一急，你可以想象一下，当被小便困惑的你找不到公厕，是多么糟糕的一件事，是不是感觉很囧啊？！但是在这不用担心，你会享受到随地小便的快感···还有那种飘飘欲仙的惬意···
文自： http://hi.baidu.com/sunrobing/blog/item/92ea98d8792b02b5cc11667f.html
Wednesday, July 13, 2011
Anak Naga atau Anak Malaysia?
爱力克斯 思考与研究: Anak Naga atau Anak Malaysia?: "Anak Naga atau Anak Malaysia? ----------------------------- 这个题材够新鲜了吧。 我有这个思考是 因为竟然听到说有华人评论其他华人不认为龙是代表华人就是有点极端。 再重新看清楚这个论点： 华人 不 认为 龙 代表 华人..."
Tuesday, July 12, 2011
远观 709 BERSIH 2.0
远观 709 BERSIH 2.0
好看看这个团体的介绍：
更多关于这个净选盟团体的信息：http://cn.bersih.org/?page_id=2
好啦，以上都是关于这个团体的资料，那么我们来看看到底这次净选盟提倡了些什么，搞得大家，搞得政府那么的精神紧张。
从以上观点来看，应该是很好的一个提倡制度啊，怎么会搞到最后被政府定位 为反政府呢？
好，我们再看看网上一些报导，简短的：
另一篇:
但是，有一件事是我们不可忘记的，
当天还出现了一个年级老迈的阿姨。
再看看这姐姐对着警察向着示威人民推催泪弹的愤怒与呐喊：
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最近马来西亚政治搞得沸沸腾腾，网上几乎都是鞭挞反对此活动的人。当然我所说的是反对此活动的政府本身。看见马来西亚，我打从心里热爱的国家，不禁心里浮现一团火。一个不愿回去中国，不向往大陆神州的年轻人。因为我的祖先没错是来自黄皮肤的地方，但是我是马来西亚人！我是anak Malaysia! 我自己不断的反观自省，我们可以想想，我们身边的同胞们。他们不见得是华人，他们是来自印尼的马来人，来自印度的印度人。想想看他们会像华人那样什么都以中国为荣耀吗？很多事实是华人需要向他们学习的。看看人家对这土地的热爱，这是我们的榜样。其实很多时候华人其实就像爱情小说里的主角那样，不知道自己已经爱上了这个土地与国家。那颗热爱这土地的心逐渐被唤起来了。现在的华人，甚至已经扎根的华人，必须也一定要明白。现在这里才是我们的家，这里才是我们的国，我们建立的家。不在是那遥远的中国神州了~~
回来净选盟提倡的Bersih 2.0, 我想客观一点的来看待这件事，先排除民联与国阵的纠纷。
既然这个活动搞得那么激烈，我们就看看到底是什么咚咚。当然这就是查考事实真相的手动时间啦。。
好看看这个团体的介绍：
关于净选盟
简介
“只有在选举干净和公平的情况下，公民才能真正成为‘人民老板’，决定国家的前途，并且确保担任公职者负责任及有效率。”
干净及公平选举联盟（净选盟）是从2005年7月成立的选举改革联合行动委员会蜕变而成。联盟的宗旨是推动马来西亚的选举制度和程序改革。
简介
“只有在选举干净和公平的情况下，公民才能真正成为‘人民老板’，决定国家的前途，并且确保担任公职者负责任及有效率。”
干净及公平选举联盟（净选盟）是从2005年7月成立的选举改革联合行动委员会蜕变而成。联盟的宗旨是推动马来西亚的选举制度和程序改革。
制定联合声明
净选盟联合声明在2006年9月举行的“选举改革工作营”讨论完成。声明确立净选盟的长程及短程工作目标。
净选盟执行委员会
有关委员会共有三名政党代表及大马人民之声、妇女发展中心和维护媒体独立撰稿人联盟的代表。
净选盟联合声明在2006年9月举行的“选举改革工作营”讨论完成。声明确立净选盟的长程及短程工作目标。
净选盟执行委员会
有关委员会共有三名政党代表及大马人民之声、妇女发展中心和维护媒体独立撰稿人联盟的代表。
净选盟推介典礼
净选盟于2006年11月23日在马来西亚国会大厦，在公民社会组织和政党领袖的见证下成立。出席人士包括公正党主席旺阿兹查、副主席西华、民主行动党秘书长林冠英、全国宣传秘书郭素沁、回教党署理主席纳沙鲁丁、青年团团长沙里胡丁、社会主义党秘书长阿鲁、马来西亚职总主席赛沙里、妇女发展中心执行长玛丽亚陈及大马人民之声执行长叶瑞生。
净选盟于2006年11月23日在马来西亚国会大厦，在公民社会组织和政党领袖的见证下成立。出席人士包括公正党主席旺阿兹查、副主席西华、民主行动党秘书长林冠英、全国宣传秘书郭素沁、回教党署理主席纳沙鲁丁、青年团团长沙里胡丁、社会主义党秘书长阿鲁、马来西亚职总主席赛沙里、妇女发展中心执行长玛丽亚陈及大马人民之声执行长叶瑞生。
联合声明
2006年11月23日发布于吉隆坡国会大厦
2006年11月23日发布于吉隆坡国会大厦
缘起
1. BERSIH是由公民社会组织及政党组成的联盟，以促进自由与公平的选举为己任。
2. 唯有当选举是自由及公正时，公民才能够成为自己命运的主人，才能期望担任公职者尽忠职守。只要公民缺乏“革奸铲暴”的力量时，我们对法治、人权、良好施政及可持续发展的期望，将完全系于自利政客的一念之仁。唯有当政党论替成为真正的可能，滥权舞弊的勾当才能受到监督与制衡。
3. 何其不幸，在西马独立49年、马来西亚立国43年后，我国仍然未能有自由与公正的选举。这不只是公民社会、政党及国际观察员的结论，连选举委员会主席本身也承认这个弊端。在2004年3月上届大选出现数量空前的选举不法行为与争议后，连他也不得不赞同公众要求独立调查的强烈呼声。遗憾的是，独立调查最终胎死腹中。
4. 当选举过程弊端百出，国家与政府的合法性就会受到质疑。长此下去，国家的未来与政治体系的合法性都会受到伤害，就像泰国、菲律宾及台湾的发展。因此，BERSIH觉得全体马来西亚人都应该合力推展全面的选举改革。我们在此提出长远的改革议程及三个短程目标。
长程选举改革议程
5. 就超越下届大选的长程而言， BERSIH坚信以下八个方面必须全面检讨及改革：
1. BERSIH是由公民社会组织及政党组成的联盟，以促进自由与公平的选举为己任。
2. 唯有当选举是自由及公正时，公民才能够成为自己命运的主人，才能期望担任公职者尽忠职守。只要公民缺乏“革奸铲暴”的力量时，我们对法治、人权、良好施政及可持续发展的期望，将完全系于自利政客的一念之仁。唯有当政党论替成为真正的可能，滥权舞弊的勾当才能受到监督与制衡。
3. 何其不幸，在西马独立49年、马来西亚立国43年后，我国仍然未能有自由与公正的选举。这不只是公民社会、政党及国际观察员的结论，连选举委员会主席本身也承认这个弊端。在2004年3月上届大选出现数量空前的选举不法行为与争议后，连他也不得不赞同公众要求独立调查的强烈呼声。遗憾的是，独立调查最终胎死腹中。
4. 当选举过程弊端百出，国家与政府的合法性就会受到质疑。长此下去，国家的未来与政治体系的合法性都会受到伤害，就像泰国、菲律宾及台湾的发展。因此，BERSIH觉得全体马来西亚人都应该合力推展全面的选举改革。我们在此提出长远的改革议程及三个短程目标。
长程选举改革议程
5. 就超越下届大选的长程而言， BERSIH坚信以下八个方面必须全面检讨及改革：
A. 选举制度
i. 执政党以64%选票取得91%席位的强烈不平均的情况必须纠正。这是“单一选区相对多数” (First-Past-the-Post)选制的本质，以及选区划分不均与不公的结果。
ii. 选举制度必须引进不分区政党代表制(party list representation)，以便能要求各政党从被歧视的社群中提名足够的候选人。作为阶段性措施，各政党在每一个立法机构所提名的候选人应该最少有30%是女性。
iii. 都会、城市、乡村各级的地方政府选举必须恢复，并实行自由与公平的选制，以让国人有效参与。
B. 选举行政事务
i. 选举委员会现有组织架构并无法确保其独立性，因此必须朝向由各政党委派代表组成的方向改革，效法许多新兴民主国家
ii. 国际及国内选举观察员的权利，必须立法承认与保障。
C. 政党及候选人提名 – 这些弊端必须更正:
i. 社团注册官（ROS）任意使用权力，使到某些政党在寻求注册上无理受阻，如马来西亚社会主义党(PSM)及马来西亚达雅大会党(MDC
ii. 选举官偏私与无理的决策，使到在野党候选人被不公平地取消资格。
iii. 上届订立的新条款，让候选人可以在提名后宣布退出，引发了一些候选人被指责贿赂以便能不战而胜的争议。
iv. 我国的选举保证金可能是全球最昂贵的，导致缺乏资源的马来西亚公民包括妇女和弱势群体对竞选却步。
D. 竞选活动
立法保护以下几项:
i. 最低竞选期必须合理，绝不能像上届大选只有毫无意义的8天
ii. 宪法保障的言论及集会自由必须能真正实践。
iii. 竞选基金必须有效管理并透明，以杜绝贿赂事件。
iv. 政府必须强制并援助政党培训女性与弱势团体的候选人，以及性别敏感度培训。
E. 媒体
i. 废除现今造成国阵集团垄断印刷及传播媒体的媒体法律。
ii. 立法规定，所有政党可以免费运用国营电视台及电台，并以付费或免费方式公平使用私营媒体。
iii. 立法规定，保障所有政党及候选人在媒体回应其所面对地指责与批评的权利。
iv. 国家拨款，让平面、电子与网络媒体的新闻从业员接受选举报道的训练。
F. 看守政府i. 当国会及州议会解散后，即将卸任的政府不得参与任何实质性的政策或发展的决定。
ii. 立法制裁任何滥用国家资源或机器于竞选活动或政党目标的行为。
G. 选民册i. 选民册必须经常更新及保持精确，以避免
(i) 选民名字被革除或非自愿式地转换投票区域。(ii)幽灵选民冒充、重复投票。
ii. 所有合格选民自动登记成为选民。
iii. 选民册的准备与更新必须全面透明，并且受司法程序制约。
H. 投票
i. 投票过程使用无法擦除的墨水，以避免重复投票事件发生。
ii. 由于现今的处理方式非常不可靠及不隐秘，因此建议废除邮寄投票方式，只允许外交官及身处外地的选民运用这种方式投票。
i. 执政党以64%选票取得91%席位的强烈不平均的情况必须纠正。这是“单一选区相对多数” (First-Past-the-Post)选制的本质，以及选区划分不均与不公的结果。
ii. 选举制度必须引进不分区政党代表制(party list representation)，以便能要求各政党从被歧视的社群中提名足够的候选人。作为阶段性措施，各政党在每一个立法机构所提名的候选人应该最少有30%是女性。
iii. 都会、城市、乡村各级的地方政府选举必须恢复，并实行自由与公平的选制，以让国人有效参与。
B. 选举行政事务
i. 选举委员会现有组织架构并无法确保其独立性，因此必须朝向由各政党委派代表组成的方向改革，效法许多新兴民主国家
ii. 国际及国内选举观察员的权利，必须立法承认与保障。
C. 政党及候选人提名 – 这些弊端必须更正:
i. 社团注册官（ROS）任意使用权力，使到某些政党在寻求注册上无理受阻，如马来西亚社会主义党(PSM)及马来西亚达雅大会党(MDC
ii. 选举官偏私与无理的决策，使到在野党候选人被不公平地取消资格。
iii. 上届订立的新条款，让候选人可以在提名后宣布退出，引发了一些候选人被指责贿赂以便能不战而胜的争议。
iv. 我国的选举保证金可能是全球最昂贵的，导致缺乏资源的马来西亚公民包括妇女和弱势群体对竞选却步。
D. 竞选活动
立法保护以下几项:
i. 最低竞选期必须合理，绝不能像上届大选只有毫无意义的8天
ii. 宪法保障的言论及集会自由必须能真正实践。
iii. 竞选基金必须有效管理并透明，以杜绝贿赂事件。
iv. 政府必须强制并援助政党培训女性与弱势团体的候选人，以及性别敏感度培训。
E. 媒体
i. 废除现今造成国阵集团垄断印刷及传播媒体的媒体法律。
ii. 立法规定，所有政党可以免费运用国营电视台及电台，并以付费或免费方式公平使用私营媒体。
iii. 立法规定，保障所有政党及候选人在媒体回应其所面对地指责与批评的权利。
iv. 国家拨款，让平面、电子与网络媒体的新闻从业员接受选举报道的训练。
F. 看守政府i. 当国会及州议会解散后，即将卸任的政府不得参与任何实质性的政策或发展的决定。
ii. 立法制裁任何滥用国家资源或机器于竞选活动或政党目标的行为。
G. 选民册i. 选民册必须经常更新及保持精确，以避免
(i) 选民名字被革除或非自愿式地转换投票区域。(ii)幽灵选民冒充、重复投票。
ii. 所有合格选民自动登记成为选民。
iii. 选民册的准备与更新必须全面透明，并且受司法程序制约。
H. 投票
i. 投票过程使用无法擦除的墨水，以避免重复投票事件发生。
ii. 由于现今的处理方式非常不可靠及不隐秘，因此建议废除邮寄投票方式，只允许外交官及身处外地的选民运用这种方式投票。
短期目标
6. 在最短期内，BERSIH呼吁选举委员会的主席及秘书，Tan Sri Abd. Rashid bin Abd. Rahman 及 Datuk Kamaruzaman bin Mohd Noor，推行有关选民策与投票的三项特定改革，作为朝向自由及公正选举的第一步。
a. 投票过程使用无法擦除的墨水（有如印尼和印度的方式），以避免重复投票事件发生。
b. 废除邮寄投票方式，只允许外交官及身在外地的选民使用。
c. 全面更新选举名单，以便革除现有的不法迹象，并确保选举名单的公正性。
d. 所有参与竞选的政党应获得国营媒体的公平对待，尤其是电视与电台。所有政党的政治广告应当获得公平、不受歧视的对待。当媒体报道政治人物或政党的负面新闻时，必须给于回应权。
7. 如果得不到选举委员会主席及秘书针对上述长期议程及三项短期目标的积极反应，BERSIH 将会要求他们呈辞。
6. 在最短期内，BERSIH呼吁选举委员会的主席及秘书，Tan Sri Abd. Rashid bin Abd. Rahman 及 Datuk Kamaruzaman bin Mohd Noor，推行有关选民策与投票的三项特定改革，作为朝向自由及公正选举的第一步。
a. 投票过程使用无法擦除的墨水（有如印尼和印度的方式），以避免重复投票事件发生。
b. 废除邮寄投票方式，只允许外交官及身在外地的选民使用。
c. 全面更新选举名单，以便革除现有的不法迹象，并确保选举名单的公正性。
d. 所有参与竞选的政党应获得国营媒体的公平对待，尤其是电视与电台。所有政党的政治广告应当获得公平、不受歧视的对待。当媒体报道政治人物或政党的负面新闻时，必须给于回应权。
7. 如果得不到选举委员会主席及秘书针对上述长期议程及三项短期目标的积极反应，BERSIH 将会要求他们呈辞。
更多关于这个净选盟团体的信息：http://cn.bersih.org/?page_id=2
净选盟2.0的前身是“干净与公平选举联盟”（简称净选盟）。净选盟是由82个政党和公民组织合组的选举改革联盟，原本的净选盟已经不存在；净选盟2.0是在2008年大选后才成立，并且已经去除了政党成员，完全是由公民社会组成。净选盟2.0自从2010年11月就开始活动，并且和选委会与警方举行各种会议.
好啦，以上都是关于这个团体的资料，那么我们来看看到底这次净选盟提倡了些什么，搞得大家，搞得政府那么的精神紧张。
以下就是八大诉求：
全面清理选举名册
改善邮寄选举程序
实施点墨制
至少21天竞选期
政党公平在媒体曝光
加强选举法令执法
消除贿选
停止龌龊政治
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全面清理选举名册
改善邮寄选举程序
实施点墨制
至少21天竞选期
政党公平在媒体曝光
加强选举法令执法
消除贿选
停止龌龊政治
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从以上观点来看，应该是很好的一个提倡制度啊，怎么会搞到最后被政府定位 为反政府呢？
哦我们来看看这个联盟的联署组织是什么？
联署单位/联署团体：
1. Malaysian Trade Union Congress (MTUC) 大马职总
2. Persatuan Hak Asasi Malaysia (HAKAM) 人权协会
3. SUARAM 大马人民之声
4. Aliran Kesedaran Rakyat (Aliran) 国民醒觉运动
5. Persatuan Ulama’ Malaysia (PUM) 宗教司协会
6. Civil Rights Committee, SCAH (CRC SCAH) 隆雪华堂民权委员会
7. Women’s Development Collective (WDC) 妇女发展组织
8. All Women’s Action Society (AWAM) 全妇女行动协会
9. ERA Consumers
10. Save Ourselves Penang (SOS) 槟城自救会
11. Tamil Foundation 淡米尔基金会
12. Group of Concerned Citizens
13. Citizens’ Health Initiative (CHI)
14. Writers’ Alliance for Media Independence (WAMI) 维护媒体独立撰稿人联盟
15. Jaringan Rakyat Tertindas (JERIT)
16. EMPOWER (Pusat Janadaya Berhad)
17. Community Action Network (CAN)
8. Labour Resource Centre (LRC) 劳工资源中心
19. Malaysia Youth and Student Democratic Movement (DEMA) 学运
20. Pusat Komunikasi Masyarakat (KOMAS)
21. Centre for Independent Journalism (CIJ) 独立新闻中心
22. Unit Pemikiran Politik, Institut Kajian Dasar (UPP-IKD) 政策研究中心政治思考单位
23. Malaysian Voters Union (MALVU) 马来西亚选民联盟
24. Gabungan Mahasiswa Islam SeMalaysia (GAMIS) 回教学生联盟
25. Research for Social Advancement (REFSA) 前进社会研究所
26. Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM)
政党:
1. Parti Keadilan Rakyat (PKR) 人民公正党
2. Parti Islam Se-Malaysia (PAS 回教党
3. Democratic Action Party (DAP) 民主行动党
4. Parti Sosialis Malaysia (PSM) 社会主义党
5. Sarawak National Party (SNAP) 砂劳越国民党
资料源自净选盟：http://cn.bersih.org/?page_id=86
好，我们再看看网上一些报导，简短的：
净选盟709大集会
（吉隆坡综合电）在海外的马来西亚人昨天也响应净选盟主办的709大集会，澳大利亚、新西兰、美国多个城市以及新加坡都出现了集会人群。
据澳大利亚墨尔本的目击者说，该市约有750个人参与支持净选盟的游行，他们穿上代表净选盟的黄衣，聚集在联邦广场，举着横幅与标语牌子，呼吁马来西亚改革选举制度。参加集会的学生伟良说：“集会顺利且平静地举行，这说明了就算我们离开国家很远，我们还是很团结的。”
澳大利亚悉尼的净选盟支持者则集中在悉尼广场，并高唱国歌。集会者已申请准证，他们在大约两个小时后，和平地解散。在另一个城市柏斯，约有150名马国人在聚集在马国最高专员公署外头，他们唱歌和喊各种口号。
在新西兰的惠灵顿，一组为数约十个的净选盟支持者聚集在一起，鼓励路过的车子按响车笛，表示支持。
香港的大约80名净选盟支持者聚集在铜锣湾崇光百货公司门外，这群身穿黄衣的民众游行至马来西亚领事馆，递交了一份请愿书。
在台湾的马国学生自动发起“旅台马来西亚游子声援净选盟集会”，昨天下午1点多，300多名旅台生聚集在台北自由广场声援净选盟，台湾一些民间组织的代表也参加了集会。
在韩国首都首尔，大约30个人也身穿黄衣游行，聚集在光化门广场，支持在马国同步举行的净选盟大集会。
净选盟由马国62个民间组织所组成，他们发动全球30个城市的支持者于昨天参与抗议集会，支持他们在马国举行的709大集会，让709大集会的声势更浩大。
（吉隆坡综合电）在海外的马来西亚人昨天也响应净选盟主办的709大集会，澳大利亚、新西兰、美国多个城市以及新加坡都出现了集会人群。
据澳大利亚墨尔本的目击者说，该市约有750个人参与支持净选盟的游行，他们穿上代表净选盟的黄衣，聚集在联邦广场，举着横幅与标语牌子，呼吁马来西亚改革选举制度。参加集会的学生伟良说：“集会顺利且平静地举行，这说明了就算我们离开国家很远，我们还是很团结的。”
澳大利亚悉尼的净选盟支持者则集中在悉尼广场，并高唱国歌。集会者已申请准证，他们在大约两个小时后，和平地解散。在另一个城市柏斯，约有150名马国人在聚集在马国最高专员公署外头，他们唱歌和喊各种口号。
在新西兰的惠灵顿，一组为数约十个的净选盟支持者聚集在一起，鼓励路过的车子按响车笛，表示支持。
香港的大约80名净选盟支持者聚集在铜锣湾崇光百货公司门外，这群身穿黄衣的民众游行至马来西亚领事馆，递交了一份请愿书。
在台湾的马国学生自动发起“旅台马来西亚游子声援净选盟集会”，昨天下午1点多，300多名旅台生聚集在台北自由广场声援净选盟，台湾一些民间组织的代表也参加了集会。
在韩国首都首尔，大约30个人也身穿黄衣游行，聚集在光化门广场，支持在马国同步举行的净选盟大集会。
净选盟由马国62个民间组织所组成，他们发动全球30个城市的支持者于昨天参与抗议集会，支持他们在马国举行的709大集会，让709大集会的声势更浩大。
另一篇:
选委会晤外国代表讲解选举程序 驳斥净选盟八大诉求
2011/07/11 2:14:47 PM ●南洋网
（布城11日讯）选举委员会对干净选举联盟发动709大集会，并引起外国媒体作出贬损国家声誉报道感到遗憾，并将针对此事与国内的外国代表会面，讲解我国选举程序，并对净选盟提出的八大诉求作出实质的驳斥。选委会副主席拿督旺阿末旺奥玛说，净选盟通过非法集会已证明该非法组织的斗争其实是另有企图，日前举行的非法集会清楚证明净选盟被政党利用，以捞取选民的支持。“他们想借此集会激起民众对选委会、政府及警方的愤慨，及希望会像2007年净选盟那样将动力变成选票及给来届大选带来影响。”他指出，此外，净选盟号召非法集会后，选委会也对该非政府组织是否有意重新进行谈判的诚意作出验证。他对净选盟的做法甚表遗憾，因为外国传媒的报导已贬损国家的声誉。
（布城11日讯）选举委员会对干净选举联盟发动709大集会，并引起外国媒体作出贬损国家声誉报道感到遗憾，并将针对此事与国内的外国代表会面，讲解我国选举程序，并对净选盟提出的八大诉求作出实质的驳斥。选委会副主席拿督旺阿末旺奥玛说，净选盟通过非法集会已证明该非法组织的斗争其实是另有企图，日前举行的非法集会清楚证明净选盟被政党利用，以捞取选民的支持。“他们想借此集会激起民众对选委会、政府及警方的愤慨，及希望会像2007年净选盟那样将动力变成选票及给来届大选带来影响。”他指出，此外，净选盟号召非法集会后，选委会也对该非政府组织是否有意重新进行谈判的诚意作出验证。他对净选盟的做法甚表遗憾，因为外国传媒的报导已贬损国家的声誉。
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接下来。我们再参考更多的资料来作出真正正面/客观的评论：
（资料来自wiki维基百科）
（资料来自wiki维基百科）
2011年净选盟2.0人民集会（Bersih 2.0 rally）是一项由马来西亚社会组织“干净与公平选举联盟”（简称“净选盟”）主催与策划的群众集会。这项集会在2011年7月9日举行，参与集会的群众原准备在吉隆坡的三个地点集合，然后分三路走向马来西亚国家皇宫，向国家最高元首提呈人民希望改革选举制度的备忘录。但较后净选盟委员会接受最高元首的劝告，把集会地点改在室内的默迪卡体育馆。
7月9日当天，参与集会的人民从吉隆坡市区的各个方向和平走向默迪卡体育馆，可是受到警方的多番阻拦和镇压。最后约五万名集会参与者惟有在被封堵的街头上与警方周旋，而未能成功将改革选举制度备忘录上呈予最高元首。无论如何，净选盟2.0委员会认为此次集会已成功唤醒各种族国民对公平选举的意识。[2]
净选盟2.0人民集会获得多个非政府组织的支持，人民联盟旗下的三个政党回教党、公正党、行动党以及亲民联的社会主义党也一致响应集会。而在国会中占多数的国民阵线代议士则认为这项集会带有政治阴谋，纷纷予以谴责。在净选盟2.0集会未举行之前，马来西亚警方已陆续逮捕了超过150名为集会宣传的各阶层人士。而在集会当天，被警方扣留逮捕的参与者超过1500名，其中包括了净选盟委员会主席安美嘉。[3]一名参与者更因吸入催泪弹烟雾而导致呼吸困难逝世。[4]
7月9日当天，参与集会的人民从吉隆坡市区的各个方向和平走向默迪卡体育馆，可是受到警方的多番阻拦和镇压。最后约五万名集会参与者惟有在被封堵的街头上与警方周旋，而未能成功将改革选举制度备忘录上呈予最高元首。无论如何，净选盟2.0委员会认为此次集会已成功唤醒各种族国民对公平选举的意识。[2]
净选盟2.0人民集会获得多个非政府组织的支持，人民联盟旗下的三个政党回教党、公正党、行动党以及亲民联的社会主义党也一致响应集会。而在国会中占多数的国民阵线代议士则认为这项集会带有政治阴谋，纷纷予以谴责。在净选盟2.0集会未举行之前，马来西亚警方已陆续逮捕了超过150名为集会宣传的各阶层人士。而在集会当天，被警方扣留逮捕的参与者超过1500名，其中包括了净选盟委员会主席安美嘉。[3]一名参与者更因吸入催泪弹烟雾而导致呼吸困难逝世。[4]
里头有更多的资料，请大家自行游览。太长了，暂时不贴在这里。
um.................是时候咱们动动脑筋，思考一下。
这个联盟的概念是好的，这是个事实。这个联盟的骨架，有很多的联署团体，甚至有很强烈的民联支持，也是个事实。网上流传警察殴打示威人士，也是个事实。好，我们在看看事后的网民流传短片：
1。Truth that Cannot Be Covered - Bersih 2.0 09/07/2011
http://www.youtube.com/watch?v=vCetbFLceFI&feature=share
2。709-This is Our Land
http://www.youtube.com/watch?v=iAW3BLn7E2c&feature=share
但是，有一件事是我们不可忘记的，当天还出现了一个年级老迈的阿姨。
她的出现甚至让我们更进一步深思。
是什么鼓舞了她呢？
是什么鼓舞了她呢？
再看看这姐姐对着警察向着示威人民推催泪弹的愤怒与呐喊：
果然是巾帼不让须眉！让那些认为示威人士是无聊的冷漠男人汗颜。好啊！
但是，这里讲明了客观分析事情，咱们倒也看看国阵政府党员的声明如何：
“侧看709的朝野角力 翁诗杰”
http://www.malaysiakini.com/columns/169763
。。。。明显得很，净选盟与民联三党已做好了两手准备。执政当局应该意识到这不单涉及警方维持治安的考量，同时更是一场不折不扣的政治角力，既斗智也斗力。“斗智”既已展现在媒体战线上的博弈，也同步延烧到国外的大马侨社；“斗力”则有意无意被民联刻划成是公权力与民众力量的对峙。需争取“沉默”社群709之前警方所设置的围城路障，因扰民而引发的民怨，即是公权力带给执政党失分的其中一个例证。与此同时，所谓“见黄即抓”的面子书笑话，一经投射在现实遭遇中，很快也无限上纲，成了燎原的星火，在坊间则更具杀伤力。709大游行后，纳吉首相发表谈话，把反对街头抗争的希望寄托在沉默的大多数。显而易见，他乃着眼于中间选民的向心力，不希望这次事件的后续发酵会影响下届大选选情。这种政治考量虽嫌稍晚但可以理解。或许，他麾下的国阵诸党，当务之急应该是以行动展现诚意来争取这一“沉默”的社群。任何光以族群属性来估计选前支持度的惯性作业模式，非但难于与时俱进，在运筹惟幄上甚至还会差之亳厘，失之千里的。
--翁诗杰
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大致上，我们都了解了整件事。蔡细厉说同善医院的催泪弹烟雾是风吹的。廖中莱为警察进院逮捕示威人士背书。净选盟安美嘉称这次游行其实邀请了朝野两党。总警长称这里不是缅甸，示威不是大马文化。等。。
很多个事实浮现眼前。各说各话。但是事实是会说话的，加上咱们脑袋多思考。想想吧。。。是谁先动手？是什么违法？大马是依据什么标准？
我说啊，做人做事必须依据真理。不然各自有各自的立场，什么结果都是合理的话，岂不是公说公道理，婆作婆文章。谁来分辨是非？
提及公义为真理的教导一番原来还真的多。所以主说 要成为世界的盐和光。
箴言 16:31 白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着。
箴言 15:9 恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求公义的，为他所喜爱。
箴言 31:8 你当为哑巴（注：或作“不能自辩的”）开口，为一切孤独的伸冤。31:9 你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。”
以西结书 18:5 人若是公义，且行正直与合理的事：
。。。。。。。。。。。。。等等。。。
大马子民，天国儿女，是被唤醒了，还是继续沉睡？公义还能伸张吗？这里没有答案。答案在你的心里。
ps joeann 一个牧师的709 ——集会后我的心依然新鲜激动
这是一篇转载文章：
http://www.merdekareview.com/news/n/19179.html
ps joeann 一个牧师的709 ——集会后我的心依然新鲜激动
【ps joeann】我是个牧师，还是个女牧师，在牧养着一群本地基督徒艺人。
提起游行，一切要从头开始说起。
自己虽然从来没有参加过游行，但是对国家的局势向来很关注，特别是近年国家好像病入膏亡，内心的愤慨日深，因此在盘算着今次是否要参与游行。
但为了国家的前途，以及不让自己有遗憾，我决定参加，那时距离游行还有两个星期，之后，我的心没有平静过。
我有我的挣扎，害怕和矛盾。
这主要是因为我的工作和身份，平常面对这些满腔热血的艺人，我明白他们的心志，可是许多人认为他们是公众人物，不适合出席这样的活动，身为牧师的我应该劝谕他们呆在家里祷告即可。
但是退下艺人的身份，他们也是国家的公民，也有责任捍卫国家啊！
希望他们真正明白诉求
在这种两难的煎熬下，面对他们询问的眼神，我选择沉默以对，没有正面鼓励也没有开声拦阻。不过另一方面，我教导他们，与他们分享现今国家的局势，什麽是净选盟，什麽是八大诉求，游行的目的是什么。
我希望他们能够真正明白，然后具有足够的成熟度去选择和决定参与以否。
一直到游行的前一天，终于有两位艺人自己开口说要参与，我也表露心迹，当然他们很惊讶，一直没有表态的牧师原来已经做好一切准备，勇敢的豁出去了。
其实，我并不勇敢，我也有我害怕的一面。
游行前一晚，心绪不宁也睡得不安，傍晚的祷告已经为这生于斯长于斯的国家流了许多的泪，心情是沉重的。
到了709的清晨，五点多就醒了，先去祷告，祈求上帝保守我们的国家及游行的平安。
九点多我与两位艺人集合后先去吃早餐，并讨论了如何突破围城，planABC都出来了。
最后我们使用最需要信心的planA，就是把车直接开进城，准备去到一位住在默迪卡体育场对面朋友的家。
结果出乎我们意料之外，警察竟然轻易让我们通关，哈利路亚，上帝真听我们的祷告！
我们的车通畅无阻的进城，但整座城真的好像死城一样冷清，感觉怪怪的。
看到队伍仿若打了强心剂
在朋友家耽搁至中午一点左右，我们作好一切讨论和准备，就带着紧张，忐忑的心情出发了。
约五分钟我们从朋友家步行至陈氏书院（中华大会堂对面）旁边，就是其中进入体育场的入口，可是我们看见入口处已经放满铁丝网及许多警察三三两两的站岗，剩下就是一群律师公会观察员及围观的人，好像除了我们几个，也没看见其他游行的人，当时现场挺冷清的。
就在我们商讨是否要转移阵地时，这刻竟然下起雨来，我们只好躲在不远处的天桥楼梯口，当中挤了一些各式族群的人，包括警察。
约莫20分钟，雨势益发不可收拾，就在这刻，对面有一大群人手拉手从国家回教堂及茨厂街，浩浩荡荡的向我们这方向步行过来。
我们这边厢虽然人不多，但看见这情景仿佛打了一支强心剂，大家兴奋大叫拍手欢迎他们过来。
此刻，我开始紧张起来，顾不得倾盆大雨，身子一直往外探视情况。
可是突然他们都停住，相信是被警察拦阻了。
我看见那黑压压的人头，手挽手在暴风雨中静静的站着，心头一热，不禁叹息：我们到底做了什麽，为什么我们的国家这样对待他的子民？
过了片刻，他们又开始慢慢移动，终于他们走到了铁丝网前面站住，其他在外围的人都迅速前来集合成一大群。此刻警察已经手挽手的站成一条线，严阵以待的面对群众，而彼此的距离是伸手可及，但幸好双方都非常自制，没有发生不愉快的事。
大家表现高度的克制力
这时候，雨势丝毫没有妥协的越来越强劲，可是大家的心反而被激起，澎湃起伏跟着喊口号，许多人也把黄衣穿上，虽然身上的衣服早已湿透了，但此刻大家只想展示的是强大的人民力量。
与此同时，我也用电话与在另一头（靠近同善医院附近）的朋友联系，她说他们那边战情非常激烈，因为催泪弹和水炮都已经出动了，他们必须要四处散开逃窜并找地方躲避，情况险峻混乱又紧张，听了又担心不已，一直不停的祷告。
一度，朋友与我在讲着电话，突然听见她在那头尖叫起来，然后就断线了，我的心一沉，恨不得那刻只是演戏，一切都不是真的。
焦急万分拼命播打回去，感谢上帝，还好过一会她马上打过来报平安，心情一紧一松，实在吓坏了。
两点多，雨终于停了，后来还出现淡淡的太阳呢，天气超好的。
我们这里人潮越发汹涌，最高峰约有四五千人，但大家却表现了高度的自制能力，没有硬硬闯关，没有粗言相向，其中一位领袖还不时提醒大家和平游行的目的。
一度警察开始不耐烦，我们作好随时撤退的准备。
就在这时，我们看见旁边有一群人手拉手围成圆圈在祷告，我们也参进去一起祷告。
把一切交给上帝，起伏不定的心，平静下来，深深体会上帝与我们同在。
三点多，有位领袖带领大家喊口号，把游行的主题八点诉求宣读之后，人群就开始渐渐散去，另有一小组人往皇宫的方向走去。
然后，我们准备离开现场之际，大量红头兵就跑出来乱抓人，那一刻有些紧张，我的艺人拉着我大喊过马路，我一只鞋就在这重要时刻坏掉了，但当时也顾不得太多，先逃离现场再说。
感谢上帝，幸好我们跑得快，红头兵没有追上来，我们停下来喘口气，恢复元气然后慢慢步行回朋友的家。
期待已久的709，就在紧张，忐忑，兴奋又激动的氛围中，结束了。
阅读勇士们文章心很激动
这两天不停回顾及上网查看所有的照片，短片和报道及勇士们分享的文章，我的心依然新鲜的激动。
原来当天有多处的集会的地点，而我所在的地点是最靠近体育场，而且应该是最平安的集会地点。警察对我们很［仁慈］，两个多小时的集会没有发射一颗催泪弹或射水喉，也没有发生捉人或任何的暴动行为。
但是后来得知其他的勇士在其他地点被残酷粗暴的对待或逮捕，就非常愤怒和伤痛，面对手无寸铁的人民，又何须动用武器来驱赶呢？
难道警察没有家人兄弟或朋友的吗？他们如何下得了重手呢？
过后得知有些人觉得今次游行好像失败了，但我却认为，净选盟2.0的真正目的是要改变选举制度，就是以公正，自由和干净的目标进行将来临的大选，挽救堕落败坏的国家，重点不是游行而已。
而且这次大游行，也唤醒了不只是马来西亚，而是全世界的注意，展示了真正的和平集会，因为当天没有一辆车被烧，没有一间商店被打枪，没有一位警察被围殴，没有趁火打劫。有的是各族被无情攻击时的互相帮助扶持和照顾，彼此提醒自制，天地都动容了，这不就是一个马来西亚的真正涵义吗？
特别是我们的华裔青年，藉着先进的电子媒体，他们已经觉醒并认识，我们的国家生病了，身为子民的他们必须付出代价，来改革国家，写下更新的一页。
还有许多的图片胜过千言万语，真实震动人心，控诉了霸权，建立了各族，见证了历史！
这只是开始，我们的目的是展示改革的力量，大游行只是一个方式，真正要达到的是改变选举的制度，哚弃腐败和贪婪。无论如何，人民展示的巨大力量，已经在世界的舞台粉墨登场了。
身为牧师，欣慰得知许多基督徒挺身而出的参与，期望更多的基督徒和教会勇敢的站出来，为上帝做光做盐，以行动来表达爱我们的国家。
在此要特别谢谢与我一起参与游行的两位艺人，他们的勇敢和爱国之心，化为行动见证历史，让我致敬。 其他各族参与的勇士，谢谢你们勇敢的付出，为这游行画上完美的句点， 愿上帝赐福于大家！
上帝啊，谢谢祢恩佑这片国土。
http://www.merdekareview.com/news/n/19179.html
ps joeann 一个牧师的709 ——集会后我的心依然新鲜激动
【ps joeann】我是个牧师，还是个女牧师，在牧养着一群本地基督徒艺人。
提起游行，一切要从头开始说起。
自己虽然从来没有参加过游行，但是对国家的局势向来很关注，特别是近年国家好像病入膏亡，内心的愤慨日深，因此在盘算着今次是否要参与游行。
但为了国家的前途，以及不让自己有遗憾，我决定参加，那时距离游行还有两个星期，之后，我的心没有平静过。
我有我的挣扎，害怕和矛盾。
这主要是因为我的工作和身份，平常面对这些满腔热血的艺人，我明白他们的心志，可是许多人认为他们是公众人物，不适合出席这样的活动，身为牧师的我应该劝谕他们呆在家里祷告即可。
但是退下艺人的身份，他们也是国家的公民，也有责任捍卫国家啊！
希望他们真正明白诉求
在这种两难的煎熬下，面对他们询问的眼神，我选择沉默以对，没有正面鼓励也没有开声拦阻。不过另一方面，我教导他们，与他们分享现今国家的局势，什麽是净选盟，什麽是八大诉求，游行的目的是什么。
我希望他们能够真正明白，然后具有足够的成熟度去选择和决定参与以否。
一直到游行的前一天，终于有两位艺人自己开口说要参与，我也表露心迹，当然他们很惊讶，一直没有表态的牧师原来已经做好一切准备，勇敢的豁出去了。
其实，我并不勇敢，我也有我害怕的一面。
游行前一晚，心绪不宁也睡得不安，傍晚的祷告已经为这生于斯长于斯的国家流了许多的泪，心情是沉重的。
到了709的清晨，五点多就醒了，先去祷告，祈求上帝保守我们的国家及游行的平安。
九点多我与两位艺人集合后先去吃早餐，并讨论了如何突破围城，planABC都出来了。
最后我们使用最需要信心的planA，就是把车直接开进城，准备去到一位住在默迪卡体育场对面朋友的家。
结果出乎我们意料之外，警察竟然轻易让我们通关，哈利路亚，上帝真听我们的祷告！
我们的车通畅无阻的进城，但整座城真的好像死城一样冷清，感觉怪怪的。
看到队伍仿若打了强心剂
在朋友家耽搁至中午一点左右，我们作好一切讨论和准备，就带着紧张，忐忑的心情出发了。
约五分钟我们从朋友家步行至陈氏书院（中华大会堂对面）旁边，就是其中进入体育场的入口，可是我们看见入口处已经放满铁丝网及许多警察三三两两的站岗，剩下就是一群律师公会观察员及围观的人，好像除了我们几个，也没看见其他游行的人，当时现场挺冷清的。
就在我们商讨是否要转移阵地时，这刻竟然下起雨来，我们只好躲在不远处的天桥楼梯口，当中挤了一些各式族群的人，包括警察。
约莫20分钟，雨势益发不可收拾，就在这刻，对面有一大群人手拉手从国家回教堂及茨厂街，浩浩荡荡的向我们这方向步行过来。
我们这边厢虽然人不多，但看见这情景仿佛打了一支强心剂，大家兴奋大叫拍手欢迎他们过来。
此刻，我开始紧张起来，顾不得倾盆大雨，身子一直往外探视情况。
可是突然他们都停住，相信是被警察拦阻了。
我看见那黑压压的人头，手挽手在暴风雨中静静的站着，心头一热，不禁叹息：我们到底做了什麽，为什么我们的国家这样对待他的子民？
过了片刻，他们又开始慢慢移动，终于他们走到了铁丝网前面站住，其他在外围的人都迅速前来集合成一大群。此刻警察已经手挽手的站成一条线，严阵以待的面对群众，而彼此的距离是伸手可及，但幸好双方都非常自制，没有发生不愉快的事。
大家表现高度的克制力
这时候，雨势丝毫没有妥协的越来越强劲，可是大家的心反而被激起，澎湃起伏跟着喊口号，许多人也把黄衣穿上，虽然身上的衣服早已湿透了，但此刻大家只想展示的是强大的人民力量。
与此同时，我也用电话与在另一头（靠近同善医院附近）的朋友联系，她说他们那边战情非常激烈，因为催泪弹和水炮都已经出动了，他们必须要四处散开逃窜并找地方躲避，情况险峻混乱又紧张，听了又担心不已，一直不停的祷告。
一度，朋友与我在讲着电话，突然听见她在那头尖叫起来，然后就断线了，我的心一沉，恨不得那刻只是演戏，一切都不是真的。
焦急万分拼命播打回去，感谢上帝，还好过一会她马上打过来报平安，心情一紧一松，实在吓坏了。
两点多，雨终于停了，后来还出现淡淡的太阳呢，天气超好的。
我们这里人潮越发汹涌，最高峰约有四五千人，但大家却表现了高度的自制能力，没有硬硬闯关，没有粗言相向，其中一位领袖还不时提醒大家和平游行的目的。
一度警察开始不耐烦，我们作好随时撤退的准备。
就在这时，我们看见旁边有一群人手拉手围成圆圈在祷告，我们也参进去一起祷告。
把一切交给上帝，起伏不定的心，平静下来，深深体会上帝与我们同在。
三点多，有位领袖带领大家喊口号，把游行的主题八点诉求宣读之后，人群就开始渐渐散去，另有一小组人往皇宫的方向走去。
然后，我们准备离开现场之际，大量红头兵就跑出来乱抓人，那一刻有些紧张，我的艺人拉着我大喊过马路，我一只鞋就在这重要时刻坏掉了，但当时也顾不得太多，先逃离现场再说。
感谢上帝，幸好我们跑得快，红头兵没有追上来，我们停下来喘口气，恢复元气然后慢慢步行回朋友的家。
期待已久的709，就在紧张，忐忑，兴奋又激动的氛围中，结束了。
阅读勇士们文章心很激动
这两天不停回顾及上网查看所有的照片，短片和报道及勇士们分享的文章，我的心依然新鲜的激动。
原来当天有多处的集会的地点，而我所在的地点是最靠近体育场，而且应该是最平安的集会地点。警察对我们很［仁慈］，两个多小时的集会没有发射一颗催泪弹或射水喉，也没有发生捉人或任何的暴动行为。
但是后来得知其他的勇士在其他地点被残酷粗暴的对待或逮捕，就非常愤怒和伤痛，面对手无寸铁的人民，又何须动用武器来驱赶呢？
难道警察没有家人兄弟或朋友的吗？他们如何下得了重手呢？
过后得知有些人觉得今次游行好像失败了，但我却认为，净选盟2.0的真正目的是要改变选举制度，就是以公正，自由和干净的目标进行将来临的大选，挽救堕落败坏的国家，重点不是游行而已。
而且这次大游行，也唤醒了不只是马来西亚，而是全世界的注意，展示了真正的和平集会，因为当天没有一辆车被烧，没有一间商店被打枪，没有一位警察被围殴，没有趁火打劫。有的是各族被无情攻击时的互相帮助扶持和照顾，彼此提醒自制，天地都动容了，这不就是一个马来西亚的真正涵义吗？
特别是我们的华裔青年，藉着先进的电子媒体，他们已经觉醒并认识，我们的国家生病了，身为子民的他们必须付出代价，来改革国家，写下更新的一页。
还有许多的图片胜过千言万语，真实震动人心，控诉了霸权，建立了各族，见证了历史！
这只是开始，我们的目的是展示改革的力量，大游行只是一个方式，真正要达到的是改变选举的制度，哚弃腐败和贪婪。无论如何，人民展示的巨大力量，已经在世界的舞台粉墨登场了。
身为牧师，欣慰得知许多基督徒挺身而出的参与，期望更多的基督徒和教会勇敢的站出来，为上帝做光做盐，以行动来表达爱我们的国家。
在此要特别谢谢与我一起参与游行的两位艺人，他们的勇敢和爱国之心，化为行动见证历史，让我致敬。 其他各族参与的勇士，谢谢你们勇敢的付出，为这游行画上完美的句点， 愿上帝赐福于大家！
上帝啊，谢谢祢恩佑这片国土。
Friday, July 8, 2011
好戏介绍：拜金女王
好戏介绍：拜金女王
光听戏名就觉得有趣极了。看了两集。实在太滑稽了，题材很特别，一点都不闷。推荐大家一起支持。看了人也开心呢~~ ^^
《拜金女王》（英文：Material Queen），2010年九月底开镜，预计2011年春季上档的台湾偶像剧。由吴建豪、熊黛林主演。本剧为《下一站，幸福》制作人陈玉珊、导演陈慧翎的最新作品，并邀请美国电视系列剧《欲望城市》的派翠西亚菲尔德担任造型总监、以及美术总监查尔斯麦卡瑞共同打造全新偶像剧。
本剧为制作人陈玉珊离开三立电视台后，自行成立制作公司的首部创业作品，将成为壹电视开台大戏。全剧将于台湾、法国、北京等地进行拍摄作业 。
中文名： 拜金女王
外文名： Material Queen
出品公司：台湾三立电视公司
制片地区：中国台湾
导演： 陈慧翎
主演： 吴建豪 熊黛林
集数： 集数：20（时长90分钟）
类型： 爱情偶像剧
上映时间： 2011年6月17日周五台湾华视
外文名： Material Queen
出品公司：台湾三立电视公司
制片地区：中国台湾
导演： 陈慧翎
主演： 吴建豪 熊黛林
集数： 集数：20（时长90分钟）
类型： 爱情偶像剧
上映时间： 2011年6月17日周五台湾华视
基本信息 爱情浪漫喜剧《拜金女王》是台湾壹电视台开台大戏，耗资1亿2千万元台币拍摄。剧集阵容强大，除有《下一站，幸福》的金钟导演陈慧翎外，也砸重金邀来《欲望城市》御用造型师派翠西亚菲尔德，与美术总监查尔斯麦卡瑞（Charles E.McCarry）共同打造。电视剧2010年9月开机，2011年6月17日上档。
偶的 C5 nokia
偶最近买了个手机。nokiaC5。
以偶这种幼儿园手机用户，不需要太花俏的电话。简单实用最好。尤其是电池储存量最好长一点，不要一下子就耗完电。
这里向大家推荐一下了~~~
Performance and Conclusion:
The Nokia C5 can fly indeed... when thrown out of the window. „Heh, that was a good one!” said the schizophrenic and went on playing belote all by himself. All joking aside, the Nokia C5 is equipped with 600MHz processor and 128MB RAM, i.e. more than enough resources that guarantee a smartphone like this will be running without any lagging. We encountered some minor issues relating to the sound sharpness during calls, but all told, we were able to perfectly understand people on the other end of the line and they claimed the same. The Nokia C5 offers the whopping 12 hours of continuous talk time on 2G networks and decent 4.9 hours over 3G bands.The Nokia C5 is exceptionally well-made, comfortable and snappy device. The in-call and audio playback quality is decent, the handset supports Nokia Messaging, the camera will do and the A-GPS coupled with free navigation is welcome indeed. Our only gripe relates to the mediocre display and lack of Wi-Fi.
If all models of the C-Series of the manufacturer prove to be more like the Nokia C5, well, we have to admit they do have their place on the market. We know there are many people out there, inclined to purchase a smartphone with stlish design, but unwilling to shell out for an overpriced Nokia’s E-series family member. The C5 might be just what they have been looking for.
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Introduction
If you are on the hunt for a stylish smartphone but you run a tight budget, chances are the Nokia C5 is on your radar already. The compact Symbian-running handset looks well, costs little and can give you all the smart you need in a phone.
Even more so if you need your mobile phone to do voice-guided navigation. The Nokia C5 comes with a lifetime license that costs exactly zilch. Now, isn’t this one of the handsets to claim the best bang for your buck on the market? As always there’re compromises involved, but the price tag hanging on that metal body won’t make you think twice.
Key features
Quad-band GSM/GPRS/EDGE support
Dual-band 3G (900/2100) with 10Mbps HSDPA and 2Mbps HSUPA
Neat and well built, metal on the body
2.2" 16M-color QVGA display, excellent sunlight legibility
Symbian OS, S60 3.2 user interface
ARM11 600 MHz CPU, 128 MB RAM
3 megapixel fixed-focus camera with LED flash
VGA video recording at 15fps
GPS receiver and free lifetime voice-guided navigation license
Stereo FM radio with RDS, Visual radio
Bluetooth (with A2DP)
Standard microUSB port (with charging support)
microSD card slot (16 GB supported, 2GB included)
Smart dialing
3.5mm audio jack
Great audio quality
Document viewer preinstalled
Main disadvantages
No WLAN
Small screen
No accelerometer (hence no auto screen rotation)
Fiddly memory card slot
Document viewer doesn't support editing
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